Сущность Дьявола и его место в общей картине мира

 

СКРЫВАЕМЫЕ ПРИЧИНЫ ОБЩЕИЗВЕСТНЫХ СОБЫТИЙ

Книга 2

НЕИЗВЕСТНАЯ ХОДЫНКА

 

 

Сущность Дьявола и его место в общей картине мира

 

НЕИЗВЕСТНАЯ ХОДЫНКА –XII - 1

 

Сущность Дьявола и его место в общей картине мира       

Вместо эпиграфа

Дьявола нельзя обнаружить, но можно вычислить

Признаки «печати дьявола»

Вирус – третья форма материи – магический кристалл

Структура и действие

Воспроизводство новых вирусов или мобильный шприц с программой

Разве это не магия?

Уничтожение всего живого

Не радость бытия, но экстаз разрушения

Взбесившийся кристалл-уничтожитель

Число чертей на острие иглы

Перехват не материи, а информации

Вампиризм дьявола – похищение жизненной силы

Формы разные, а повадки – те же

Схема – подмена программы жизни программой смерти

 

 

 

Сущность Дьявола и его место в общей картине мира

 

Вместо эпиграфа

 

«Появились какие-то новые … существа микроскопические, вселявшиеся в тела людей. Но эти существа были духи, одаренные умом и волей.

Люди, принявшие их в себя, становились тотчас же бесноватыми и сумасшедшими.

Но никогда, никогда люди не считали себя такими умными и непоколебимыми в истине, как считали зараженные.

Никогда не считали непоколебимее своих приговоров, своих научных выводов, своих нравственных убеждений и верований.

Целые … народы заражались и сумасшествовали.

Все были в тревоге и не понимали друг друга, всякий думал, что в нем в одном и заключается истина … Не знали, кого и как судить, не могли согласиться, что считать злом, что добром. Не знали, кого обвинять, кого оправдывать. …

Кое-где люди сбегались в кучи, соглашались вместе на что-нибудь, клялись не расставаться, – но тотчас же начинали что-нибудь совершенно другое, чем сейчас же сами предполагали, начинали обвинять друг друга …

Все и всё погибало. Язва росла и подвигалась дальше и дальше …».

 

Не правда ли, описанное в третьем сне Раскольникова удивительно напоминает прежде всего происходящее в России за последние сорок лет?

А выделенное шрифтом и курсивом можно просто считать кратким, но исчерпывающим описанием русского патриотического движения за указанный промежуток времени.

Также верно описывают эти строки гения, духовное состояние России и мира за гораздо больший промежуток времени, предшествующий потрясениям XX века, да и во время этих потрясений. Некое массовое безумие присутствует практически во всех катастрофах и трагедиях Российской действительности − от Ходынки и революций 1905 - 1917 годов, невероятных жестокостях Гражданской войны – до развала сверхдержавы Советского Союза, и невооруженным взглядом наблюдаемого физического исчезновения с лица земли русского этноса, как самостоятельной религиозно-культурной и геополитической силы.

И удивительно точно в некотором метафизическом смысле описано Достоевским начало этого массового безумия, вызванного внедрением в людей неких микроскопических невидимых существ. Между прочим, даже недавняя эпидемия коронавируса явно нездоровым образом сказалась и на психологическом состоянии российского общества.

Так что немудрено, что вспомнились мне работы моего старшего друга, философа, математика и богослова Виктора Николаевича Тростникова, посвященные этим невидимым существам и их социальным аналогам. Основные мысли и выводы из них предложим вниманию читателя^[1].

 

Дьявола нельзя обнаружить, но можно вычислить

 

Зададимся вопросом: почему универсалия, символизирующая зло, персонифицирована?

Почему, скажем, англичане не удовлетворяются словом «evil» (зло), а сплошь да рядом присоединяют к нему букву «d», чтобы получилось конкретное существо «devil» (дьявол)?

Представим, что наших предков кто-то спросил: почему они не говорят о зле в отвлеченной форме, как о круглости или шероховатости?

Почему они соединяют его с неким персонажем?

Они наверняка ответили бы: как показывает практика, причиняемое зло часто имеет такой характер, будто его кто-то хочет причинить, но этот «кто-то» не из людей. Этот невидимый некто, выдающий себя своей изобретательностью в каверзах, и именуется дьяволом.

