Улицы Хабаровска могут удивить приезжего своими храмами - новыми, белокаменными, златоглавыми. Среди них есть не просто большие, - огромные. Как, например, Преображенский собор. По размерам он лишь немного уступает Храму Христа Спасителя. Мы беседуем с первым звонарем собора - иеромонахом Викентием (Романюком).
- Отец Викентий, в Хабаровске почти все храмы - совсем новые. А известно ли что-нибудь о тех храмах, что были здесь прежде?
- Такая информация есть, но она очень скудна. В советское время в Хабаровском крае оставалось всего один или два храма. Колокола пошли на металлолом, а сами храмы сжигались... Здесь была религиозная пустыня. Хотя православие пришло на эту землю давно во времена святителя Иннокентия (Вениаминова).
Епархия наша молодая и, можно сказать, миссионерская. И это миссионерство - не что-то единовременное, это постоянный процесс. Зерно евангельское сеется, сеется, сеется... И колокольни, трудами прежде всего епархиального архиерея владыки Марка возведенные у храмов, - это тоже такие зернышки, которые милостью Божией дадут всходы в сердцах тех, кто сейчас на них просто смотрит, кормя голубей по дороге в детский сад. И есть у меня такая надежда, что их радость о Господе еще будет отражаться в колокольных перезвонах.
- А сейчас в каких храмах Хабаровска действуют звонницы?
- В Преображенском, Елизаветинском, Иннокентиевском, Успенском, Александра Невского... Колокола подобраны, может быть, не идеально, но, некоторые из них каким-то чудом сохранились с прежних времен, их находили и вешали, чтобы они прославляли Творца.
- Значит, все-таки есть колокола со своей историей?
- Да, но таких немного. На одной из городских колоколен есть простреленный колокол. В нем сквозное отверстие, но он звонит.
- А звонарей хватает?
- Здесь у нас работы непочатый край. Построили замечательный храм - Преображенский собор, - а в городе никто не умеет звонить. Ну, умеют синхронно - когда связаны в одной руке пять колоколов, а в другой три. Шумно, но все равно - радостно. А здесь колокола вешали мастера - в определенном порядке. И мы стали пытаться их "оживить", чтобы они заговорили, порадовали народ. И ведь никто не знал, что должно получиться. Я звонил когда-то в детстве. А лет 15 назад меня пускали на колокольню звонить даже на архиерейских службах. Но с тех пор я на колокольни не поднимался, только помнил, что колокола должны как-то красиво звучать.
А потом ключарь нашего собора отец Олег нашел программу обучения колокольным звонам в Интернете. Конечно, программу можно читать неделю и того не вычитать, что узнаешь и увидишь за полчаса живого общения с профессионалом. Но мы живем далеко и находимся в некоем профессиональном вакууме, поэтому учились по этой программе. И вот мы простенькую мелодию разыграли. Сначала втроем - потому что колокольня огромная, и один человек просто не может звонить во все колокола одновременно. Поначалу все трое выходили: один на тяжких колоколах, один на зазвонных, один на подзвонных. А потом мы сделали такую "паутинку", все стянули, собрали. Педали сделали, и после этого один человек уже мог какую-то простенькую мелодию сыграть. Когда мы поздравляли владыку с днем ангела, впервые звонили красиво. Он остановился и слушал. И очень удивился, что колокола зазвенели.
- Колокольня у вас очень высокая. Зимой, наверное, звонить холодно...
- У нас здесь постоянные ветра. Начиная с осени, когда встает, сковывается льдом Амур, ветра сумасшедшие, пока лед не сойдет. И даже когда небольшой мороз - пробирает до косточек. Если внизу минус десять, то там, на высоте, уже крепкий мороз. Когда у нас еще не было холодильника, мы там просфоры хранили, и они даже покрывались инеем. Выйдешь звонить, а пальцы сразу начинают коченеть. На эту зиму отец Олег благословил купить огромный овчинный тулуп и большие валенки, чтобы впрыгнуть туда в своей обуви - и бежать наверх.
- Вы единственный звонарь в храме?
- Сначала я бегал на колокольню, но иеромонаху для этого приходится отрываться от службы, а это не всегда удобно. И потом, когда уже была построена семинария, стали бегать семинаристы. Они вдвоем поднимаются и звонят очень красиво, в режиме свободной импровизации.
- А они где научились звонить?
