Пасха Пресвятой Богородицы

Почему мы ограничиваемся только Успением, но не празднуем (17) 30 августа Воскресение Божией Матери

Сергей Зотов 
0
29.08.2019 1299

Чаю воскресения мертвых// И жизни будущего века

Многие православные помнят километровые очереди к поясу Пресвятой Богородицы в 2011 году, когда Святыню доставили со Святой Горы Афон в Москву на поклонение верующим. И тогда весь мир удивился и понял, что в русском народе ещё живо Православие, как чтут у нас на Руси Матерь Божию.

Чудный пояс этот был сплетён самой Пречистой Девой из верблюжьей шерсти, был с ней на протяжении всей Ея жизни, стал свидетелем многих чудес и событий, связанных с Нею. Но об одном из самых главных событий большинство людей и не знает, хотя знают, но не осознают!

После Крестной смерти Господа нашего Иисуса Христа и последующего славного Его Воскресения и Вознесения, Матерь Божия осталась жить в Иерусалиме. После сошествия на пятидесятый день по Воскресении Христовом на апостолов Святого Духа, те пошли проповедовать слово Евангелия по всему миру.

Продолжая жить на земле, помогая и поддерживая апостолов, Матерь Божия ждала того дня, когда снова встретится со своим Божественным Сыном. И вот настал этот день, Она получила от Архангела Гавриила пальмовую ветвь и оповещение о своём скором Успении, стала к нему готовиться.

Апостолы же с христианской проповедью разошлись по всем концам света. В день Успения Божией Матери было явлено одно из чудес, Господь доставил всех апостолов по воздуху в одно время, где бы они не находились для прощания с Нею.

После прощания и Успения Богородицы Сам Христос пришёл к своей Матери и забрал Ея святую душу к себе на Небо. Апостолы с большим благоговением и торжественностью отнесли Ея тело в специально приготовленную гробницу-пещеру и заложили камнем, также как и был в своё время погребен Ея сын.

Апостол же Фома, промыслом Божиим опоздал на прощание с Божией Матерью, пришел только на третий день после Ея Успения. Он сильно скорбел и сокрушался по этому поводу. Другие апостолы, чтоб его утешить решили открыть гробницу для того, чтоб он мог поклониться Ея честным останкам.

Что же обнаружили апостолы в гробнице Божией Матери на третий день после Ея Успения? Гроб был пуст, а в пещере стояло дивное благоухание. А когда вечером апостолы собрались для молитвы, оставаясь в недоумении, что же произошло с телом Богородицы, Пречистая Сама им явилась в великой славе в сопровождении Сил Небесных и тогда ученики Христовы поняли, что Господь её воскресил в теле также, как и сам воскрес на третий день после своей крестной смерти.

И здесь Апостол Фома практичный, сомневающийся, размышляющий, опять сыграл свою особую роль. Как в своё время с воскресшим Христом ему было необходимо осязательно удостовериться, что его Учитель действительно воскрес из мертвых.

Так и сейчас для его утешения, а также вещественного удостоверения своего воскрешения Матерь Божия передаёт апостолу свой пояс. По всей видимости, с этим, дорогим Ей поясом Она и была погребена. По своем воскресении в преображенном теле, Царица Небесная забрала этот пояс с собой на Небо.

А пытливый ученик Христов, «Фома неверующий» и здесь нуждался в осязательном уверении, для чего, возносимая ангелами на Небо воскрешённая Богородица и передала ему свой пояс, который по сей день хранится на Афоне, как величайшая Православная святыня - вещественное свидетельство Воскрешения (Пасхи) Божией Матери.

«Когда восходила Ты, Пречистая, к незапамятной славе, рукою Своей даровала апостолу Фоме Свой святейший пояс». Тропарь к празднику Положение Честного Пояса Пресвятой Богородицы.

И это стало первым случаем воскрешения человека в преображенном теле. Славное Воскрешение Господа нашего Иисуса Христа в этом смысле было воскрешением Богочеловека, а здесь именно человека.