Они добавили бы также, что многие люди видели это мерзкое существо несмотря на его безплотность, и видели все одинаково: с рогами и копытами. Масса подобных свидетельств известна и в наши дни, но доказательной силы в наши дни они практически не имеют. Современным человеком в силу глобального угасания духовной жизни признаются в основном доказательства, именуемые научными.

Понятно, что обнаружить дьявола подобно тому, как ученые обнаружили, скажем, магнитное поле земли, невозможно. Он нематериален и приборами не фиксируется. А вот «вычислить» дьявола по его воздействию на материю, можно вполне. Подобно тому, как были вычислены в конце двадцатых годов пси-функции квантовой теории физического мира.

 

Признаки «печати дьявола»

 

Каким же должно быть явление, чтобы на нем проступила специфическая печать дьявола? Очевидно таким, чтобы нельзя было считать его результатом действия только естественных факторов, и чтобы оно наносило миропорядку очевидный ущерб.

И еще важное дополнение: когда наблюдается очевидное несоответствие между замыслом и его исполнителем, куда более примитивным, чем сам замысел, неизбежен вывод, что поведение исполнителя диктуется ему кем-то более умным. А если поведение исполнителя напоминает повадки дьявола, то именно последний является здесь незримым суфлером.

 

Вирус – третья форма материи – магический кристалл

 

Такое явление есть. Оно открыто наукой в двадцатом веке, но изучено уже подробно. И сомнения в том, кто за ним стоит, быть не может. Речь идет о вирусах.

Открытие феномена вирусов созревало десятилетиями. Оно состояло не в том, чтобы обнаружить их, а в том, чтобы понять их природу. Дело в том, что наука ни с чем подобным не сталкивалась.

Наука знала две формы материи: живую и неживую. Но в «лице» вируса перед ней стала вырисовываться третья форма, имеющая признаки и первой, и второй, но ни к той, ни к другой не относящаяся.

Понятно, что мертвая материя − пассивная субстанция, полностью описываемая своими физическими и химическими свойствами.

Что такое живая материя, разъяснил на рубеже 20-го века великий немецкий биолог Август Вейсман: жизнь есть собственное воспроизводство.

В 1950-х годах механизм этого воспроизводства удалось разгадать, так что вейсмановское определение стало математически четким: жизнь ‒ это синтез белков на рибосомах под управлением нуклеиновых кислот.

Этот синтез происходит по одной и той же схеме у всех живых организмов от сине-зеленой водоросли до человека ‒ и только у них.

Но у вирусов такого синтеза нет, и воспроизводить себя они не могут.

Вирус не способен родить нового вируса ни половым путем, ни безполым, ни зачатием, ни почкованием, ни делением, и в этом смысле живым организмом не является. При определенных условиях он может стать кристаллом, как глауберова соль или углерод.

Однако это не простой кристалл, а магический: когда нужно, он меняет свой облик и свое поведение и становится невероятно активным.

 

Структура и действие

 

Типичный вирус состоит из трех элементов:

– прочной белковой капсулы,

– соединенной с ее полостью трубкой и

– находящейся внутри капсулы нити рибонуклеиновой кислоты.

Действует вирус так: прикрепляется с внешней стороны к мембране какой-либо клетки, вводит через мембрану в цитоплазму трубку и впрыскивает хранившуюся в капсуле РНК.

После этого акта он «испускает дух» и становится пустой шелухой. Зато его «душа», т.е. РНК, не умирает. Она направляется к рибосоме, представляющей собой станок с программным управлением, и становится для него перфолентой.

 

Воспроизводство новых вирусов или мобильный шприц с программой

 

Так начинается производство новых вирусов ‒ синтез белков капсулы, трубки и ферментов, обеспечивающих их сборку.

Когда изготовление футляра заканчивается, РНК реплицируется и снабжает своими копиями каждую капсулу, так что клетка наполняется массой молодых вирусов.

Они разрывают изнутри клеточную мембрану и устремляются к соседним клеткам, чтобы проделать с ними то же самое.

Покидают свое «гетто» и уходят в рассеяние.

