Переход от смерти в жизнь

0
161
Время на чтение 6 минут
Евангелие от Иоанна, по сути, рассматривает только один удивительный феномен - веру. Каким образом люди, имеющие глаза и уши, не видят и не слышат, не хотят верить даже явным чудесам, собственным ушам и глазам? И что делает их такими? По уже сложившейся традиции на Страстной неделе, в канун Пасхи, главный редактор Правой.Ру размышляет над строками Евангелия от Иоанна

Всё Евангелие - это Слово Божие. Каждое слово здесь - Откровение. Можно ли в нём выделить главное? Ради какой истины Христос взойдёт на Крест, ради чего вообще - всё и было устроено Творцом?

Дерзну предположить, что такие слова в Евангелии есть. Вот они (Ин. 5, 24-29):

24 Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь.

25 Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут.

26 Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе.

27 И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий. 28 Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия; 29 и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло - в воскресение осуждения.

Аминь, аминь глаголю вам! Слушайте!

Все привыкли к тому, что есть жизнь и есть смерть. Что человек живёт, затем умирает. Что жизнь довольно приятна, а смерть печальна. Так вот:

Смерти больше не будет!

Те, кто жили и умерли раньше, воскреснут, то есть оживут вновь. И разбудит их от смертного сна, приведёт их к жизни глас Сына Божия, Иисуса Христа. И будет суд, на котором добро будет полностью отделено от зла. Но уже среди людей есть те, кто вообще не умрет и не придет на суд, поскольку Христос не вызовет их.

Суд есть граница между жизнью и смертью. Некоторые уже перешли эту границу, перешли из смерти в жизнь, услышав Благую Весть Господа Иисуса Христа и уверовав.

Все ли слышали? Так говорит Христос, Которому Отец дал иметь начало и жизнь в Самом Себе, то есть, уравнял с Собой. Каждый слышавший, но не принявший к сведению, будет затем спрошен об этом на суде. Суд начнется, когда на земле не останется ни одного человека, который мог бы сказать: я об этом ещё не слышал.

Если же кто услышал эту Благую Весть, принял ее и уверовал, то это значит, что Слово, которое есть Сам Христос, воплотилось в нем. В услышавшем Слово ожила его истинная природа - свет и Дух. А значит, он перешёл от смерти в жизнь.

При этом не стоит думать, что свобода, данная человеку, избавляет его от ответственности слышать. Тот, кто не услышал и не уверовал, не будет просто так себе продолжать жить дальше, как будто ничего не случилось. Слово Христа, при всей его кротости, это слово власть имеющего. Оно императивно: не услышавший сразу же осужден. Он сам себя приговорил, сам выбрал смерть. Сам отказался от того, чтобы быть человеком.

Так поступают фарисеи.

Евангелие от Иоанна, особенно эти напряженные центральные главы, по сути, рассматривает только один удивительный феномен - веру. Каким образом люди, имеющие глаза и уши, не видят и не слышат, не хотят верить даже явным чудесам, собственным ушам и глазам? И что делает их такими? Это, может быть, главные вопросы Евангелия. И этот конфликт вечен, всегда современен с тех пор, как на землю пришёл Христос.

Разве не сходит каждый год на православную Пасху благодатный огонь? Тысячи людей видят это, умываются этим нерукотворным пламенем - и тем не менее, даже для католиков это не повод вернуться - хотя бы к православной пасхалии. С неба сходит огонь - а люди, видя это, остаются безучастными, неверующими, подозревают какой-то обман! Фарисеи древности предполагали, что Христос творит чудеса силою Веельзевула, князя бесовского. Фарисеи нынешние предполагают за этим какие-то природные силы. Ни тем, ни другим не помогает даже простая логика: как может человек грешный творить такие чудеса? (9; 16) И почему природа действует на православную Пасху, а не когда-то ещё? Но нет - в них действует какая-то иррациональная убежденность, что "так не может быть, потому что не может быть никогда"!

Напротив: другие, едва увидев, едва услышав - верят, и никакие "текстуальные" доказательства, знамения, чудеса им более не нужны. Они, может быть, всего-то схватились за полу Спасителя, но уже чувствуют, что спасены, что Христос выведет их от смерти в жизнь.

А ведь больше человеку, на самом деле, ничего не нужно.

Но фарисеи не только сами не хотят переходить от смерти к жизни, они хотят замуровать проход, чтобы не перешли другие. Они хотят уничтожить источник жизни, света, чтобы все пребывали в смерти - подобно тому, как уже уничтожен Иоанн Креститель, светильник горящий и светящий (5: 35).