Кто-то возразит, что было воскресение семи отроков эфесских, дочери Иаира, сына вдовы, четверодневного Лазаря и других. Но это было возвращение души в тленное тело, которое в свое время всё равно старело и умирало.

Воскрешение Богородицы стало первым исполнением слов Спасителя о том, что все воскреснут и явным примером того, о чём мы с надеждой молимся каждый раз в Символе Веры: «Чаю воскресения мертвых и жизни будущего века». Что вселяет в нас радость и уверенность, что мы тоже в своё время воскреснем и весь наш род, главное воскреснуть не в осуждение, а в спасение.

Таким образом, Успение Божией Матери пришлось на 15 августа по русскому стилю (28 августа по н.с.), а Воскрешение (Пасха) Божией Матери на 3-ий день - 17 (30 по н.с.) августа. Но почему то этот момент никак не отмечен? Мы празднуем Успение Богородицы, затем совершаем Чин Ея погребения и... всё! А где же важнейшее событие в жизни Приснодевы, Ея славное Воскрешение в преображённом теле, важнейшее удостоверение человечества в будущем всеобщем воскресении?

Празднуя Успение Божией Матери, мы забываем про её Воскрешение (Пасху). Это всё равно, если бы мы вспоминали Страстную Пятницу нашего Спасителя, его смерть на Кресте и положение Его во гроб и забывали про Светлое Христово Воскресение - Пасху Христову.

И что же мы имеем в богослужебной практике на сегодняшний день. 28 августа (по н.с.) празднуем Успение. А на 3-й день - 30 августа происходит Чин погребения Божией Матери! Обратите внимание, не Воскрешение на 3-й день, как было исторически, а Погребение! А про Воскрешение (Пасху) Богородицы ни слова!

И ещё один момент, который смущает, празднование Успения Богородицы происходит не семь дней, как принято в нашей церковной традиции, а девять. Девятый день, опять же день поминальный. А если отсчитать семь дней от 30 августа - дня, когда совершают погребение, то получаем 5 сентября - Отдание Успения, а по факту Отдание Погребения. Так что же мы по факту празднуем? Погребение Божией Матери вместо Воскрешения? Получается абсурд или злой умысел. Видимо кому-то очень хотелось похоронить идею общего Воскресения вместе с погребением Божией Матери.

А должно быть - 30 августа (на 3-й день по Успению) - Пасха Божией Матери, которая длится 7 дней и 5 сентября совершаем Отдание Пасхи Божией Матери. Тогда всё встанет на свои места! Успение и погребение Богородицы будет заканчиваться не скорбью, а радостью, нам в утешение и спасение.

Кто-то возразит, мы не должны ничего менять в Церковном круге Богослужения. Но мы принципиально ничего не меняем и не вносим ничего нового. Мы лишь пытаемся взглянуть на вопрос под другим углом зрения и высветить важнейший, упущенный нами момент.

Матерь Божия имеет величайшее смирение из всех людей и не требует никаких почестей, а только непрестанно печется о нашем спасении и любит всех, как родная мать, а мы сами порой не ценим Её и забываем отдать должную честь и вместо празднования погребения - праздновать Пасху Богородицы.

Скажут этого (празднования Воскрешения Божией Матери) не было в нашей традиции, потому что важно было сделать акцент именно на Воскресении (Пасхе) Христа. Безусловно, Воскресение Господа нашего Иисуса Христа является ключевым событием нашей истории и никто его не умаляет, а наоборот, через Воскрешение Матери Божией по образу Христова Воскресения в новом духовном преображённом теле дополняет и вселяет уверенность, что так же как Господь воскресил свою Пречистую Матерь, так и нас воскресит по втором своём пришествии.

Почему такие очевидные вещи были сокрыты от наших глаз? Понятно, враг рода человеческого непрестанно отводит нас от главного. Но в этом есть и Промысл Божий, чтоб дать нам это в подкрепление и утешение именно в наши последние времена, когда совершается уже в действии апокалипсис. Чтоб мы свой взор отвели от сует мирских и возвели свои очи на Небо и прославили Воскрешение Той, которая будет ходатаицей за нас грешных перед Своим Божественным Сыном.