- Я брал их с собой на колокольню, звонил, что-то им показывал, они уловили темп, такт, поняли, что левая рука должна делать, а что - правая. А дальше уже дело техники. С какого-то момента я их там оставил одних, и сейчас они вполне справляются.
- Вы сказали, что лет 15 назад пробовали звонить. А как вы начинали?
- Я ходил в храм, пел на клиросе, читал... Первые шаги в храме - это всегда очень интересно, и всюду хочешь успеть. И на колокольню тоже. К нам тогда привезли Почаевскую икону, и мне разрешили ее встречать колокольным звоном.
- Это было на Украине? Вы родом оттуда?
- Да, потом служил на Сахалине, а теперь в Хабаровске. На Сахалине я был еще иеродиаконом и имел счастье с владыкой путешествовать по приходам, два раза весь Сахалин объездил - на машинах и самолетах. А потом даже сподобился на острове Шикотане - это самый южный остров в Сахалинской гряде, самый близкий к Японии, - искать место под храм. Деревянный храм потом привезли на Шикотан уже готовым, там только собрали.
- Какие у вас впечатления от Сахалина?
- Самые светлые. И всем, у кого есть возможность там побывать, советую это сделать. Краше на Дальнем Востоке, наверное, только Камчатка. На одном острове есть все - и поля, и леса, и горы, и степь, и огромные мачтовые сосны. И одновременно кедровый стланик до самого горизонта - лес не выше двух метров. На севере - ледяные ветра, на юге - лианы. А горы осенью красные от кленов. Это что-то невероятное. Ведь это очень суровый край, и в таких условиях - такая вот красота. Земля очень богатая. Но главное там - народ. Люди особенные.
- А к этим местам вы уже прикипели душой?
- Да, но тут все-таки город. И жизнь - с отпечатком городской суеты. Нет такой тишины, как на Сахалине. Но мне тут тоже нравится. Знаете, великим утешением в сердце откликается то, что ты здесь нужен. Просто ты здесь нужен - и все. И остальное уже в счет не берется. Поэтому мне все здесь нравится. Святитель Игнатий (Брянчанинов) говорит, что сейчас трудно найти духовного наставника, и потому великое приобретение - если встретится попутчик в Царство Небесное. Так вот, таких попутчиков здесь много. Стоит ли оставлять этих, чтобы где-то искать других?
Беседовала Наталья Зырянова
http://tserkov.info/numbers/art/?ID=2314
- Отец Викентий, в Хабаровске почти все храмы - совсем новые. А известно ли что-нибудь о тех храмах, что были здесь прежде?
- Такая информация есть, но она очень скудна. В советское время в Хабаровском крае оставалось всего один или два храма. Колокола пошли на металлолом, а сами храмы сжигались... Здесь была религиозная пустыня. Хотя православие пришло на эту землю давно во времена святителя Иннокентия (Вениаминова).
Епархия наша молодая и, можно сказать, миссионерская. И это миссионерство - не что-то единовременное, это постоянный процесс. Зерно евангельское сеется, сеется, сеется... И колокольни, трудами прежде всего епархиального архиерея владыки Марка возведенные у храмов, - это тоже такие зернышки, которые милостью Божией дадут всходы в сердцах тех, кто сейчас на них просто смотрит, кормя голубей по дороге в детский сад. И есть у меня такая надежда, что их радость о Господе еще будет отражаться в колокольных перезвонах.
- А сейчас в каких храмах Хабаровска действуют звонницы?
- В Преображенском, Елизаветинском, Иннокентиевском, Успенском, Александра Невского... Колокола подобраны, может быть, не идеально, но, некоторые из них каким-то чудом сохранились с прежних времен, их находили и вешали, чтобы они прославляли Творца.
- Значит, все-таки есть колокола со своей историей?
- Да, но таких немного. На одной из городских колоколен есть простреленный колокол. В нем сквозное отверстие, но он звонит.
- А звонарей хватает?
- Здесь у нас работы непочатый край. Построили замечательный храм - Преображенский собор, - а в городе никто не умеет звонить. Ну, умеют синхронно - когда связаны в одной руке пять колоколов, а в другой три. Шумно, но все равно - радостно. А здесь колокола вешали мастера - в определенном порядке. И мы стали пытаться их "оживить", чтобы они заговорили, порадовали народ. И ведь никто не знал, что должно получиться. Я звонил когда-то в детстве. А лет 15 назад меня пускали на колокольню звонить даже на архиерейских службах. Но с тех пор я на колокольни не поднимался, только помнил, что колокола должны как-то красиво звучать.
