Божия Матерь - Милостивая. Свой Покров над нами держит, молится о нас, предстательствует за нас. Каждый Её праздник напоминает нам о том, что и мы, если хотим войти в круг Её родных детей, должны быть прежде всего милостивыми. Но так ли это? Не по имени ли только мы православные? Господь говорит в Своих заповедях: "Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут" (Мф. 5, 7). Мы думаем: "Да, - как это справедливо... Немилостивый не будет помилован...". И продолжаем жить, как жили, без дел милосердия и любви. Заповеди для нас - некая абстракция. Мы оправдываем себя тем, что ныне мир жесток, и надо приспосабливаться к нему. Надо везде, даже в храме: протиснуться вперёд, "пробить себе дорогу", отталкивая слабых и беззащитных. Всё это - прелесть, бесовский обман. Заповеди - незыблемый духовный закон. Ты сможешь вместить в себя ровно столько Божией милости и на земле, и на небе, насколько открыто для неё твоё сердце делами милосердия.
Помог кому-то, посочувствовал - вот великий перед Богом поступок. У одного современного, недавно почившего философа прочитала очень верные слова: "Уступая, я побеждал нравственно, а это важнее". Да, нравственные победы несравненно важнее. Они выковывают души великих людей, укрепляют их внутренний стержень. Лезешь напролом, всех расталкивая, и мельчает, каменеет твоя душонка. Ну, здесь-то ты, может быть, какое-то время на каком-нибудь бугорке, типа Николиной горки, покрасуешься, а на Страшном Суде Бог тебе скажет: "Отойди от Меня, Я тебя не знаю". Ты ему: "Господи, я в храм ходил каждое воскресение, свечки ставил...". А Он тебе: "Милости хочу, а не жертвы".
Милосердие - главное свидетельство здравия нашей души. Русская Православная Церковь, желая всем нам спасения, два года назад объявила праздник Покрова Пресвятой Богородицы "Днём милосердия и сострадания ко всем, во узах темничных находящимся". Как всегда, первыми пример милосердия к заключённым явили наши священники, монахи и монахини. Они посещают тюрьмы, служат там молебны, беседуют по-братски, дарят подарки. А мы? Что конкретно для заключённых хотя бы в этот один день в году сделали или предлагаем сделать мы? Ведь Церковь - это не только батюшки и монахи, это все мы.
В прошлом году в "День милосердия" во всех тюрьмах Москвы заключённым прочитали Послание Патриарха, в котором он сказал узникам о том, что в бедах и скорбях мы не одиноки. Над нами - Покров Божией Матери. И ещё напомнил слова святого праведного Иоанна Кронштадтского о том, что "между Церковью земною и Церковью Небесною тесная связь; сообщаются между собою все здоровые и немощные члены, небесные и земные - помогают друг другу. Великая милость Божия обильно проливается на Церковь, на всю полноту её".
Это единение требует от нас бережного отношения друг к другу не только в храме. В Церкви вообще нет своих и чужих, ближних и дальних. Заключённые - тоже наши, почти все русские, православные. Большинство из них "сидят" потому, что с ранних лет видели вокруг себя равнодушие, жестокость, торжество силы и наглости над слабостью. Им некуда было пойти из дворовой стаи или из душных стен детского дома. Они чувствовали, что никому не нужны, и ожесточились.
А ведь мы, православные, поспешно пробегающие мимо них, тогда ещё детей, на воскресную службу, могли бы многое сделать для этих нынешних заключённых ещё тогда... Не сделали. Читали в Евангелии слова: "Давайте и дастся вам...". Что "давайте"? - Милости. Мы её никому не давали. Вот потому и от нас милость Божия, призвавшая в своё время в Церковь как избранников, - отступает. Всё это справедливое действие законов духовных, более реальных, чем физических. Выпил яд - отравился. Не оказал любовь - умертвил душу. И бесполезны твои поклоны, посты: "Милости хочу, а не жертвы".