Кто-то скажет Святые Отцы не включили информацию о Воскрешении Божией Матери в церковное Богослужение, так как это не имеет, возможно, большой важности для нашего спасения. Может на начальной стадии развития Христианства и не имело большого значения, но сейчас, когда проповедь о Христе разошлась по всему миру, важно и нужно подчеркнуть и дополнить Славное Воскресение Христа Пасхой Его Пречистой Матери, в которой положено начало исполнения обетования о всеобщем воскресении. И как это может быть не важно для нашего спасения?

Опять же хотим напомнить, что ничего нового мы не принесли. Многие знают эту историю с апостолами, которые не обнаружили тела Богородицы в Ея погребальной пещере. И мощей Богородицы нет. Все это знают. Но почему же мы так усердно празднуем Успение и Погребение забывая о самом главном - Воскресении (Пасхе) Божией Матери.

И все же практика празднования Воскресения (Пасхи) Божией Матери уже была. Все новое, это хорошо забытое старое! При святителе Филарете (Дроздове) в Гефсиманском скиту Троице-Сергиевой лавры был установлен, помимо Успения, также праздник Воскресения и Вознесения Божией Матери - 17 августа [30 августа по н.с.]. Накануне 17-го совершалось Иерусалимское последование, а 17-го, после Литургии, крестный ход с иконой Вознесения Божией Матери.

Вообще на Руси у нас должно быть четыре Пасхи: 1 - Пасха Господа нашего Иисуса Христа, 2 - малая Пасха (каждое воскресенье), 3 - Русская Пасха (чаемое нами возрождение монархии на Святой Руси через христоподражательный искупительный подвиг за Россию Царственных мучеников и всенародное покаяние) и 4 - Пасха Пресвятой Богородицы, которую праздновать необходимо на 3-ий день по Успении - 30 августа по новому стилю. И пост Успенский нужно по идее продлить на два дня и называть не Успенский, а Богородичный.

В подтверждение церковного почитания Воскрешения Божией Матери сложилась и иконография этого события, причем в разных Православных Поместных Церквях. Мы обнаружили греческий вариант, афонский, сербский, коптский, ну и конечно русский.

На иконе Воскресения Пресвятой Богородицы видна Ея погребальная пещера, гробница с благоухающими цветами, как символом благоухания, исходившего от Ея погребальных пелен, которые апостолы обнаружили на месте, где возлежала усопшая Божия Матерь. Ангел в славе возносит на Небо Ея воскресшее и преображенное тело. Апостол Фома получает в утешение, и в качестве вещественного доказательства в истинности события, Пояс Пресвятой Богородицы, который и поныне сохранился на Афоне.

А почитание святыни - пояса пресвятой Богородицы, есть почитание предмета, имеющего непосредственное отношение к Пасхе Божией Матери.

В окончании этой статьи хочется с радостью возгласить: «Матерь Божия Воскресе!», а в ответ услышать: «Истинно Воскресе Матерь Божия!».

Приложения:

1. Иконы Воскрешения (Пасхи) Божией Матери в русском каноническом стиле.

2. Афонская икона Воскрешения (Пасхи) Божией Матери

3. Греческая иконы Воскрешения (Пасхи) Божией Матери

4. Сербские икона Воскрешения (Пасхи) Божией Матери

5. Коптская икона Воскрешения (Пасхи) Божией Матери

6. Иерусалимская (в Гефсимании) мозаичная икона Воскрешения (Пасхи) Божией Матери

7. Пояс Пресвятой Богородицы

1. Иконы Воскрешения (Пасхи) Божией Матери в русском каноническом стиле

2. Афонская икона Воскрешения (Пасхи) Божией Матери

3. Греческая икона Воскрешения (Пасхи) Божией Матери

4. Сербские иконы Воскрешения (Пасхи) Божией Матери


5. Коптская икона Воскрешения (Пасхи) Божией Матери

6. Иерусалимская (в Гефсимании) мозаичная икона Воскрешения (Пасхи) Божией Матери и камень в Гефсимании на котором стоял апостол Фома, получая пояс от Воскресшей Богородицы

7. Пояс Пресвятой Богородицы с иконой на крышке Ея Воскресения и Вознесения

Источники:

1. Символ Веры, 11 член. «Чаю воскресение мертвых»

2. Свт. Димитрий Ростовский. Успение Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.

