В чалме и халате: пёстром, с узорами, чьи переплетения напоминают жизнь, въезжает в анекдот, чтобы, быстро выехав из него, оказаться среди базара, где надрывно кричат продавцы воды…
-Ходжа, сегодня будет казнь…
Он улыбается лукаво, зная, что душе лучше без тела, хотя и будет поначалу мечтать о возвращение в него: привычка сказывается…
Сказывается ли привычка к вечности, Ходжа?
Улыбается, не отвечая…
Откуда слышно: Я вечно буду с вами, прошедший тысячи путей не может исчезнуть; растворившийся в море фольклора, не захлебнётся в любых ядовитых временах…
В дальнем конце базара рассказывают анекдот про Насреддина.
И в ближнем, где торгуют жёлто-коричневыми лепёшками, то же…
Герой и антигерой сливаются в Ходже: но сие не есть вариация Джекила и Хайда, а – следствие народное любви, творящей персонажей на свой манер.
Он выйдет из любой ситуации: используя слово, никакого насилия – никогда.
Слово верно.
Она мягко у Ходжи: не бывает твёрдым, и в нём – то солнце сияет, то шорох дороги слышен…
-Ходжа, ты ездил на небо?
-Конечно, это весьма простой путь…
-Как? Расскажи…
-О, нужно просто сконцентрироваться на главном, очистить шелуху с ядра, которое есть во всяком, в любой душе, и – парить, или идти небесными ступенями… что предпочтёте.
Суть синкретизма Ходжи: мудрец, смешанный с простаком: алхимия более характерна для запада, но здесь – герметический её, восточный вариант.
Юродивый?
Конечно – мудрость выражается и так…
А плутовство?
О, куда же без него: но и плут, прошедший многими бытовыми вратами, может – при определённом повороте – оказаться мудрым.
Философ-вольнодумец Ходжа спокойно обещает научить говорить ишака, зная, что ничего не будет…
Ибо, видя смерть, понимает, что шах умрёт, не дождавшись результата.
Он суфий, конечно, он представитель закрытого клана, способного видеть другим зрением и слышать иным слухом; он суфий: погружённый в недра слов, знает, как ценно их метафизическое золото…
Ходжи, а золото монет?..
Оно приятно, но жизнь, подчинившаяся ему, теряет человеческие характеристики.
Зависть, глупость, тщеславие, ханжество, начётничество идут, плотно взявшись за руки: цель Ходжи разорвать эту связь, а потом так высмеять участников движения, чтобы стали они крошечными… еле видимыми…
Получится?
…получится – посеять семена в чутких душах, а какими будут всходы: сложно судить.
Он судит: тупых мулл и грандиозных взяточников - зло: по законам сатиры, он судит, хоть и не меняется людской пейзаж…
Ходжа вновь проезжает на ослике базаром, минует мечети, уходит за пределы города; он исчезает и появляется, и духовные веянья, сопровождающие его, надёжнее любого материала – из тех, что известны на земле.
