Возвращение Грозного Царя. Свершилось!

«Оковы ржавые спадают постепенно...»

Хоругвеносец Алексей Манухин

К моему великому сожалению, сам я поехать на открытие памятника Ивану Васильевичу Грозному в богоспасаемом граде Орле не смог. По разным «объективным причинам». Однако Хоругвеносцы под руководством моего заместителя Валерия Александровича Левченко, конечно же, поехали. Разумеется, и само открытие, и поездка, были «сопряжены с определёнными трудностями». Кто только не выступал против установки памятника первому Русскому Царю. Причём в этой многоголосой оратории неожиданно переплелись совсем неожиданные речитативы. Ну, то, что писатель Эдуард Радзинский иронизировал на тему, это понятно и естественно. Он вообще ведь у нас гений и друг парадоксов, а посему с парадокса и начал.

- Памятник ставить, конечно, надо! - страшные глаза и многозначительная пауза, - чтобы мы навсегда помнили о них: ужасах и зверствах, которые творил этот страшный, невиданный в истории тиран. Памятник ставить надо, но на левой стороне постамента должна быть надпись: «Прости им, Господи! Ибо не ведают, что творят!..», - и глаза его вспыхнули каким-то адским, торжествующим огнём.

Я так понимаю, что великий наш парадоксалист имел в виду, что эти слова должен был сказать Царь Иоанн Васильевич обо всех этих великих писателях, художниках и кинематографистах: Репиных, Карамзиных, Лунгиных, Радзинских... Имя им - легион. Начиная со Старицких, Колычёвых, Адашевых, Сильвестрах и Курбских.

«Прости им, Господи! - скажет наш Царь Иоанн Васильевич, - Прости их всех, ибо не ведают, что творят. Все свободы ходят, все анархии, все своеволия. Не понимают, болезные, что, где своеволие, там гордыня, а где гордыня, где гипертрофированное «Я», там и бес тут как тут появляется. И начинается бунт, война, хаос - а дальше в стране - во вверенной мне Тобою, Господи, стране наступает Ад, и Мор, и Кровь, и Ужас - по всей территории Руси понесутся четыре всадника на четырёх конях - Белом, Красном, Вороном и на последнем коне Бледном, всадник с косою - и имя ему Смерть... И знаю, именно этого хотят все мои хулители, все обвиняющие меня в жестокости и изуверстве. А сами, все только и мечтают, чтобы изменить и, захватив власть, сгрудиться вокруг моего священного трона с единорогом и посадить на него богомерзского колдуна-жидовина из колена Данова, рекомого Анти-христ...».

Вообще-то, действительно, неплохо было бы приделать табличку с таким вот полным текстом Иоанна Васильевича, начало которого предложил новый новый великий Шекспир - Эдуард Радзинский.

Ибо сегодня - вот он - уже не наступает, а наступил «момент истины». И так как «нашим партнёрам» скоро нечего будет есть, и они решили захватить Россию и уничтожить Русских, извечно предательские, извечно провокационное племя сильно заволновалось. Имя ему в Священном писании, как известно - Легион. А в истории они постоянно меняют имена. То стригольники, то жидовствующие, то тамплиеры с богумилами и катарами, то гуситы, то хамиты, то терапевты, то паразиты. Последнее их имя в России - либералы. Вот и заволновалась вся эта «королевская рать» - заволновалась, запсиховала, закричала, завыла:

- Как же. Памятник главному мировому тирану. Тому, кто топил жидовствующих в Волхове! Тому, главному врагу свободы. Ведь это про него писал Пушкин:

И на останках самовластия

Напишут наши имена!

- А мы-то думали, что «чёрный год» Русского Царства будет длиться вечно. Ибо теперь наша власть - власть тьмы! Но нет, смотрите, в Орле на Покров Пресвятой Богородицы уже открыт памятник главному мировому злодею... Горе нам, горе, горе! - примерно так причитало всё «мировое войско»...