3. Свт. Димитрий Ростовский. Житие и страдание святого Апостола Фомы

4. Пояс Пресвятой Богородицы

5. Свт. Филарет Дроздов. История чинопоследования Успения и Погребения Пресвятой Богородицы

Сергей Николаевич Зотов, председатель Калужской региональной общественной организации «Общество Царское Наследие»

Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите "Ctrl+Enter".

Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство».

Полный список организаций, запрещенных на территории РФ, см. по ссылкам:
https://minjust.ru/ru/nko/perechen_zapret
http://nac.gov.ru/terroristicheskie-i-ekstremistskie-organizacii-i-materialy.html
https://rg.ru/2019/02/15/spisokterror-dok.html

Иностранные агенты: «Голос Америки»; «Idel.Реалии»; «Кавказ.Реалии»; «Крым.Реалии»; «Телеканал Настоящее Время»; Татаро-башкирская служба Радио Свобода (Azatliq Radiosi); Радио Свободная Европа/Радио Свобода (PCE/PC); «Сибирь.Реалии»; «Фактограф»; «Север.Реалии»; Общество с ограниченной ответственностью «Радио Свободная Европа/Радио Свобода»; Чешское информационное агентство «MEDIUM-ORIENT»; Пономарев Лев Александрович; Савицкая Людмила Алексеевна; Маркелов Сергей Евгеньевич; Камалягин Денис Николаевич; Апахончич Дарья Александровна; «Центр по работе с проблемой насилия "Насилию.нет"»; межрегиональная общественная организация реализации социально-просветительских инициатив и образовательных проектов «Открытый Петербург»; Санкт-Петербургский благотворительный фонд «Гуманитарное действие»; Социально-ориентированная автономная некоммерческая организация содействия профилактике и охране здоровья граждан «Феникс плюс»; автономная некоммерческая организация социально-правовых услуг «Акцент»; некоммерческая организация «Фонд борьбы с коррупцией»; Челябинское региональное диабетическое общественное движение «ВМЕСТЕ»; программно-целевой Благотворительный Фонд «СВЕЧА»; Красноярская региональная общественная организация «Мы против СПИДа»; некоммерческая организация «Фонд защиты прав граждан»; интернет-издание «Медуза»; «Аналитический центр Юрия Левады» (Левада-центр); ООО «Альтаир 2021»; ООО «Вега 2021»; ООО «Главный редактор 2021»; ООО «Ромашки монолит»; M.News World — общественно-политическое медиа;Bellingcat — авторы многих расследований на основе открытых данных, в том числе про участие России в войне на Украине; МЕМО — юридическое лицо главреда издания «Кавказский узел», которое пишет в том числе о Чечне.

Списки организаций и лиц, признанных в России иностранными агентами, см. по ссылкам:
https://minjust.gov.ru/ru/documents/7755/
https://ria.ru/20201221/inoagenty-1590270183.html
https://ria.ru/20201225/fbk-1590985640.html

РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям.
Комментарии
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
или зарегистрируйтесь, чтобы продолжить

51. Re: Пасха Пресвятой Богородицы

Я тут написал,что Богородица смотрит на то,как ту развлекаются форумчане. Но,похоже,модератора это...напугало. ))) Развлекаетесь дальше.
электрик / 03.09.2019 07:04

50. Ответ на 48., Инна Михайловна:

Безусловно, в подобной постановке вопроса места Духу Святому уже нет.Я уже ничему не удивляюсь, какие только клеветы в мой адрес здесь про меня не написаны: член старообрядческой секты, мерзкий протестант, безбожник, фамильярно называю Марию Марией, фальшив, моя позиция не имеет отношения ни к логике ни к науке, а только к моему неприятию учения Христовой Церкви. Теперь ещё я не оставляю места Святому Духу.Всё что угодно, любые переходы на мою личность, только не обсуждение самой темы. Почему так, бесконечная ругань в мой адрес? - Потому что контраргументы по теме у моих оппонентов полностью отсутствуют.Простите, но не могли бы Вы пояснить, почему Вы Богородицу называете только по имени?