Иоанн был более понятен фарисеям - он был пророк и не претендовал на большее. Напротив: он учил, что является всего лишь предтечей - но этого уже фарисеи понять не захотели. Его истинное свидетельство о Сыне Божием они не приняли. Потому Господь и говорит: вы хотели малое время порадоваться при свете его. Посмотрите, - как бы обращается Он к ним, - я есть Сам Свет, которым светил Иоанн. Поверьте хотя бы ему, если Мне не верите - Мне не нужно вашего признания, Мне нужно ваше спасение (5: 34). Ради вас я пришел с Небес, чтобы собрать вас в доме Отца Моего, но:

вы ни гласа Его никогда не слышали, ни лица Его не видели; 38 и не имеете слова Его пребывающего в вас, потому что вы не веруете Тому, Которого Он послал.

39 Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне.

40 Но вы не хотите прийти ко Мне, чтобы иметь жизнь.

41 Не принимаю славы от человеков, 42 но знаю вас: вы не имеете в себе любви к Богу.

43 Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете.

44 Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете?

Христос изо всех сил пытается их спасти, но они безнадежны. Он находит все новые аргументы: не верите Мне - поверьте Иоанну; Иоанну не верите - поверьте Писанию, там всё сказано! Спаситесь тем, во что веруете - но вот беда: вы ни во что не веруете.

Только что Христос раскрыл фарисеям нечто таинственное - из области Его отношений с Отцом: Он видит Отца творящего, потому что Отец любит Сына и показывает Ему всё, что творит Сам (5: 19-20). Таким образом, для исполнения высшей воли, необходимо нечто видеть. Воля открывается, то есть становится видимой, очевидной, будучи показана, каким-то образом явлена, и тогда становится возможным творить подобное. Здесь, в греческом тексте стоит то самое омиос, по поводу которого столько копий было сломано между 1-м и 2-м Вселенскими соборами. Синодальный перевод уклончиво переводит "также": что творит Он, то и Сын творит также.

Итак, Отец любит и показывает, Сын видит и творит подобное. Но подобное здесь значит, в сущности, то же самое - омоусиос, а не просто омиос. Различение, которое проводит Христос, выстраивая некоторую параллель: Отец Мой делает - Я делаю; Отец показывает - Я вижу и делаю то же, - необходимо для того, чтобы выстроить цепь к людям: ведь Сам Христос, исполняя волю Отца, показывает ученикам, как и Отец Ему, что и как нужно делать. Бога не видел никто и никогда (1: 18), но Христа видели и видят. И поскольку Христос любит людей так же, как и Отец - Его, Сын Человеческий показывает нам, что и как делать. Это один из главных императивов Евангелия от Иоанна: смотрите и видите, делайте подобно тому, что вы видели. Благодаря Христу, мы имеем возможность наглядно видеть волю Небесного Отца и, если любим Его, исполнять. И как Христос не творит ничего Сам от Себя, так и мы, дабы не быть самозванцами в бытии, не можем ничего творить без Христа.

Почему без Меня не можете творить ничесоже (15: 5)? Потому что в руках Господних жизнь, смерть, воскресение, суд. Причем если воскрешает Христос, подобно Отцу, кого хочет, то суд Он творит Сам, помимо Отца, так как Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну (5: 22).

Отец послал Сына в мир, а мы точно так же в мир посланы Христом. Он был послан, чтобы спасти, мы - чтобы спастись и войти в Царствие Небесное. Одно из условий спасения - чтить Сына так же, как Отца. Сына нужно слушать, в Отца - верить. Тот, кто соблюл это условие, уже спасен и на суд не приходит - воистину Благая Весть! Ведь если говорить и о земном суде - кому, кроме заядлых сутяжников, хочется идти туда - тем более, если судят тебя! Если даже земной суд у обыкновенного человека не вызывает желания приходить туда, то что говорить о небесном, где суд нелицеприятен?

Но фарисеи не любят и поэтому им ничего не показывают, они ничего не видят - именно из-за отсутствия любви. Отметим эту связь способности видеть с любовью. Если любишь и веришь - тебе будет показано, как и что делать.

Не видя Бога, фариси принимают Сущего за Иное (каким Он являлся и во времена Авраама, и во времена Моисея), в то время как Бог, тождественный Себе, тождественен и человеку в его истине и совершенстве, а иной, кто придет во имя свое (5: 43), примется ими за "того самого".

А лучше, как им кажется, даже и не ждать его прихода, а заблаговременно вырастить, произвести из своей, фарисейской среды.