Вырастившая вирусы клетка, их несчастная «родина», иногда ‒ погибает, но всегда долго болеет.

Повторим, что активно размножающийся вирус иногда не убивает клетку-хозяина, а делает ее своей «подручной».

Оболочечные вирусы, в том числе ВИЧ, обычно отделяются от клетки путем отпочкования. В ходе этого процесса вирус обзаводится своей оболочкой, которая представляет собой модифицированный фрагмент клеточной мембраны хозяина или другой внутренней мембраны.

Сама клетка может продолжать жить и продуцировать вирус.

Таким образом, вирус, в некотором смысле, представляет собой мобильный шприц, постоянно нацеленный на то, чтобы сделать какой-нибудь клетке укол и ввести в нее программу производства новых вирусов. То есть сделать клетку «внутренним врагом» своего организма!

 

Разве это не магия?

 

Каким же образом простенький шприц размером в несколько сотен атомных поперечников может ставить перед собой детально разработанную цель и проявлять необыкновенное остроумие в ее достижении?

Выходя из кристаллического состояния, он двигается, находит именно ту клетку, мембрана которой достаточно уязвима, и как камикадзе совершает самоубийство ради продолжения «рода».

Это проделывает простенькая конструкция, самый сложный элемент которой ‒ РНК, состоящая из нескольких десятков тысяч азотистых оснований, да и то этот элемент находится взаперти и никакой информации о внешнем мире не получает.

Когда же РНК вируса попадает через трубку в цитоплазму, она быстро разыскивает среди множества внутриклеточных аппаратов рибосому и как-то ухитряется убедить рибосому принять себя в качестве программы. Принять, прервав белковый синтез, необходимый для жизнедеятельности организма.

Одно из объяснений этой «странности» то, что вирусная программа намного проще тех, которые кодируют поддержание жизни.

В общем, то белок, то нуклеиновая кислота вируса обретают «зрение», позволяющее им видеть окружающую обстановку и «ум», чтобы действовать в соответствии с ней.

Это так, хотя ни глаз, ни мозга у них нет. Разве это не магия?

Вспомним гоголевский вареник, прыгающий из кастрюли в тарелку со сметаной, а затем двигающийся в рот казака Пацюка? Вареник сам по себе не может двигаться и знать, куда нужно двигаться, значит им управляет тот, кто это знает.

Кто был этот «управитель» вареников, Гоголь объяснил: Пацюк был в кумовстве с чертом.

Не тем ли «управителем» «одушевляется» у вируса сначала капсула с трубкой, а затем нить РНК? Если это действительно так, то открытие микробиологами вирусов есть шаг вперед в освоении понятия дьявола, − ценный вклад в познание мироустройства.

 

Уничтожение всего живого

 

Опознать этого закулисного кукловода можно по его почерку, Он легко узнаваем – описан в Евангелии. Иисус говорит фарисеям:

«Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины.

Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи» (Ин. 8: 44).

Как раз эти качества демонстрирует вирус.

Вирус ‒ законченный лжец: он обманывает и мембрану, и рибосому.

Вирус ‒ законченный человекоубийца, даже шире, убийца всего живого: он разрушает самую основу жизни ‒ клетку.

Разрушение, направленное на высший этаж творения ‒ животных и человека, ‒ является для него не только главной, но и единственной целью.

Сам по себе вирус не имеет никакого смысла. Он совершенно чужд для общего миропорядка, никак в него не вписывается, не занимает в нем никакой ниши.

Вирус ни для кого в этом миропорядке не нужен, тем более не нужен самому себе, ибо он есть просто кристалл, лишенный собственной внутренней жизни.

Единственным результатом его вхождения в материальный мир является уничтожение живой клетки, либо превращение ее в «фабрику» по производству новых вирусов.

 

Не радость бытия, но экстаз разрушения

 

Когда смонтированные в цитоплазме вирусы вырываются наружу и бегут к другим клеткам, ‒ это не радость бытия, подобная радости резвящихся щенков.

Это экстаз разрушения, мрачная эйфория громилы, истерический припадок убийцы.

В качестве «человеческого примера» подобного поведения Виктор Николаевич приводит пример Аверина, убившего трех монахов Оптиной пустыни:

 «Голос приказывал мне убить, настаивал, упрекал меня в трусости и нерешительности, и наконец я не выдержал...»

