Врач, регент, композитор

Новости Москвы 
0
489
Время на чтение 7 минут
В наши дни возрастает интерес к духовной музыке композиторов советской эпохи, чье творчество неизвестно широким кругам музыкальной общественности, но востребовано в церковном обиходе[1]. Музыка замечательного церковного композитора Александра Александровича Третьякова (1905-1978) звучит на богослужениях во многих храмах России и за ее пределами, она входит в певческие сборники современных издательств, записывается на диски. В 2005 году исполнилось 100 лет со дня рождения А.А.Третьякова. К сожалению, это событие прошло незамеченным. О жизни и творчестве Александра Александровича известно немного. Краткая заметка о праздновании его 70-летия и последовавший спустя полтора года некролог в "Журнале Московской Патриархии" (1977, N12; 1979, N3) - вот и все материалы к биографии Третьякова, опубликованные к настоящему времени. Отрадным явлением стали две статьи в "Московских епархиальных ведомостях" (2006, N 1-2, 3-4), где были помещены ноты двух произведений Третьякова, дана их краткая характеристика. Нашу статью можно считать еще одним шагом к созданию полной биографии А.А.Третьякова[2].

Пою Богу моему, дондеже есмь

Александр Александрович родился 18 (31) октября 1905 года в г.Боровичи Новгородской губернии. Его отец, Александр Николаевич, был врачом и общественным деятелем. Он в детстве пел в церковном хоре и обладал аналитическим слухом: слышал в хоре отдельно каждый голос и в оркестре - каждый инструмент. Мать,

Софья Михайловна (урожденная Турчанинова), окончила, вероятно, петербургскую гимназию, была хорошей пианисткой. Дворянское происхождение А.А.Третьякова подтверждает выданное ему в сентябре 1915 года свидетельство о том, что он "внесен в дворянскую родословную книгу".

Из пяти детей Третьяковых двое были особенно музыкально одарены: Сергей - талантливый скрипач (он погиб в Гражданскую войну под Перекопом); Александр, самый младший, с детства любил пение хора в приходском храме и частые домашние музыкальные вечера. Вторым его увлечением с детских лет до зрелого возраста было рисование. Сохранились его рисунки, автопортреты карандашом, копии картин знаменитых художников.

Когда Александру исполнилось три года, семья переехала в Пермь. В 1919 году умер отец, затем мать. В выборе профессии А.А.Третьяков пошел по стопам отца. В 1922-1927 годах он учился на медицинском факультете Пермского университета и впоследствии всю жизнь сохранял верность выбранной специальности. Но уже в 20-е годы все сильнее становилось увлечение Александра церковным пением. С юных лет он принимал участие в богослужении как чтец и певец. В 1925 году Третьяков познакомился с тогдашним регентом Кафедрального собора Перми, энтузиастом церковного пения Михаилом Ефимовичем Кусковым, которого Александр считал своим учителем. М.Е.Кусков был последователем московской Синодальной школы церковного пения, так называемого "Нового направления" в русской духовной музыке, представленного творчеством выдающихся композиторов А.Д.Кастальского, П.Г.Чеснокова, А.Т.Гречанинова, С.В.Рахманинова. Михаил Ефимович учил Александра анализу церковных песнопений, постижению их формы, гармонии, хоровой фактуры.

В конце 20-х годов, работая врачом, А. А.Третьяков одновременно начал свою регентскую и композиторскую деятельность. Мы не знаем точно, в каком храме это произошло. Приведем сведения из "Истории православных храмов г.Перми": "Накануне революции и Гражданской войны в Перми действовало 24 православных храма. С установлением советской власти в городе началось закрытие церквей. В первую очередь прекратилась деятельность церквей, которые содержались на средства различных ведомств и земства (при учебных заведениях, тюрьмах, больницах и богадельне). Приходские церкви еще продолжали функционировать; принадлежавшие им ценности, предметы, имевшие художественное значение, передавались в музей. Проводились массовые репрессии против церковнослужителей и верующих. К началу Великой Отечественной войны в городе Перми не осталось ни одного действующего православного храма. Временное ослабление гонений на церковь в годы войны позволило вновь открыть для богослужений Всехсвятскую церковь на новом Егошихинском кладбище и Свято-Троицкую церковь на Слудке"[3]. Во Всехсвятской церкви Третьяков был регентом после войны до своего отъезда в Москву.

