Том II
Глава 52
После переворота. – Разложение общества и волна заказных убийств. – Чеченская война в сознании моих соратников и друзей. – Новые мученики российские. – Убийство священников и ограбление церквей
Пушки пьяного Ельцина расстреляли не только Белый дом, но и все русское общество, все светлое, честное и лучшее, что было в нашей стране. Города и веси России были отданы на растерзание воров, прохиндеев и убийц. Обогащайтесь! – призывали на всех каналах. – Обогащайтесь любым путем! Каждый день приносил сведения об убийствах, перестрелках. Сегодня сообщалось о машине, найденной в переулке, в которой лежали семь трупов, завтра – всех приводила в ужас история об убийстве сотрудников целого офиса и об утоплении их всех в воде, послезавтра – смаковались подробности массового изнасилования женщин в подмосковном ресторане с убийством тех, кто пытался помешать этому.
Летом 1994 назад обсуждалось заказное убийство основателя партии спортсменов, руководителя Ассоциации XXI век, криминального авторитета, друга певца Кобзона, бандита Отари Квантришвили[1], а потом убийство в подъезде очередного банкира, взрыв машины афериста Березовского, еле оставшегося в живых.
Постоянно шли вооруженные разборки между «афганцами». Осенью 1996 года на Котляковском кладбище произошел взрыв. Погибли 14 человек, десятки были ранены.
Как грибы после дождя растут банки и кредитные учреждения, финансовые пирамиды. Вкладчикам обещают баснословные доходы: «Чара», «Властелина», МММ Мавроди (с Леней Голубковым), Русский дом «Селенга», «Хопер-Инвест».
В аферу были втянуты десятки миллионов человек, жаждущих в одночасье стать богатыми. Многие продавали квартиры и машины, чтобы больше разбогатеть. За финансовыми аферистами стояли бандитские структуры (Сильвестр, Япончик и т. д.).
Чтобы заманить больше вкладчиков, к рекламе финансовых пирамид привлекались видные деятели культуры и шоу-бизнеса: Белла Ахмадулина, Алла Пугачева, Лариса Долина. Собрав колоссальные деньги, организаторы пирамид через подставные компании перевели их за границу. Миллионы людей лишились всех своих накоплений, многие остались без жилищ.
Пострадавшие от аферистов проклинали не только их, но и государство, которое не смогло их защитить.
Для 1990-х годов были характерны песни Виктора Цоя, погибшего в 1990 году. Разочарование в жизни, безнадега. Ужасна сатанинская песня «Шаманство», шаманский хрип и сам певец как «магическая фигура из преисподней».
В августе 1994 года умер великий русский писатель Леонид Леонов. Последние дни своей жизни он провел в больнице недалеко от стадиона «Динамо». Писателя окончательно надломили события октября 1993 года, расстрел Белого дома, массовые убийства русских людей. Как же такое могло случиться, даже в 1917 году не было таких массовых жертв! Больничная палата, в которой он умирал, была ужасна.
«Какая там была грязь! – рассказывал мне Владимир Десятников. – Входная дверь повисла, тащилась по полу и не закрывалась полностью... Мухи, тараканы, грязь. Грязная кровать, грязные занавески, грязные окна. И запах, ужасный запах! Господи, в каких условиях лежит, болеет, угасает великий человек! Увидел меня, потянулся навстречу, попытался подняться...
– От Ельцина звонили... Говорят, приехать намерен... ко мне. Как быть? Принимать или не принимать?
– Нечего раздумывать, Леонид Максимович, приглашайте! Пусть посмотрит, в каких условиях живут россияне (как говорит он).
Конечно, Ельцин не приехал.
– Как я устал, – жаловался Леонов, – ослаб. Прошу Бога, молю, чтоб поскорее взял к себе».
В.Г. Распутин, узнав эти подробности уже после смерти Леонова, сказал: «Разве раньше можно было представить, чтобы в таких условиях уходил из жизни великий русский человек, много сделавший для развития духовности своего народа?»
После переворота в стране усилился террор против православных священников. Новые хозяева страны провоцировали криминальные элементы на расправы над священнослужителями. Вот несколько примеров.