Какая уж тут радость!

Всплеск бешеной активности Аверина, сделавшего себе меч с выбитыми на нем цифрами 666 и проявившего незаурядную хитрость в подкарауливании своих жертв, была не бешеной, а бесовской активностью, а хитрость – дьявольскою хитростью, ибо в него на это время вселился дьявол.

О том, что бес может вселиться в человека, народ знал всегда, но лишь недавно наука установила, что он может вселиться и в соединенные определенным образом молекулы белка и рибонуклеиновой кислоты, сообщая им признаки живого существа и делая их палачами.

Такими же, как Аверин.

 

Взбесившийся кристалл-уничтожитель

 

Удивление, вызванное поведением вируса, приводит к осознанию его сущности: вирус есть взбесившийся кристалл. Причем, это кристалл определенного типа.

Взбесившись, он может стать универсальным уничтожителем жизни, несмотря на свои ничтожные размеры. Заметим, что демонология веками связывала возбудителей болезней с конкретными инфернальными сущностями.

В Псалтири об иудеях-отступниках сказано: «Они послужили Веелфегору и ели жертвы мертвым. И раздражали Бога делами своими, и вторглась к ним язва» (Пс. 105:28-29).

Сюжетами, когда люди обращались к демонам, и вслед за этим начинались эпидемии, полна Библия. Вспомним, что известный демон Beельзевул почитался в филистимлянском Аккароне (Экроне) повелителем мух, то есть разносчиков болезней.

[Вельзевул или Веельзевул (от ивр. בעל זבוב‎ − Бааль-Зевув, «повелитель мух», буквально − «повелитель летающих вещей») – в христианстве один из злых духов, подручный дьявола (довольно часто отождествляется с ним наряду с Люцифером).

 

 

Сатана и Вельзевул, князи Ада

(«Потерянный рай» Джона Мильтона)

 

В качестве князя тьмы упоминается в Евангелии:

Мф. 12:23-24: «И дивился весь народ и говорил: не Сей ли Христос, Сын Давидов?

Фарисеи же, услышавши сие, сказали: Он изгоняет бесов не иначе, как силою веельзевула, князя бесовского».

Лк. 11:15: «Некоторые же из них говорили: Он изгоняет бесов силою веельзевула, князя бесовского».

В Ветхом Завете, в Септуагинте, Вельзевул, или Вельзебуб имя экронского (в Синодальном переводе − аккаронского) бога Баал-Зебуба, одного из олицетворений Баала.

В переводах Септуагинты и Иосифа Флавия Вельзевул − «Владыка мух».

 

 

Блаж. Иероним в Вульгате также переводит имя Вельзевула, как «dominus muscarum» − «Господин мух»].

 

Число чертей на острие иглы

 

Кстати, сказав о размерах, нельзя не вспомнить о знаменитой проблеме средневековой схоластики: сколько чертей может поместиться на острие иголки?

Одевшись в вирусную оболочку, бес имеет диаметр около 10^-5 см (десять в минус пятой степени см), а диаметр острия иголки в десять раз больше.

Так что на этом острие поместятся сто чертей.

В статье «Третья сила», Тростников приводит несколько иной расчет количества чертей на острие иглы: «Столетиями оставалась нерешенной проблема: сколько чертей может поместиться на острие иглы? Теперь ее легко решить.

Вирус, видимо, есть наименьшая материальная проекция этого персонажа.

Площадь конца иглы – примерно один квадратный микрон, а диаметр головки вируса – одна двадцатая микрона, поэтому ответ таков:

– На острие иглы поместятся четыреста чертей».

Ну, а мы, чтобы не забивать себе головы инженерно-метафизическими расчетами, можем принять к сведению, что на кончике иглы могут разместиться от ста до четырехсот чертей.

По-видимому, в зависимости от ранга и упитанности.

 

Перехват не материи, а информации

 

Открытие феномена забесовления химических соединений ‒ наказание науке за ее пренебрежение к народной мудрости, за высокомерие, за несносную кичливость и самоуверенность, за глупую и ни на чем не основанную претензию на монопольное владение ключами от истины.

