В Валье-дель-Каука добывается золото, культивируются сахарный тростник, хлопок, кукуруза, маис; на склонах Анд выращиваются кофейные деревья, из плодов которого изготавливается лучший в мире кофе. Из промышленных отраслей наиболее развито производство сахара, бумаги и картона, текстиля, продуктов питания, фармацевтических препаратов.
Департамент населяют различные этнические группы: метисы, креолы, мулаты. Калийцы имеют славу трудолюбивых людей и правоверных католиков. Они предпочитают размеренный образ жизни, но любят и повеселиться. Кали называют мировой столицей сальсы, одного из самых популярных танцев Латинской Америки, и… «филиалом рая».
В архитектуре Кали сильно влияние испанского стиля «мудехар», в котором переплелись элементы мавританского и готического искусства. Город украшают множество старинных и современных храмов. На горе, называемой Кристальная, возвышается статуя Христа Царя - уменьшенная копия знаменитой скульптуры Христа Искупителя в Рио-де-Жанейро.
В 1979 году в частном доме в Сан Педро Клавер, беднейшем районе Кали, открылась часовня во имя апостола Андрея Первозванного. Некто Медардо Баланьос, настоятель, объявил себя священником Православной Церкви, хотя мало знал о Православии и традициях православного богослужения. Но люди, не находившие духовного приюта в других церковных общинах, верили ему, исправно посещали службы.
В середине 1990-х годов самостийный пресвитер умер, и прихожане принялись искать ему замену. В 2000 году они уговорили священника Давида (до принятия Православия - Марио) Сапату, настоятеля прихода евангелиста Марка (Константинопольский Патриархат) в Медельине, столице департамента Антиокия, приезжать в Кали хотя бы несколько раз в год.
23 июля 2003 года митрополит Афинагор (Анести), архиепископ Мексики, Центральной Америки, Карибских островов, Колумбии и Венесуэлы (Константинопольская Церковь) совершил чин освящения Андреевского прихода. Настоятелем был назначен пожилой священник Георгий (Умберто) Мехиа. Но вскоре он удалился от служения по состоянию здоровья. Приход закрылся.
С сентября 2006 года на приходе настоятельствует священник Хризостом (Альберто) Ариас Харамильо. Он родился в 1959 году в Манисалесе, главном городе департамента Кальдас. Окончил высшую католическую семинарию Девы Марии, изучал высшее управление, систему подбора персонала, маркетинг медицинских услуг. Ариас работал управляющим страховой компании, президентом лесной компании, управляющим частной клиники.
В октябре 1999 года он был рукоположен в лоне Римско-Католической Церкви. Через четыре года, разочаровавшись в Католицизме, отец Альберто присоединился к Православию и принял хиротонию в Константинопольском Патриархате. Викарий Константинопольский Церкви в Колумбии архимандрит Иосиф (Хуан Рамон Саравиа) поручил отцу Хризостому открыть и наладить деятельность прихода в Перейре, столице департамента Рисаральда, оттуда перевел его в Кали, где община православных верующих значительно крупнее.
Из-за высокого уровня преступности в районе службы на приходе апостола Андрея Первозванного посещали единицы. Еженедельно отец Хризостом проводил раздачу продуктов нуждающимся семьям, коих насчитывалось более трехсот.
По прошествии полутора лет приход переехал в более спокойный район Лимонар. Настоятель организовал домовую церковь в съемном здании. Половину арендной платы присылает отец Иосиф, половину изыскивает отец Хризостом. На его личные средства приобретена большая часть богослужебной утвари и икон. Приходу никто не помогает, за исключением нескольких друзей из Колумбии и России.
Калийский приход - пример единения Церквей-сестер - Константинопольской и Русской. Здесь можно увидеть иконы из Греции и России. Службы совершаются на испанском, греческом и церковнославянском языках. Главные церковные праздники отмечаются как по старому, так и по новому календарю. Настоятель носит русский иерейский крест и русскую скуфию. За богослужением он облачается в рясу и камилавку греческого образца. На Пасху отец Хризостом служит в ризах красного цвета, как принято в Русской Церкви. В помещении домового храма стоят флаги Колумбии, Греции и России.