Не могу ответить за Нечерноземца, но только по имени Пресвятую Богородицу совершенно точно именуют иудеи, потому что Иисус Христос для них не Бог, а «сын плотника и Марии». Ну и еще какие-то сектанты Ее именуют исключительно Марией. Это всё Вы и без меня знаете прекрасно. Потому, думаю, мы все-таки сможем дождаться от нашего оппонента свое собственное объяснение.
Андрей Козлов / 03.09.2019 06:53

49. Ответ на 44., Нечернозёмец:

Безусловно, в подобной постановке вопроса места Духу Святому уже нет.Я уже ничему не удивляюсь, какие только клеветы в мой адрес здесь про меня не написаны: член старообрядческой секты, мерзкий протестант, безбожник, фамильярно называю Марию Марией, фальшив, моя позиция не имеет отношения ни к логике ни к науке, а только к моему неприятию учения Христовой Церкви. Теперь ещё я не оставляю места Святому Духу.Всё что угодно, любые переходы на мою личность, только не обсуждение самой темы. Почему так, бесконечная ругань в мой адрес? - Потому что контраргументы по теме у моих оппонентов полностью отсутствуют.

Простите, но не могли бы Вы пояснить, почему Вы Богородицу называете только по имени?

48. Ответ на 44., Нечернозёмец:

Безусловно, в подобной постановке вопроса места Духу Святому уже нет.Я уже ничему не удивляюсь, какие только клеветы в мой адрес здесь про меня не написаны: член старообрядческой секты, мерзкий протестант, безбожник, фамильярно называю Марию Марией, фальшив, моя позиция не имеет отношения ни к логике ни к науке, а только к моему неприятию учения Христовой Церкви. Теперь ещё я не оставляю места Святому Духу.Всё что угодно, любые переходы на мою личность, только не обсуждение самой темы. Почему так, бесконечная ругань в мой адрес? - Потому что контраргументы по теме у моих оппонентов полностью отсутствуют.

Да нет обвинения в моих словах. Констатация только, потому что, очевидно, что Его действие Вы поверяете «циркулем».
Андрей Козлов / 03.09.2019 03:58

47. Ответ на 44., Нечернозёмец:

Объяви всем свою конфессию! Только сектанты скрывают принадлежность своей секты.
М.Яблоков / 03.09.2019 02:28

46. Ответ на 43., Нечернозёмец:

«Как воскресение Христа - Пасха важнее чем распятие Христа» Кто тебе такое сказал? Без Креста не бывает и Пасхи.
М.Яблоков / 03.09.2019 02:26

45. Ответ на 42., Андрей Козлов:

Безусловно, в подобной постановке вопроса места Духу Святому уже нет.

Я уже ничему не удивляюсь, какие только клеветы в мой адрес здесь про меня не написаны: член старообрядческой секты, мерзкий протестант, безбожник, фамильярно называю Марию Марией, фальшив, моя позиция не имеет отношения ни к логике ни к науке, а только к моему неприятию учения Христовой Церкви. Теперь ещё я не оставляю места Святому Духу. Всё что угодно, любые переходы на мою личность, только не обсуждение самой темы. Почему так, бесконечная ругань в мой адрес? - Потому что контраргументы по теме у моих оппонентов полностью отсутствуют.
Нечернозёмец / 02.09.2019 21:45

44. Ответ на 41., ерусалимецъ:

.Если моя прощальная реплика прозвучала, как оскорбление, - простите!

Хорошо.

Мне просто стало досадно, что Вы как будто меня не слышите.