Поделом: сама того не желая, ткнулась она носом именно в то, что отрицалось ею с наибольшим сарказмом. Правда, наука не призналась в том, что ею обнаружен тот самый агент, которого она объявила плодом невежественной фантазии.

Но спеси у науки после этого обнаружения все-таки поубавилось. Ученые почувствовали, что столкнулись с третьей формой материи, о которой не могли и догадываться.

Они признали уникальность и неожиданность способа размножения вирусов, назвав их «информационными паразитами» ‒ существами, перехватывающими у живых организмов не питательные вещества, как блохи или солитеры, а сам информационный механизм присущего им воспроизводства.

 

Вампиризм дьявола – похищение жизненной силы

 

Все это отражает одну из главных особенностей дьявола ‒ его вампиризм.

Не имея собственной животворной силы, он похищает ее у тех, кто ею обладает, делая это с помощью лести, обмана, несбыточных обещаний.

Присвоив себе эту силу, он обрекает ограбленных на долгую болезнь или гибель.

Не решаясь сформулировать этого открыто, и не делая из этого мировоззренческих выводов, вирусологи фактически подтвердили фольклорное представление о дьяволе как о небытии, обретающем реальность за счет ворованного бытия.

И за что им спасибо.

Пусть сказав «А», они не решаются сказать «Б» ‒ мы можем сделать это и сами.

 

Формы разные, а повадки – те же

 

В факте вселения бесов в человека может убедиться каждый желающий ‒ достаточно посмотреть, как обладающие соответствующей харизмой священники этих бесов изгоняют.

А поскольку наука открыла теперь факт их вселения в миниатюрные полимерные агрегаты, можно априори предсказать, что подобным паразитированием они занимаются и на всех других уровнях мироздания. Да, пожалуй, нет ни одной формы бытия, где не обжился бы дьявол, пытаясь высасывать из нее жизненные соки.

Формы эти разные, а повадки их разрушителя одни и те же.

Мы рассмотрим здесь лишь одну из этих форм ‒ социальное бытие.

 

Схема – подмена программы жизни программой смерти

 

Как быстрее всего обнаружить дьявола в социуме?

Теперь мы можем сделать это научно, так как вирусология представила нам его исчерпывающий портрет.

Вот схема его деятельности.

Прибегая к изощренной лжи, он [дьявол через своих агентов] прикидывается другом и благодетелем того, кого хочет уничтожить, втирается к нему в доверие.

Он внедряет в его механизмы поддержания жизни свою собственную программу, которая по виду привлекательнее животворящих программ, но в действительности несет в себе смерть.

Вся суть именно в подмене программы ‒ это прекрасно иллюстрируется действием компьютерного вируса, который и есть программа.

[Стивен Хокинг (1942-2018), английский астрофизик и космолог считал, что компьютерные вирусы ‒ одна из форм «жизни». Хотя они не имеют собственного «обмена веществ», они вполне могут паразитировать на зараженном компьютере, используя его «метаболизм»

«К компьютерным вирусам следует относиться как к форме жизни, заявил Стивен Хокинг, британский физик и ведущий теоретик происхождения Вселенной, аудитории компьютерных энтузиастов в Соединенных Штатах.

В речи о природе жизни профессор Хокинг сказал, что компьютерные вирусы соответствуют стандартным определениям живых систем, хотя у них нет собственного метаболизма.

Компьютерный вирус использует метаболизм заражаемого им компьютера и становится паразитом. Это паразитическое существование является ключевой характеристикой биологических вирусов, как и способность размножаться только внутри клеток живого хозяина.

"Я думаю, компьютерные вирусы должны считаться жизнью", − сказал профессор Хокинг на компьютерной выставке в Бостоне».

Хокинг утверждал, что компьютерные вирусы в современном мире следует рассматривать как новую форму жизни, заявляя, что «может быть, это что-то говорит о человеческой природе, что единственная форма жизни, которую мы создали до сих пор, является чисто разрушительной. Говорите о создании жизни по нашему собственному образу»].

В выдавании программы смерти за программу улучшенной жизни состоит вторая ложь вируса.

 

Вглядимся в историю последних столетий. Мы легко различим в ней действие аналогичных схем по замене программы жизни – программой смерти. О действии подобных схем в истории -  наш следующий рассказ.