А потом ключарь нашего собора отец Олег нашел программу обучения колокольным звонам в Интернете. Конечно, программу можно читать неделю и того не вычитать, что узнаешь и увидишь за полчаса живого общения с профессионалом. Но мы живем далеко и находимся в некоем профессиональном вакууме, поэтому учились по этой программе. И вот мы простенькую мелодию разыграли. Сначала втроем - потому что колокольня огромная, и один человек просто не может звонить во все колокола одновременно. Поначалу все трое выходили: один на тяжких колоколах, один на зазвонных, один на подзвонных. А потом мы сделали такую "паутинку", все стянули, собрали. Педали сделали, и после этого один человек уже мог какую-то простенькую мелодию сыграть. Когда мы поздравляли владыку с днем ангела, впервые звонили красиво. Он остановился и слушал. И очень удивился, что колокола зазвенели.
- Колокольня у вас очень высокая. Зимой, наверное, звонить холодно...
- У нас здесь постоянные ветра. Начиная с осени, когда встает, сковывается льдом Амур, ветра сумасшедшие, пока лед не сойдет. И даже когда небольшой мороз - пробирает до косточек. Если внизу минус десять, то там, на высоте, уже крепкий мороз. Когда у нас еще не было холодильника, мы там просфоры хранили, и они даже покрывались инеем. Выйдешь звонить, а пальцы сразу начинают коченеть. На эту зиму отец Олег благословил купить огромный овчинный тулуп и большие валенки, чтобы впрыгнуть туда в своей обуви - и бежать наверх.
- Вы единственный звонарь в храме?
- Сначала я бегал на колокольню, но иеромонаху для этого приходится отрываться от службы, а это не всегда удобно. И потом, когда уже была построена семинария, стали бегать семинаристы. Они вдвоем поднимаются и звонят очень красиво, в режиме свободной импровизации.
- А они где научились звонить?
- Я брал их с собой на колокольню, звонил, что-то им показывал, они уловили темп, такт, поняли, что левая рука должна делать, а что - правая. А дальше уже дело техники. С какого-то момента я их там оставил одних, и сейчас они вполне справляются.
- Вы сказали, что лет 15 назад пробовали звонить. А как вы начинали?
- Я ходил в храм, пел на клиросе, читал... Первые шаги в храме - это всегда очень интересно, и всюду хочешь успеть. И на колокольню тоже. К нам тогда привезли Почаевскую икону, и мне разрешили ее встречать колокольным звоном.
- Это было на Украине? Вы родом оттуда?
- Да, потом служил на Сахалине, а теперь в Хабаровске. На Сахалине я был еще иеродиаконом и имел счастье с владыкой путешествовать по приходам, два раза весь Сахалин объездил - на машинах и самолетах. А потом даже сподобился на острове Шикотане - это самый южный остров в Сахалинской гряде, самый близкий к Японии, - искать место под храм. Деревянный храм потом привезли на Шикотан уже готовым, там только собрали.
- Какие у вас впечатления от Сахалина?
- Самые светлые. И всем, у кого есть возможность там побывать, советую это сделать. Краше на Дальнем Востоке, наверное, только Камчатка. На одном острове есть все - и поля, и леса, и горы, и степь, и огромные мачтовые сосны. И одновременно кедровый стланик до самого горизонта - лес не выше двух метров. На севере - ледяные ветра, на юге - лианы. А горы осенью красные от кленов. Это что-то невероятное. Ведь это очень суровый край, и в таких условиях - такая вот красота. Земля очень богатая. Но главное там - народ. Люди особенные.
- А к этим местам вы уже прикипели душой?
- Да, но тут все-таки город. И жизнь - с отпечатком городской суеты. Нет такой тишины, как на Сахалине. Но мне тут тоже нравится. Знаете, великим утешением в сердце откликается то, что ты здесь нужен. Просто ты здесь нужен - и все. И остальное уже в счет не берется. Поэтому мне все здесь нравится. Святитель Игнатий (Брянчанинов) говорит, что сейчас трудно найти духовного наставника, и потому великое приобретение - если встретится попутчик в Царство Небесное. Так вот, таких попутчиков здесь много. Стоит ли оставлять этих, чтобы где-то искать других?
Беседовала Наталья Зырянова
http://tserkov.info/numbers/art/?ID=2314