Я вас прекрасно слышу. Именно поэтому я и показываю уязвимость и несостоятельность вашей позиции. Добавлю следующее: воскресение больше смерти. Как воскресение Христа - Пасха важнее чем распятие Христа. Если бы в конце 6 века было хорошо известно о воскресении Марии, то император Маврикий праздник в честь Марии в Церкви установил и назвал бы "воскресение", но никак не "успение". Но ни в конце 4 века, ни в конце 6 века сведений о воскресении Марии не было в Церкви.
Нечернозёмец / 02.09.2019 21:19

43. Ответ на 40., Инна Михайловна и М.Яблоков:

.Давно уже можно было понять, что он безбожник.По каким признакам?У вас уже настолько глаз замылился, что очевидные вещи отвергаете.Чего замылились? Я спрашиваю просто.

То, о чем сказал Нечерноземец в комм. 18 это, конечно, не непрерывность Предания, а комбинирование источниковедения с аутентичностью происхождения чего-либо. Безусловно, в подобной постановке вопроса места Духу Святому уже нет.
Андрей Козлов / 02.09.2019 19:57

42. Ответ на 37., Нечернозёмец:

1) согласны ли Вы с тем, что некий Евфимий не был главным источником информации для прп. Иоанна Дамаскина? 2) согласны ли Вы с тем, что Ап.Иуда не считает зазорным ссылаться на апокрифическую книгу?На самом деле он ссылается даже на ДВА апокрифа , широко известных в то время среди Евреев и Христиан из Евреев: "Книга Еноха" и "Вознесение Моисея"Закроем эти вопросы, тогда уже можно попытаться разобраться со свт. Епифанием.1) Никаких имен кроме Евфимия Дамаскин не упоминает и цитирует именно история Евфимия. Поэтому оснований говорить, что Евфимий не главный источник для Дамаскина не существует.2)Иуда действительно цитирует слова Еноха, но источник и ссылку откуда он их взял не дает. Дальше начинаются предположения.Ну, раз мы с Вами не согласились по двум ОЧЕВИДНЕЙШИМ вопросам, то уж тем более не согласимся по позиции св. Евфимия, где я могу только предполагать. Значит, дальнейшая наша дискуссия теряет смысл.Позиция Ваша мне понятна, и она, по моему убеждению, не имеет отношения ни к логике ни к науке, а только к Вашему неприятию учения Христовой Церкви.Я из дискуссии выхожу.Всего доброго, и да вразумит Вас Господь!Очевидности здесь никакой нет и быть не может. До свидания, уходя , вы могли бы не унижать и не клеветать на собеседника (логика, наука, Церковь). Я понял, что ваши аргументы исчерпаны, всего вам доброго.

Если моя прощальная реплика прозвучала, как оскорбление, - простите! Мне просто стало досадно, что Вы как будто меня не слышете.
ерусалимецъ / 02.09.2019 19:52
Сообщение для редакции

Фрагмент статьи, содержащий ошибку:
Сергей Зотов
Пасха Пресвятой Богородицы
Почему мы ограничиваемся только Успением, но не празднуем (17) 30 августа Воскресение Божией Матери
29.08.2019
«Матильда» может нарушить гражданский мир
Организация «Царское Наследие» обратилась к губернатору Калужской области Анатолию Артамонову
20.09.2017
Надеемся, что с Божией помощью фильм «Матильда» будет запрещен
Руководитель калужской организации «Царское Наследие» Сергей Зотов о молитвенном Стоянии «За Веру! За Отечество! За народ и Царя»
01.08.2017
Все статьи Сергей Зотов
Последние комментарии
Валдайская шкатулка: приглашение к идеологии
Новый комментарий от С. Югов
27.10.2021 19:41
Зачем Дмитрий Киселев оскорбил Марию Шукшину?
Новый комментарий от Игорь Фунтов
27.10.2021 19:37
Православные антидержавники активизировались
Новый комментарий от С. Югов
27.10.2021 19:33
Дерзость нацменов прогрессирует день ото дня
Новый комментарий от Русский Иван
27.10.2021 19:32
Мог ли ошибиться следователь Николай Соколов?
Новый комментарий от Братчик
27.10.2021 19:24
«Нам осталось только принять соответствующее решение»
Новый комментарий от Русский Иван
27.10.2021 19:17
Каждый третий – Стенька Разин, каждый пятый – Пугачёв!
Новый комментарий от Русский Иван
27.10.2021 19:02