Вероятно, за регентскую деятельность (или по каким-либо иным, не известным нам причинам) Александр Александрович был арестован 23 сентября 1932 года. Пермское областное отделение международного общества "Мемориал" приводит следующие краткие данные по делу Третьякова: "Осужден 10.01.1933. Обвинение: АСА. Приговор: 3 года лишения свободы (концлагерь)"[4]. АСА расшифровывается как "антисоветская агитация", и всем ныне известна сила действия статьи 58/10, которая предусматривала уголовную ответственность вплоть до применения высшей меры наказания. Позднее в личном листке Третьяков указывал места своей ссылки: "Пермь, Красновишерск, Губаха, Соликамск, Кизел, Свободный, ст.Артеушка". Первые пять пунктов расположены в Пермской области, лагерь Свободный - в Амурской области, ст. Артеушка - в Читинской области.

Насколько известно, и в лагерях, и во время Великой Отечественной войны А.А.Третьяков был врачом. На фронте сильно застудил ноги, и эта болезнь давала о себе знать до конца жизни. В 1943 году его освободили от воинской обязанности. В первую годовщину Победы, 13 мая 1946 года, Третьяков был награжден медалью "За победу над Германией в Великой Отечественной войне".

После войны А.А.Третьяков продолжал врачебную деятельность, у него имеется целый ряд трудов по медицинским вопросам. В 1947 году он основал в Перми "Общество врачей-лаборантов", которое просуществовало долго (отмечая 30-летие "Общества", его члены писали Александру Александровичу в Москву поздравления с выражением своей благодарности).

Продолжалась и музыкальная деятельность Третьякова, причем после войны он стал дирижировать и светскими коллективами. В областной газете "Звезда" в феврале 1946 года появилась небольшая заметка о концерте хора Радиокомитета, а 16 мая 1946 года деятельность Третьякова была отмечена следующим образом: "Исполнительный Комитет Молотовского Городского Совета депутатов трудящихся награждает Вас почетной грамотой за хорошее руководство хором Радиокомитета".

Далее в биографии Третьякова произошло важное событие: "В 1947 году, находясь проездом в Москве, А.А.Третьяков оставил в Богоявленском патриаршем соборе для регента патриаршего хора В.С.Комарова три своих произведения. Через короткое время, будучи вновь в Москве, он услышал за всенощной в патриаршем соборе исполнение одного из них - "Богородице Дево"; поднявшись на хоры после богослужения, познакомился с Виктором Степановичем"[5]. Эта встреча определила дальнейшую жизнь Третьякова. Его творческая работа становится более интенсивной. Обсуждая с Комаровым свои произведения, он работает над совершенствованием и развитием своего стиля. В начале 1955 года он покидает город Молотов[6], получив прекрасные характеристики и из Молотовского городского противотуберкулезного диспансера, и от управляющего Молотовской епархией архиепископа Иоанна (Лавриненко).

Поселился Александр Александрович с супругой Анной Алексеевной в районе подмосковного города Мытищи, на станции "Строитель", и там жил до конца жизни. В их уютном доме на террасе, в гостиной, часто собирались гости. А.А. Третьяков работал вначале регентом церковных хоров в области, затем в Москве, в храмах свт. Николая на Преображенском кладбище, Покрова Пресвятой Богородицы на Лыщиковой горе. Наиболее долгое время он был регентом в Ризоположенском храме на Донской улице. В ноябре 1974 года Третьяков удостоен высокой награды: грамоты Святейшего Патриарха Пимена "в благословение за усердные труды во славу святой Церкви".

В храме Ризоположения в конце 1975 года "проходило чествование церковного композитора и регента А.А.Третьякова: клир, прихожане, знакомые поздравили его с 70-летием и 45-летием церковно-композиторской и регентской деятельности"[7]. Затем Александр Александрович был регентом хора Свято-Троицкого (Пименовского) храма в Москве. По сведениям протодиакона Сергия Голубцова, это продолжалось с июля 1976 по декабрь 1977 года[8]. После этого он некоторое время руководил хором храма Воскресения Словущего на Ваганьковском кладбище, а последние месяцы своей жизни - хором храма свт. Николая в Пушкино.