Так что же нам делать? Молить Бога о том, чтобы он смягчил наши души и даровал способность творить хоть малые дела милосердия. В частности, в день праздника Покрова Богородицы посетить, по призыву Патриарха, "во узах темничных находящихся". У наших предков, кстати, был многовековой обычай во все большие праздники посещать с подарками "несчастненьких", - так они называли заключённых. А плоды этого милосердия непременно взойдут по милости Божией и в наших душах, и в душах узников.
http://www.russdom.ru/2006/200610i/20061003.shtml
Помог кому-то, посочувствовал - вот великий перед Богом поступок. У одного современного, недавно почившего философа прочитала очень верные слова: "Уступая, я побеждал нравственно, а это важнее". Да, нравственные победы несравненно важнее. Они выковывают души великих людей, укрепляют их внутренний стержень. Лезешь напролом, всех расталкивая, и мельчает, каменеет твоя душонка. Ну, здесь-то ты, может быть, какое-то время на каком-нибудь бугорке, типа Николиной горки, покрасуешься, а на Страшном Суде Бог тебе скажет: "Отойди от Меня, Я тебя не знаю". Ты ему: "Господи, я в храм ходил каждое воскресение, свечки ставил...". А Он тебе: "Милости хочу, а не жертвы".
Милосердие - главное свидетельство здравия нашей души. Русская Православная Церковь, желая всем нам спасения, два года назад объявила праздник Покрова Пресвятой Богородицы "Днём милосердия и сострадания ко всем, во узах темничных находящимся". Как всегда, первыми пример милосердия к заключённым явили наши священники, монахи и монахини. Они посещают тюрьмы, служат там молебны, беседуют по-братски, дарят подарки. А мы? Что конкретно для заключённых хотя бы в этот один день в году сделали или предлагаем сделать мы? Ведь Церковь - это не только батюшки и монахи, это все мы.
В прошлом году в "День милосердия" во всех тюрьмах Москвы заключённым прочитали Послание Патриарха, в котором он сказал узникам о том, что в бедах и скорбях мы не одиноки. Над нами - Покров Божией Матери. И ещё напомнил слова святого праведного Иоанна Кронштадтского о том, что "между Церковью земною и Церковью Небесною тесная связь; сообщаются между собою все здоровые и немощные члены, небесные и земные - помогают друг другу. Великая милость Божия обильно проливается на Церковь, на всю полноту её".
Это единение требует от нас бережного отношения друг к другу не только в храме. В Церкви вообще нет своих и чужих, ближних и дальних. Заключённые - тоже наши, почти все русские, православные. Большинство из них "сидят" потому, что с ранних лет видели вокруг себя равнодушие, жестокость, торжество силы и наглости над слабостью. Им некуда было пойти из дворовой стаи или из душных стен детского дома. Они чувствовали, что никому не нужны, и ожесточились.
А ведь мы, православные, поспешно пробегающие мимо них, тогда ещё детей, на воскресную службу, могли бы многое сделать для этих нынешних заключённых ещё тогда... Не сделали. Читали в Евангелии слова: "Давайте и дастся вам...". Что "давайте"? - Милости. Мы её никому не давали. Вот потому и от нас милость Божия, призвавшая в своё время в Церковь как избранников, - отступает. Всё это справедливое действие законов духовных, более реальных, чем физических. Выпил яд - отравился. Не оказал любовь - умертвил душу. И бесполезны твои поклоны, посты: "Милости хочу, а не жертвы".
Так что же нам делать? Молить Бога о том, чтобы он смягчил наши души и даровал способность творить хоть малые дела милосердия. В частности, в день праздника Покрова Богородицы посетить, по призыву Патриарха, "во узах темничных находящихся". У наших предков, кстати, был многовековой обычай во все большие праздники посещать с подарками "несчастненьких", - так они называли заключённых. А плоды этого милосердия непременно взойдут по милости Божией и в наших душах, и в душах узников.
http://www.russdom.ru/2006/200610i/20061003.shtml