«Среди прихожан есть один грек, сербы, колумбийцы, но большинство составляют россияне, - рассказывает отец Хризостом. - В приходском активе - пять русских женщин, еще в советскую эпоху вышедших замуж за колумбийцев. Татьяна Размахнина де Харамильо живет в Кали более двадцати лет. Любовь де Льянос по образованию экономист, она переехала в Колумбию 35 лет назад. Елена Рюбина преподает английский язык в университете Сантьяго-де-Кали. Дина Максимова обучает маленьких детей искусству. Лариса Мовляв работает на промышленном предприятии, помогает нам с переводами с русского языка на испанский».
Каждого прихожанина отец Хризостом оповещает о предстоящем богослужении по электронной почте. На службы собираются 25-30 человек. После общей молитвы верующие пьют кофе или чай. Для праздничных трапез готовятся традиционные блюда колумбийской кухни - рис со специями, окорок, соевое мясо, эмпанадас (пирожки с начинкой).
30 ноября 2008 года община апостола Андрея Первозванного впервые отметила престольный праздник. Всенощное бдение возглавил архимандрит Иосиф. Сослужил ему отец Хризостом. Накануне ректор католического университета Кали «Lumen Gentium» отец Альваро Дуарте, знаток восточного христианства, прочитал лекцию о русской иконописи. Также состоялось выступление русских классических музыкантов, специально приехавших из Попаяна, столицы департамента Каука, расположенной в 120 км от Кали.
В мае 2009 года отец Хризостом пригласил сослужить в Андреевской домовой церкви протоиерея Александра Горбунова, настоятеля прихода в честь Покрова Пресвятой Богородицы (Московский Патриархат) в Панаме. Отец Александр изредка посещает Колумбию с пастырскими целями.
25 июля, в день празднования 473-й годовщины со дня закладки Кали, настоятель Андреевского прихода по приглашению местных властей принял участие в экуменической молитве за город.
При приходе читаются лекции по основам православного вероучения, основам богослужебного устава и священной истории Ветхого и Нового Заветов.
В планах настоятеля - создание фонда помощи детям из бедных семей и детям-сиротам, однако нехватка средств отдаляет осуществление этого проекта. Когда отец Хризостом был настоятелем прихода в честь Рождества Пресвятой Богородицы в Перейре, он основал там такой фонд, называвшийся «Пути жизни».
Отец Хризостом ведет энергичную миссионерскую работу. Недавно он совершил чин присоединения к Православию двух колумбийских семей, одна их которых состоит из шести человек, а другая - из четырех. Священник готовится перевести в восточное христианство трех молодых людей, ранее изучавших католическую теологию в частном университете.
Алтарниками и чтецами на приходе служат новообращенные колумбийцы: преподаватель истории, философии и религии в колледже Алексий (Александр) Росас Лосада, юрист Серафим (Карлос Альберто) Валенсиа, а также Георгий (Хорхе) Кордоба Себальос. Они имеют желание послужить Церкви в священном сане. 24-летний Георгий с сентября начнет обучение в Сретенской духовной семинарии, он - первый этнический латиноамериканец, который получит богословское образование в России.
Пока Андреевскому приходу не удалось добиться статуса юридического лица. Проблема в том, что в Колумбии под именем Православной Церкви зарегистрирован ряд неканонических церковных объединений, таких как «Православная Церковь Колумбии», «Христианская Церковь восточного обряда», «Церковь святой веры восточного христианства». В январе 2009 года отец Хризостом встречался с юристами Министерства внутренних дел и юстиции, объяснил им устройство Церкви и убедительно показал, что группировки раскольников наносят урон каноническому Православию.
«Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет?.. Человек оправдывается делами, а не верою только… Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва», - говорит в соборном послании апостол Иаков (Иак. 2: 14, 24, 26). Православные Сантьяго-де-Кали следуют словам небесного покровителя своего города. Они не только остаются верны своей вере, живя в инославном обществе, но и устроили и поддерживают православный очаг, где царят любовь и согласие.
http://www.pravoslavie.ru/jurnal/31618.htm