В заключение приведем слова некролога: "Александр Александрович Третьяков, церковный композитор и регент, около полувека трудившийся на ниве церковной, скоропостижно скончался 8 мая 1978 года на 73 году жизни. Накануне дня своей кончины, 7 мая, в Неделю 2-ю по Пасхе, апостола Фомы, пением Божественной литургии он закончил свой земной труд на церковно-певческом поприще.

11 мая были совершены Божественная литургия и отпевание в Никольском храме в с. Пушкино, где с января 1978 года Александр Александрович управлял правым хором. Многие певцы, кому доводилось петь в хорах под управлением Александра Александровича, составили хор и проникновенно пели за литургией и на отпевании.

В надгробном слове настоятель протоиерей Димитрий Саган подчеркнул, что Александр Третьяков как регент церковного хора и как автор церковных музыкальных сочинений не искал внешнего эффекта, а стремился передать глубокий смысл церковного песнопения, раскрыть его содержание средствами церковной музыки.

Похоронен А.А.Третьяков, согласно его завещанию, на кладбище с. Черкизово[9] недалеко от храма, где покоится прах его супруги и сестры.

Те, кому приходилось общаться с Александром Александровичем или петь в хоре под его управлением, будут помнить о нем как о скромном, бескорыстном труженике и отзывчивом человеке, как о христианине, беззаветно преданном служению на ниве церковной"[10].

По воспоминаниям очевидцев, в последние минуты своей жизни А.А.Третьяков пел концерт Д.С.Бортнянского "Да воскреснет Бог" и дирижировал.

Наталья Плотникова,кандидат искусствоведения, доцент Московской консерватории



[1] Укажем на сборник статей, воспоминаний, архивных документов "Труды Московской регентско-певческой семинарии. 2002-2003" (М., 2005), в котором помещены статьи протодиакона Сергия Голубцова о композиторах, ставших жертвами репрессий 30-х годов: иеромонахе Троице-Сергиевой Лавры Нафанаиле (Бочкало; 1866-1930-е), протоиерее Георгии Извекове (1874-1937).

[2] Выражаю благодарность за помощь в создании статьи: Г.Я.Скопцовой, Ю.И.Богатковой, Т.С.Барковой за ценные воспоминания, О.А.Бычкову, В.А.Горбику, В.А. Кондратьеву, С.В.Кривобокову, Е.П.Машкович, отцуИоанну (Нефедову) за предоставление нотных материалов.

[3] Интернет-страница "История православных храмов г. Перми" создана М.Щукиной (2000) с использованием материалов Государственного архива Пермской области. Всехсвятский храм г. Перми начал разработку своего собственного сайта в Интернете: htpp://vsehsviat.perm.ru. Надеемся, что там появятся сведения об А.А.Третьякове.

[4] htpp://www.pmem.ru.

[5] Журнал Московской Патриархии. 1977, N 12. С. 21-22.

[6] С 1940 по 1957 год Пермь назывался Молотов в честь Председателя Совета Народных Комиссаров сталинского времени.

[7] ЖМП. 1977, N12. С.21.

[8] См.: Протодиакон Сергий Голубцов. Храм преподобного Пимена Великого в Москве. М., 1997. С. 118 (Регенты правого хора).

[9] Село Черкизово находится недалеко от станции Тарасовка, что в 12 км от Москвы по Ярославской железной дороге.

[10] ЖМП. 1979, N 3. С. 26.

http://www.eparhia-saratov.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=4048&Itemid=5
Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите "Ctrl+Enter".
Подписывайте на телеграмм-канал Русская народная линия
Комментарии
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
или зарегистрируйтесь, чтобы продолжить

Сообщение для редакции

Фрагмент статьи, содержащий ошибку:

Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta

Полный список организаций, запрещенных на территории РФ, см. по ссылкам:
http://nac.gov.ru/terroristicheskie-i-ekstremistskie-organizacii-i-materialy.html