В ночь с 30 на 31 декабря 1993 года в келье настоятельского дома был зверски убит настоятель храма Рождества Богородицы села Жарки Юрьевецкого района (Ивановская область) иеромонах Нестор (Савчук). Священник был найден лежащим лицом вниз в луже крови, распростертый у распятия Иисуса Христа без признаков жизни. Тело его было полностью обескровлено.
Весной того же года церковь, где служил отец Нестор, подверглась ограблению, а сам он – покушению, но тогда бандитов поймали.
30 декабря батюшка вернулся из Москвы с пожертвованиями, полученными на строительно-ремонтные работы в храме. В ту же ночь местный житель А. Таламонов убил священника в его келье и украл деньги.
На Преображение Господне, в ночь с 19 на 20 августа 1997 года, был зверски убит архимандрит Петр (Посаднев), настоятель форосской церкви Воскресения Христова.
В 1990 году иеромонах Петр назначается настоятелем форосской церкви Воскресения Христова в Крымской епархии. В течение семи лет он возрождал из руин эту православную святыню.
Служба на праздник Преображения Господня стала последней в земной жизни о. Петра. Архимандрит Петр был злодейски убит в своей келье в ночь на 20 августа, перед смертью его мучили и пытали. Были нанесены множественные ножевые удары в области груди, лица, шеи – всего 21 ранение.
23 сентября 1997 года произошло убийство священника Георгия Зяблицева в Москве. Отец Георгий был сотрудников ОВЦС Русской Православной Церкви. После возвращения из загранкомандировки он был зверски убит в снимаемой им квартире в Москве. Данных о раскрытии этого преступления нет.
В январе 1998 года зверски убит в Ярославской области старообрядческий священноинок Димитрий (Расстегаев). Официальной причиной его смерти стала квартира в Ярославле, которую молодой священник собрался продать, уезжая на новый приход. Банда квартирных грабителей, обосновавшаяся на Ярославщине под вывеской риэлтерской фирмы «Партнер», убила священнослужителя, расчленила тело и бросила в подпол избы, в которой началось пьяное застолье.
12 октября 1998 года в Бресте был убит настоятель Свято-Никольской церкви протоиерей Михаил Сацюк.
16 июля 1999 года в деревне Ильинская Слобода Можайского района Московской области был убит протоиерей Борис Пономарев, настоятель храма Илии Пророка. Со священником расправились трое рецидивистов. Они рядились под прихожан его церкви. Ночью они ворвались к священнику, связали его жену и родственницу, а самого 84-летнего митрофорного протоиерея, ветерана Великой Отечественной войны убили.
Отца Бориса я знал лично. Долгое время он возглавлял приход, на территории которого стоит наш загородный дом.
Отец Борис оставил о себе хорошую память. Он с нуля восстановил наш Храм Покрова, в котором при советской власти устроили столовую дома отдыха.
Во второй половине 90-х годов по стране проходила череда ограблений церквей. Многие из этих церквей мне известны. В них я бывал во время своих путешествий в предыдущие десятилетия.
В селе Хатунь Ступинского района Московской области неизвестные, взломав навесной замок, вломились в местную церковь и похитили 11 икон.
Была ограблена церковь Казанской Божией Матери в селе Казанское Павлово-Посадского района. Ночью трое неизвестных, пригрозив церковному сторожу пистолетом, сняли со стен 15 икон прошлого века, а также посеребренный крест.
В Молоковском районе Тверской области была ограблена Воскресенская церковь. Грабители, взломав замки, унесли с иконостаса восемь икон. Через два дня они заявились в храм вторично и на этот раз, кроме 15 икон, вынесли еще две парчовые хоругви, два напрестольных креста, крест выносной, лампаду, два брачных венца, Евангелие.
В селе Сидоровское Красносельского района Костромской области ограбили церковь Святителя Николая. Неизвестные, взломав решетку окна, проникли в церковь и похитили 54 иконы XVII– XIX веков.
В деревне Орлино Гатчинского района Ленинградской области была варварски ограблена Спасо-Преображенская церковь. Были похищены икона «Воскресение Христово» (XVIII век), старинный серебряный крест и две позолоченные лампады.
В селе Водоватово Арзамасского района Нижегородской области была ограблена церковь. Неизвестные злоумышленники сорвали навесной замок и похитили из храма серебряный крест XIX века и Евангелие.