Но об этом разговор ещё предстоит.

http://www.pravaya.ru/column/15723
Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите "Ctrl+Enter".
Подписывайте на телеграмм-канал Русская народная линия
РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям.
Комментарии
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
или зарегистрируйтесь, чтобы продолжить

Сообщение для редакции

Фрагмент статьи, содержащий ошибку:

Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta

Полный список организаций, запрещенных на территории РФ, см. по ссылкам:
http://nac.gov.ru/terroristicheskie-i-ekstremistskie-organizacii-i-materialy.html

Иностранные агенты: «Голос Америки»; «Idel.Реалии»; «Кавказ.Реалии»; «Крым.Реалии»; «Телеканал Настоящее Время»; Татаро-башкирская служба Радио Свобода (Azatliq Radiosi); Радио Свободная Европа/Радио Свобода (PCE/PC); «Сибирь.Реалии»; «Фактограф»; «Север.Реалии»; Общество с ограниченной ответственностью «Радио Свободная Европа/Радио Свобода»; Чешское информационное агентство «MEDIUM-ORIENT»; Пономарев Лев Александрович; Савицкая Людмила Алексеевна; Маркелов Сергей Евгеньевич; Камалягин Денис Николаевич; Апахончич Дарья Александровна; Понасенков Евгений Николаевич; Альбац; «Центр по работе с проблемой насилия "Насилию.нет"»; межрегиональная общественная организация реализации социально-просветительских инициатив и образовательных проектов «Открытый Петербург»; Санкт-Петербургский благотворительный фонд «Гуманитарное действие»; Мирон Федоров; (Oxxxymiron); активистка Ирина Сторожева; правозащитник Алена Попова; Социально-ориентированная автономная некоммерческая организация содействия профилактике и охране здоровья граждан «Феникс плюс»; автономная некоммерческая организация социально-правовых услуг «Акцент»; некоммерческая организация «Фонд борьбы с коррупцией»; программно-целевой Благотворительный Фонд «СВЕЧА»; Красноярская региональная общественная организация «Мы против СПИДа»; некоммерческая организация «Фонд защиты прав граждан»; интернет-издание «Медуза»; «Аналитический центр Юрия Левады» (Левада-центр); ООО «Альтаир 2021»; ООО «Вега 2021»; ООО «Главный редактор 2021»; ООО «Ромашки монолит»; M.News World — общественно-политическое медиа;Bellingcat — авторы многих расследований на основе открытых данных, в том числе про участие России в войне на Украине; МЕМО — юридическое лицо главреда издания «Кавказский узел», которое пишет в том числе о Чечне; Артемий Троицкий; Артур Смолянинов; Сергей Кирсанов; Анатолий Фурсов; Сергей Ухов; Александр Шелест; ООО "ТЕНЕС"; Гырдымова Елизавета (певица Монеточка); Осечкин Владимир Валерьевич (Гулагу.нет); Устимов Антон Михайлович; Яганов Ибрагим Хасанбиевич; Харченко Вадим Михайлович; Беседина Дарья Станиславовна; Проект «T9 NSK»; Илья Прусикин (Little Big); Дарья Серенко (фемактивистка); Фидель Агумава; Эрдни Омбадыков (официальный представитель Далай-ламы XIV в России); Рафис Кашапов; ООО "Философия ненасилия"; Фонд развития цифровых прав; Блогер Николай Соболев; Ведущий Александр Макашенц; Писатель Елена Прокашева; Екатерина Дудко; Политолог Павел Мезерин; Рамазанова Земфира Талгатовна (певица Земфира); Гудков Дмитрий Геннадьевич; Галлямов Аббас Радикович; Намазбаева Татьяна Валерьевна; Асланян Сергей Степанович; Шпилькин Сергей Александрович; Казанцева Александра Николаевна; Ривина Анна Валерьевна

Списки организаций и лиц, признанных в России иностранными агентами, см. по ссылкам:
https://minjust.gov.ru/uploaded/files/reestr-inostrannyih-agentov-10022023.pdf

Илья Бражников
Все статьи Илья Бражников
Последние комментарии
Леваки назвали великого русского философа Ильина фашистом
Новый комментарий от Константин В.
20.04.2024 13:05
На картошку!
Новый комментарий от Владимир Николаев
20.04.2024 13:05
Жизнь и деяния Никиты Кукурузника
Новый комментарий от С. Югов
20.04.2024 12:44
Россия в борьбе с западным спрутом
Новый комментарий от Дмитриев
20.04.2024 10:33
«Победить нашу страну извне невозможно»
Новый комментарий от Владимир Николаев
20.04.2024 09:22