Иностранные агенты: «Голос Америки»; «Idel.Реалии»; «Кавказ.Реалии»; «Крым.Реалии»; «Телеканал Настоящее Время»; Татаро-башкирская служба Радио Свобода (Azatliq Radiosi); Радио Свободная Европа/Радио Свобода (PCE/PC); «Сибирь.Реалии»; «Фактограф»; «Север.Реалии»; Общество с ограниченной ответственностью «Радио Свободная Европа/Радио Свобода»; Чешское информационное агентство «MEDIUM-ORIENT»; Пономарев Лев Александрович; Савицкая Людмила Алексеевна; Маркелов Сергей Евгеньевич; Камалягин Денис Николаевич; Апахончич Дарья Александровна; Понасенков Евгений Николаевич; Альбац; «Центр по работе с проблемой насилия "Насилию.нет"»; межрегиональная общественная организация реализации социально-просветительских инициатив и образовательных проектов «Открытый Петербург»; Санкт-Петербургский благотворительный фонд «Гуманитарное действие»; Мирон Федоров; (Oxxxymiron); активистка Ирина Сторожева; правозащитник Алена Попова; Социально-ориентированная автономная некоммерческая организация содействия профилактике и охране здоровья граждан «Феникс плюс»; автономная некоммерческая организация социально-правовых услуг «Акцент»; некоммерческая организация «Фонд борьбы с коррупцией»; программно-целевой Благотворительный Фонд «СВЕЧА»; Красноярская региональная общественная организация «Мы против СПИДа»; некоммерческая организация «Фонд защиты прав граждан»; интернет-издание «Медуза»; «Аналитический центр Юрия Левады» (Левада-центр); ООО «Альтаир 2021»; ООО «Вега 2021»; ООО «Главный редактор 2021»; ООО «Ромашки монолит»; M.News World — общественно-политическое медиа;Bellingcat — авторы многих расследований на основе открытых данных, в том числе про участие России в войне на Украине; МЕМО — юридическое лицо главреда издания «Кавказский узел», которое пишет в том числе о Чечне; Артемий Троицкий; Артур Смолянинов; Сергей Кирсанов; Анатолий Фурсов; Сергей Ухов; Александр Шелест; ООО "ТЕНЕС"; Гырдымова Елизавета (певица Монеточка); Осечкин Владимир Валерьевич (Гулагу.нет); Устимов Антон Михайлович; Яганов Ибрагим Хасанбиевич; Харченко Вадим Михайлович; Беседина Дарья Станиславовна; Проект «T9 NSK»; Илья Прусикин (Little Big); Дарья Серенко (фемактивистка); Фидель Агумава; Эрдни Омбадыков (официальный представитель Далай-ламы XIV в России); Рафис Кашапов; ООО "Философия ненасилия"; Фонд развития цифровых прав; Блогер Николай Соболев; Ведущий Александр Макашенц; Писатель Елена Прокашева; Екатерина Дудко; Политолог Павел Мезерин; Рамазанова Земфира Талгатовна (певица Земфира); Гудков Дмитрий Геннадьевич; Галлямов Аббас Радикович; Намазбаева Татьяна Валерьевна; Асланян Сергей Степанович; Шпилькин Сергей Александрович; Казанцева Александра Николаевна; Ривина Анна Валерьевна

Списки организаций и лиц, признанных в России иностранными агентами, см. по ссылкам:
https://minjust.gov.ru/uploaded/files/reestr-inostrannyih-agentov-10022023.pdf

Наталья Плотникова
Все статьи Наталья Плотникова
Новости Москвы
Москва на распутье
Отмена ограничений на высоту зданий изменит центр столицы сильнее, чем любой генеральный план
10.09.2026
Не искал сокровищ на земле...
7/20 августа - Обретение мощей свт. Митрофана, в схиме Макария, епископа Воронежского (1832)
20.08.2026
Чернигов как русский город
В День Крещения Руси прошла экскурсия и круглый стол Института стран СНГ
07.08.2026
Россия истекает кровью как жертвенное животное?
Нельзя веселиться, когда убивают Россию и ее детей, нельзя хохотать, когда распинают Христа
05.08.2026
Все статьи темы
Последние комментарии
Кто же чёрт – москаль или хохол?
Новый комментарий от Константин В.
14.09.2026 21:21
Верните Булгакова, глядишь, амнистия выйдет!
Новый комментарий от Рабочий
14.09.2026 20:26
Пустыня ускоренно наступает...
Новый комментарий от Рабочий
14.09.2026 20:21
Касимов – центр единения народов России
Новый комментарий от Рабочий
14.09.2026 19:50
ИИ не виноват
Новый комментарий от Константин В.
14.09.2026 19:42
Три иллюзии России
Новый комментарий от Василий В.В.
14.09.2026 19:05