Грабились храмы, которые пережили большевистский террор и советский безбожный период. Зато в Москве, Петербурге и других крупных городах открылись тысячи антикварных магазинов, где одним из главных товаров стали православные иконы и церковная утварь.
В середине 1990-х годов подавляющая часть русских людей была возмущена валом преступлений, царящих на Кавказе. Жертвами чаще всего становились русские, живущие в этих краях с начала XIX века. Бандиты нападали на русские селения и вырезали всех, включая женщин, детей, стариков. Во время военных действий трусливые чеченские бандиты устраивали из русских людей живой щит, стреляя из-за спин женщин и детей.
В Буденовске чеченские бандиты-ваххабиты захватили роддом, взяли в заложники беременных женщин и ездили вместе с ними совершать преступления, стреляя, спрятавшись за спины рожениц.
Ваххабиты особенно ненавидели православных священников, подвергали их зверским пыткам и мучениям. Во время военных действий бандиты убили всех православных священников. В начале 1995 года благочинный православных церквей в Чечне протоиерей Петр Нецветаев сбежал из Грозного, бросив всю свою паству. Его место занял начинающий священник отец Анатолий Чистоусов. Взрывы и перестрелки не останавливали этого священника. В подвале одного из домов он исповедовал, причащал, крестил. Чеченские бандиты захватили беззащитного священники, подвергли чудовищным пыткам, замучив его до смерти.
Отца Анатолия подвергали особым издевательствам, пытаясь выбить признание, будто бы он сотрудничал с ФСБ. «Расследование» по отцу Анатолию контролировал сам Дудаев. Захват русских священников, издевательства на ними для афганских моджахедов – коллег Дудаева, других ваххабитских фанатиков служили доказательством того, что чеченский лидер точно развернул джихад, газават... В одном можно быть уверенным, что даже под самыми мучительными пытками о. Анатолий не оговорил себя.
От многих русских, попавших в их руки, бандиты требовали отречься от православной веры, принять сатанинское ваххабитство. Некоторые, чтобы сохранить жизнь, соглашались на отречение от православной веры и становились подельниками бандитов. Впоследствии этих подонков отправляли в Россию на совершение терактов. Один из таких подонков, получив задание устроить взрыв в метро, по пьянке рассказал об этом своим старым школьным приятелям. Те не стали сообщать в милицию, а схватили предателя и повесили его в заброшенном доме...
В 1996 году всю Россию потрясло известие о подвиге 19-летнего солдата Евгения Родионова. Он на груди носил крестик. Бандиты потребовали его снять и перейти в ислам. Он категорически отказался. Ваххабиты много дней пытали и мучили Евгения, а 23 мая 1996 года убили.
Совершив страшное преступление, ваххабиты на этом не остановились, а стали требовать с матери Евгения большие деньги за выкуп тела сына.
Чтобы найти тело Евгения и потом вывезти его вместе с другими погибшими товарищами на родину, ей пришлось заложить собственную квартиру. Множество фотографий сына раздавала Любовь Васильевна чеченским посредникам, надеясь узнать хоть что-то. За бешеные деньги один из чеченцев согласился указать место захоронения.
«Когда я приехала в конце февраля, рядовой солдат, живой, стоил 10 миллионов. В августе рядовой солдат, живой, стоил 50 миллионов, когда они уже были в роли победителя. У Мелиховой за ее сына требовали 250 миллионов, потому что он офицер.
Была уже ночь, когда я с саперами украдкой при свете фар раскапывала яму, в которую бросили тела четверых ребят. Я стояла и только молилась, чтобы среди них не было Жени. Я не могла, не хотела верить, что его убили. Доставали останки – одного, потом другого. Я уже узнала его сапоги, стоптанные так, как снашивал только он, но все говорила: “Я не поверю, если не найдете жениного крестика”. И когда кто-то крикнул: “Крестик, крестик!” – я потеряла сознание».
На кресте, установленном над могилой Воина-мученика, – надпись «Здесь лежит русский солдат Евгений Родионов, защищавший Отечество и не отрекшийся от Христа, казненный под Бамутом 23 мая 1996 года».
У входа в школу, где учился Евгений, установлена мемориальная доска героя-пограничника. Вышло несколько документальных фильмов, посвященных ему.
