В числе ярких примет нового времени - раскрепощение человека, оживление всех форм духовной деятельности, в том числе религиозной. Растет число верующих людей, которые пополняют приходы церквей, исповедующих самые разные вероучения. Если не вдаваться в подробности, к этому можно относиться спокойно. Но в том-то и дело, что важны именно подробности, из которых складывается сложная картина религиозной жизни в стране. В этой картине есть и светлые, и темные, мрачные краски...
Сегодняшний разговор - о религиозных сектах. В последние годы это явление расцвело пышным цветом. Как бороться с его негативными проявлениями? Какую роль должны сыграть здесь государственные органы, общественные институты? Какова роль и ответственность личности, оказавшейся в непростой, а нередко и опасной для себя ситуации? Попробуем вместе ответить на эти вопросы.
Здесь мне хорошо
Не знаю, что было бы со мной, если бы не пришли на помощь добрые сестры и братья, "свидетели Иеговы".
Меня и младшую сестру ненавидит отец. Но винить или проклинать его не могу, потому что у него тяжело сложилась жизнь - и не по его вине, а по вине правительства и государства. Зачем надо было делать перестройку, если от нее страдают простые люди? Отца уволили с работы, он запил, стал совсем злой человек, начал избивать маму и меня, угрожал убить всех, даже младшую сестренку, а ей было тогда пять лет. Было стыдно от соседей и родственников, в школу я ходить перестала, чтобы не дразнили. Мама не выдержала позора и умерла. Сказали, что она отравилась, но я не верю. Взяла сестренку и ушла к бабушке. Прошлой зимой бабушка тоже умерла. Отец пришел, забрал нас обратно. Опять издевался над нами. Я хотела выпрыгнуть из окна, уже решилась. Но в этот день в нашу дверь постучались две женщины. Они ласково говорили со мной, дали адрес, куда я могу прийти за спасением.
Теперь мне хорошо. Я нахожусь среди добрых и сердечных людей, обращаюсь с молитвами к Богу. Только жалко сестренку. Но мне помогут взять ее в наше святое братство и спасти.
Наталья Кривошеева, Челябинская область
Деяния Сатаны
Регулярно в средствах массовой информации появляются сообщения о жестоких преступлениях с участием адептов сатанистских культов. Вот лишь некоторые страшные факты.
Ритуальное убийство в Оптиной пустыни (Калужская область) трех православных монахов, пойманный убийца - сатанист Николай Аверин.
Ряд ритуальных убийств, совершенных адептами "Ордена дьявола" под Хабаровском. Останки жертв найдены в заболоченной местности. Все убийства взял на себя сатанист Прохоров.
В Пустыни убит православный паломник Георгий тринадцатью уколами длинной спицей (последний удар был в сердце).
В Черкесске несколько школьников убили свою одноклассницу. Они зарезали девушку и пили ее кровь как ритуальное питье.
На одной из погранзастав на Памире солдат-сатанист из Вологды убил двух сослуживцев и ранил третьего, после чего покончил жизнь самоубийством.
В военном городке Дягилеве близ Рязани местная "целительница" Арина Забродина убила собственного сына, которого специально готовила к жертвоприношению несколько дней. Она оглушила мальчика, перенесла его в ванную, отрезала голову... Вмешательство милиции спасло от расправы ее дочь, которая должна была стать следующей жертвой.
Серия ритуальных самоубийств через повешение более 30 молодых людей в Тюмени и пригородном селе Антипино.
В Москве действуют группы служителей сатаны, замаскированные под "клуб самоубийц". Члены клуба ходят по отделениям больниц, где лежат неудавшиеся самоубийцы, и предлагают за завещание имущества легкую и приятную смерть в компании единомышленников.
В одной лишь Москве насчитывается около двадцати сатанистских сект, включающих в общей сложности около 2000 членов.
"Святое партсобрание"
Я преподаю историю религии в университете. Недавно узнал, что одна из студенток принадлежит к "Церкви Иисуса Христа последних дней" (мормоны). Пытался ее отговорить, но Лена сказала, что у мормонов она пришла к Богу, пригласила меня на "святое собрание".
То, что происходило в зале, напоминало партийное собрание: тот же президиум, где сидело "священство", аудитория, сидящая в креслах, повестка дня... Затем - "литургия": на ломаном русском читается молитва, которую зал слушает сидя... Выступил детский хор, потом хор прихожан, где пела и Лена.
Потом вышла девочка лет восьми и поведала что-то про духов, посланных на землю... Во время детского "свидетельства" один из "старейшин" зевнул - ну точно, как на партсобрании... Были еще выступления.
Собравшиеся старательно конспектировали "лекции". А потом спели свой гимн: "Делай, что верно, без страха вперед... Делай, что верно, во имя Христа... Делай, что верно, бейся смело!" Мелодия и дух гимна напомнили мне "Смело, товарищи, в ногу!" Потом я узнал, что родители перевели Лену на заочное отделение и увезли домой в Оренбург. Жалко, хорошая была студентка, способная, любознательная...
В. Сальников, Воронеж
Отзовитесь!
Я разработал методику для подростков по противостоянию нежелательному влиянию различных тоталитарных сект. Меня интересует, есть ли в нашей стране подобный опыт. Если да, то давайте делиться им!
Михаил Бедило
Мой е-mail: mbedilo@mail.ru
Как создать секту
Для начала нужно обзавестись символом веры и сочинить свою религию. Представьте себя творцом Вселенной и дайте своей фантазии разгуляться. Наличие логики необязательно - вы же не учебник по алгебре пишете. Если хотите добиться настоящего успеха и заработать большие "бабки" - вам самим придется поверить в сочиненную вами лабуду, иначе не будет того магнетизма, который гипнотизирует толпу.
Прежде чем осчастливить мирян новым откровением, советую оповестить друзей и знакомых о том, что вас зовет неведомая сила и вы отправляетесь неведомо куда. Оптимальный срок отсутствия - один год. Это нужно, чтобы спровоцировать к себе взрыв интереса. Появившись внезапно, начинайте шокировать окружающих неадекватным поведением: чем неадекватнее поведение, тем выше интерес к вашей личности. Не стесняйтесь раздавать своим адептам самые высокие титулы типа Апостол Вечной Жизни или Яроглобер Западной Сибири.
Андрей Вевастьянов
Это несправедливо
В нашем поселке купили дом сектанты-пятидесятники. Их сразу пустили проповедовать в районный дом культуры, где раньше был православный храм Воскресения. Храм православным верующим не отдают, хотя уже 10 лет приход просит об этом. А вот секту пустили в храм сразу. Теперь пятидесятники ходят по домам, с каждым беседуют, раздают бесплатную газету "Вера и жизнь", выступают по радио, печатаются в районной газете. А православным негде и помолиться. Разве это справедливо?
Евгений Слепов, пос. Воскресенское, Нижегородская обл.
Испытывая разрушительное воздействие экстремистских сект на человеческую личность и общество, можем ли мы быть спокойными и равнодушными? Приглашаем читателей к продолжению разговора.
_1.jpg)