В неделю 25-ю по Пятидесятнице (29 ноября) читалось Евангелие о Милосердном самарянине (Лк. 10:25-37).
Не испытывая никакого милосердия и сострадания к человеку, попавшему в беду, иудейский священник и левит прошли мимо своего соотечественника и не оказали ему необходимой помощи. Самарянин же, не рассуждая, кто лежит перед ним – свой или чужой, помог несчастному, спасая ему жизнь. Доброта самарянина проявилась и в том, что он не ограничился оказанием лишь первой помощи, но позаботился и о дальнейшей судьбе несчастного, взяв на себя как расходы, так и хлопоты, связанные с его выздоровлением.
На примере доброго самарянина Господь учит нас на деле любить своих ближних, а не ограничиваться одними только добрыми пожеланиями или выражением сочувствия. Не тот любит ближних, кто, спокойно сидя дома, мечтает о широкой благотворительности, но тот, кто не жалея своего времени, сил и средств, на деле помогает людям в их немощах и скорбях. Для помощи ближним нет необходимости составлять себе целую программу благотворительной деятельности и строить воздушные замки, которые никогда не будут реализованы в жизни. Ведь сама жизнь дает ежедневно нам возможность проявить любовь к людям, посетив больного, утешив скорбящего, с кем-то сходить к врачу, кому-то оформить деловые бумаги, пожертвовать на бедных, принять участие в благотворительной деятельности, подать добрый совет, предотвратить ссору, помолиться с родственниками за усопшего…
Многие из этих дел покажутся нам незначительными, но в течение жизни их наберется немало – так сложится по одному цветочку-доброму делу целый благоуханный букет праведности – наш духовный клад. Нам, к сожалению, часто бывает жаль потратить свое время, а еще чаще – материальные ресурсы на наших ближних, которые в этом нуждаются. И поэтому может случиться так, что и нам самим не понадобится нами накопленное. Вспомните притчу о богаче, который говорил, что много всего у него накоплено, надо построить закрома и амбары новые. А Господь назвал его безумцем, ибо в эту же ночь заберут душу у него. Мы забываем поучение из Писания, что «корень всех зол есть сребролюбие» (1Тим. 6:10). И это может стать для христианина препятствием для достижения Неба. Стать тяжелым грузом, прибивающим нас навсегда к земле. Когда мы смотрим в окно, то видим мир, полный живой жизни: солнце, цветы, птицы, детей играющих. А когда смотрим в зеркало – то видим в нем лишь себя. А между тем, и там, и здесь – лишь стекло. Но добавь к этому стеклу немного серебра – и видишь уже только себя…
Описывают, как один малыш засунул руку в антикварную вазу с узким горлом. Домашние всячески старались помочь ему вытащить руку из плена, но ничего не получалось. Когда все попытки помочь были исчерпаны, отец вернулся с молотком в руке, но все еще не решался разбить антикварную дорогую вазу. Наконец, он последний раз попросил ребенка сложить руку лодочкой и попытаться все же вытащить руку, показав, как это следует сделать. Вдруг ребенок громко в присутствии гостей и родственников заявил: «Папа, ну как же я разожму руку, если в кулаке у меня зажата монетка!»
Вот так каждая «зажатая у нас в руке монетка» берет нас в плен, ограничивает нашу свободу и не дает извлечь никакой пользы из сложившейся ситуации даже для нас самих…
Недавно прочитал на личной странице в фбске одну историю, которая тронула меня, поэтому хочу поделиться ею. Автор – девушка Кэтрин Хепберн. Она рассказывает: Однажды мы с отцом стояли в очереди, чтобы купить билеты в цирк. Между нами и билетной кассой была только одна семья. Было восемь детей, младше 12 лет. По тому, как они были одеты, можно было сказать, что с деньгами в этой семье скудно, хотя их одежда была опрятной и чистой.
Дети вели себя хорошо, стояли попарно, взявшись за руки и возбужденно болтали о клоунах, о животных и обо всем, что им предстояло увидеть сегодня вечером на арене цирка. По их волнению можно было понять, что они никогда раньше в цирке не были. Их отец и мать стояли впереди. Мать держала мужа за руку и светилась радостью, как бы говоря: «Ты мой рыцарь в сияющих доспехах». Он улыбался и наслаждался счастьем своей семьи.
В кассовом окошке спросили, сколько билетов ему нужно? Он ответил, что восемь для детей и два для взрослых. Когда из билетной кассы назвали цену, жена выпустила его руку, ее голова опустилась, губы мужчины задрожали. Затем он наклонился немного ближе и спросил: «Сколько Вы сказали?» Билетерша снова назвала цену.
У человека не хватало денег. Как он должен был повернуться и сказать восьмерым своим детям, что у него недостаточно денег, чтобы отвести их в цирк? Увидев, что происходит, мой отец полез в карман, вытащил 20-ти долларовую купюру и аккуратно бросил ее на пол позади мужчины (мы сами не были богаты ни в каком смысле этого слова!). Затем мой отец наклонился, взял брошенную на пол свою купюру, похлопал человека по плечу и сказал: «Простите, сэр, это выпало из Вашего кармана». Мужчина понял, что происходит. Он не просил подачки, но определенно оценил помощь в отчаянной и неловкой ситуации. Он посмотрел прямо в глаза моему отцу, взял обеими руками его руку, крепко сжал денежную купюру и, дрожа губами, ответил: «Спасибо, спасибо, сэр. Это действительно много значит для меня и моей семьи». В глазах его блестели слезы.
Мы с отцом поехали домой. На эти двадцать долларов мы собирались купить билеты себе. Хотя в этот вечер нам не пришлось увидеть цирковое представление, мы оба чувствовали внутри себя радость, которая была намного больше, чем когда-либо мог дать цирк. В тот день я узнала ценность слова «Давать». Любовь не имеет ничего общего с тем, что вы ожидаете получить. В даянии всегда есть радость. Подлинное счастье заключается в том, чтобы научиться делать счастливыми других.
Есть прекрасная молитва архиепископа Иоанна Шаховского:
Господи, Боже мой! Удостой меня быть орудием мира Твоего, чтобы я вносил любовь туда, где ненависть; чтобы я прощал, где обижают; чтобы я соединял, где ссора; чтобы я говорил правду, где заблуждение; чтобы я воздвигал веру, где давит сомнение; чтобы я возбуждал надежду, где отчаяние; чтобы я вносил свет туда, где тьма; чтобы я возбуждал радость, где горе живет. Господи, Боже мой! Удостой, не чтобы меня утешали, но чтобы я утешал; не чтобы меня понимали, но чтобы я понимал; не чтобы меня любили, но чтобы я любил. Ибо кто дает, тот получает; кто себя забывает, тот обретает; кто прощает, тому простится; кто умирает, тот просыпается к вечной жизни.