Впоследствии православные люди со всех концов России в 2003 году обратились в комиссию по канонизации причислить Евгения к лику святых.
Чтобы остановить все проявления русского национального сознания, в марте 1995 года президент Ельцин подписывает указ о борьбе с фашизмом. Инициатором этого закона был А.Н. Яковлев, объявивший современное русское движение более опасным, чем деятельность нацистской партии в 1933–1945 годах. Такой маразматический вывод бывшего члена Политбюро в значительной степени имен личные основания. С 1991 года этот подонок[2] боялся выйти на улицу, его сразу узнавали. В лицо ему говорили обидные слова. Несколько раз его избивали. Образована даже одна группа молодежи, которая старалась выследить его, чтобы «начистить морду». Сожгли его шикарный джип, полученный им, как говорили, от американского посольства. Били окна в его доме. Жизнь его стала невыносимой. За все свои обиды и трудности Яковлев винил русских фашистов.
В начале 2000-х годов я обсуждал закон о борьбе с фашизмом с бывшим лидером Русского национального собора, генерал-майором КГБ СССР А.Н. Стерлиговым, который справедливо считал его русофобским направлением на борьбу с русским движением.
Совершенно очевидно, сказал он, что фашизма не было и не будет ни в душе истинно русского человека, ни в идеологии и действиях истинно национальных организаций, а ярлык «русский фашизм» лишь провокационная выдумка. Поэтому основной целью указа является борьба с возрождающимся русским самосознанием.
Такой же точки зрения придерживались и другие русские патриоты. Через некоторое время этот указ был незаметно отменен.
В мае 1996 года в послании Федеральному собранию Б.Н. Ельцин сказал, что впервые в XX веке Россия не имеет реальных военных угроз. Это первый президент на земном шаре, который так оценивает положение своей страны. Кто у президента сегодня главные военные специалисты? Лившиц, Сатаров, Батурин – эти «эрудиты» не владеют даже азами военной науки, хотя выступают перед военными и учат их как надо жить.
В таком же духе выступал ельцинский министр иностранных дел Козырев. В ответ на вопрос бывшего президента США Никсона, есть ли у России национальные интересы, которые она будет защищать, Козырев заявил, что у нашей страны нет национальных интересов. В своей политике Россия следует только общечеловеческим ценностям.
Этот «министр» всячески поддерживал агрессивную политику НАТО по продвижению к границам нашей страны.
«Надо не протестовать, а радоваться: это же в образе НАТО к России вплотную подошли демократия, цивилизация, прогресс!..» – твердил Козырев.
После введения залоговых аукционов расхищение страны увеличилось многократно. Число олигархов все росло как грибы после дождя, подавляющая часть их была евреями-сионистами. Насквозь продажная снизу доверху власть этому старательно способствовала. Госдума, большую часть которой составляли коммунисты и ЛДПР, обратилась к генеральному прокурору и к министру юстиции, требуя расследовать хищения. В письме депутатов Госдумы, в частности, говорилось:
«– финансовыми ресурсами страны овладела группа олигархов одной национальности, составляющей ничтожное меньшинство от населения России;
– олигархи скупили СМИ и отечественное телевидение, созданное трудом народа, и с помощью их разрушают духовные ценности народов России, развращают молодежь, губят Российское государство, присваивая его национальные богатства;
– главным объектом информационно-экономической войны, которую ведет финансовая олигархия, является законопослушный государствообразующий русский народ; овладев командными рычагами в стране, лица одной национальности успешно осуществляют геноцид русского народа, сократив за несколько лет население страны со 152 до 146 млн человек;
– уличенные неоднократно в махинациях, мошенничестве, прямом воровстве, коррупции, эти лица с двойным гражданством не привлечены к уголовной ответственности.
До каких пор будет продолжаться этот разгул преступников? До каких пор Генеральная прокуратура и Министерство юстиции будут пребывать в бездействии, не замечая, что творится у них под носом?»
Депутаты поименно перечисляют фамилии этих лиц: Березовский, Гусинский, Ходорковский, Смоленский, Черномырдин, Чубайс, Немцов, Гайдар, Кох и их главный покровитель и патрон – потерявший всякую ориентировку и разум больной Ельцин. Требуют провести расследования об источниках образования у них многомиллиардной частной собственности, вернуть ее государству и народу.
В октябре 1998 года на Горбатом мосту возле Белого дома прошло заседание Всероссийского стачечного комитета. В заявлении этого комитета, поддержанного всеми присутствующими, было сказано:
«Можно с уверенностью сказать, что экономический и политический кризис в России пришел к своей кульминации.
Волна народного гнева практически готова вылиться на улицы, на все то, вернее, на тех, кто, придя к власти, обещал близкое всеобщее благосостояние, но создал его только для узкого, смело можно говорить, криминального круга лиц. Так как они обворовали все простое население России, оставив без средств существования, без будущего.
Помпезное раздувание щек Черномырдина – это не что иное, как судорожная попытка еще какое-то время держаться у власти, а главное – не попасть на скамью подсудимых.
И уже понятно всем, что Ельцин и его присные, и первый из них – Черномырдин, будут навечно прокляты российским народом за то, что они сделали с Россией».
В марте 1998 года русофобские силы предприняли новую попытку наступления на русских патриотов.
На этот раз мишенью Конгресса русофобской интеллигенции (так его называют в народе) стал губернатор Краснодарского края Николай Кондратенко, который призвал к спасению России и возрождению русского национального сознания. Кровожадные «интеллигенты» направили донос в прокуратуру, потребовали привлечь Кондратьева к уголовной ответственности.
Среди основателей «Конгресса» были такие одиозные русофобы и нерукопожатные личности вроде А. Улицкой, Д. Быкова, А. Макаревича, В. Войновича, Л. Ахеджаковой, сестры куршевельского шалуна И. Прохоровой, брата главного приватизатора общенародного имущества И. Чубайса и т. п.
Регулярно эта русофобская компания писала доносы и призывала к преследованиям и репрессиям деятелей патриотического движения и вместе с тем выступала в поддержку разных проворовавшихся личностей, например гея из «Гоголь-центра», мошенника К. Серебреникова, укравшего у государства не менее 200 млн рублей.
В самом конце 1999 года встретился с представителем «Движения в защиту православной нравственности» В.Д. Сологубом и др. Они рассказывали об ужасных событиях, совершающихся в Чечне, – власть в руках бандитов, грабителей, мошенников.
Православные священники подвергаются преследованиям, лучших убивают. Рассказывали о глумлении чеченских бандитов над верой Христовой накануне великого праздника Пасхи. Главари ваххабитов совершают ритуальные убийства. Новомучеником российским стал священник Петр Сухоносов. По приказу чеченских главарей он был замучен до смерти. За его останки ваххабитские бандиты требовали огромную сумму денег.
«На земле, где испокон веков проживало русское население, в основном казаки, – еще задолго до того, как там появились чеченские племена, хазары, гонимые другими народами за разбой и работорговлю, – рассказывал В.Д. Сологуб, – идет самый настоящий геноцид нашего народа. Под молчаливым покровительством правящего Россией клана на своих исторических землях, в своих же родовых станицах от рук чеченских бандитов-головорезов погибло несколько сотен тысяч русских людей. Если до 90-го года здесь проживало около 400 тыс. русского населения, то сейчас осталось совсем мало. Их убивали только за то, что они русские, православные. И поныне (в 1999) правящие власти стараются сделать все, чтобы мы забыли, что Грозный – это русский город, что Наурский, Шелковской, Надтеречный районы, насильственно отторгнутые от Ставропольского края, и многие другие, – это казачьи земли, которые в результате геноцида исконного населения сейчас заселены чеченцами. Что это, как не государственная политика, которая преследует одну цель – убрать русских с Северного Кавказа? При этом умалчивается, что большую часть Чечни охраняли казаки, там границы нашей Российской империи. Здесь совершали образцы героизма русские войска, укрепляя мощь и неприступность Державы.
Несметная рать героев, положивших душу свою за Веру, Царя и Отечество, – заканчивает свой рассказ Сологуб, – пополнилась во время чеченской войны. Нашим воинам пришлось столкнуться с невиданными в истории России зверством и террором, направленными против интересов России, русского населения, в результате которых примерно из каждых сорока человек, проживавших ранее в Чечне, в живых остался один».