Впрочем, так, конечно, и должно быть. И Эдуард Радзинский, размахивая своей детской пластмассовой сабелькой, изображая из себя инфернального Калиостро, всё бормотал, бормотал свои заклинания, преграждая путь страшного для всей этой мышиной рати, вдруг откуда-то из самых мистических глубин Руси, явившемуся жуткому видению. «О, боги, боги! О, Нобелевский комитет! О, Английский парламент с финансовым Сити, остановите, остановите, молю вас, - остановите страшный этот призрак, эту статую с Православным Крестом в деснице и мечом в шуйце, чуть приподнявшись, сидящую на сильном коне. В царской шапке, в бармах и опять же с Крестом на груди. Неужели вы не видите, что ночью конь соскочит с пьедестала и по России поскачет, понесётся страшным фантомом материализовавшийся призрак».

Так кричал и причитал в своих дэндорских видениях наш новый, несколько эксцентричный, Шекспир. И не понимал, болезный, что «видение» его уже материализовалось и в Орле, на постаменте с щитом уже сидит весь устремлённый вперёд Великий Русский Царь - Иоанн Васильевич. И что скоро вот-вот ему, гениальному писателю, Эдуарду Радзинскому придётся шептать:

Призрак бродит по России,

Призрак Грозного Царя,

А над ним под стяг Мессии

Встали три богатыря...

Свершилось, братья. Свершилось и сдвинулось. Россия проснулась. И великое её воинство теперь пойдёт ломить стеною. А впереди Державных Сил летит Архангел Михаил. А за ним Царь на Белом коне. А за ним все Святое Русское Воинство воскрешённой Державы Российской.

От имени братчиков-Хоругвеносцев поздравляю всех Державников с великой победой Русского Духовного Оружия. Ибо открытие памятника Царю Иоанну Васильевичу в Орле на Покров Пресвятой Богородицы, 14 октября 2016 года, событие не только материально-историческое, но и, конечно, символическое, т.е. - духовно-мистическое. И весь народ, стоя внизу на площадке и вверху на мосту - благоговейно молчал, и в глазах этих простых Русских людей - лучился тот свет, про который и сказал в своём четвёртом Евангелии Иоанн Богослов: «И Свет во Тьме светит, и Тьма не объят Его». Дух тот самый непобедимый Русских Дух, о котором говорил Пушкин, освящал лица орловчан на площадке и на мосту. А ведь небо, как это часто бывает на Покров, было пасмурным, и серые тучи обложили город. Но Свет на лицах, свет в глазах, шёл изнутри - люди чувствовали явление настоящего Грозного Царя, который когда-то мановением своей руки заложил их город на слиянии рек Оки и Орлика. И вот через полтысячи почти что лет он вернулся к ним, и вот он сидит на сильном коне, подняв вверх правую руку с осьмиконечным Русским Православным Крестом!

И хорошо, что памятник поставили у храма, Богоявленского, т.е. у храма Воздвижения Креста Господня - вот и воздвиг Царь высоко над всеми осьмиконечный Русский Православный Крест.

И вокруг точно также Кресты на больших развивающихся знамёнах Союза Православных Хоругвеносцев - Святые Царственные Мученики, Пресвятая Богородица - образ Ея Владимирский и образ Ея Казанский, и на Чёрно-Золото-Белых знамёнах Спас Нерукотворный, Пресвятая Троица и знамя Последних времён - «Пять Ангелов копьями Духа побивающие связанного Сатану», а также знамёна войска Донского, знамя Донбасса, и чёрное знамя Хоругвеносцев «Православие или Смерть».

И интересно, как вокруг этих знамён сразу же сгруппировались все Православно-Монархические силы - вот келейница старца Николая Псковоезерского схимонахиня Николая с иконой Царя-Мученика Иоанна Васильевичап Грозного, на которой он изображён со скипетром и державой в руках. А рядом казак с набольшим образом Покрова Пресвятой Богородицы и другой иконою Царя-Мученика Николая II с терновым веном на челе, а рядом в строю ещё казаки, добровольцы с Донбасса, патриоты, монархисты. Вообще дух, который объял в тот момент площадь, был - о, чудо! - именно монархическим. Ибо все, начиная с губернатора Потомского - это же надо какая фамилия символическая! - ведь именно так и есть - он потомок - тех великих деятелей Святой Руси, которые строили и поднимали из пепла Матушку-Россию. Уверенно говорил губернатор. Четко и ясно:

«Мы долго и спорно к этому шли. История памятника с 1998 года... Лично моё мнение - я считаю это:

- Великий Государь,

- Собиратель земель Русских,

- Человек, который сохранил для нас с вами Православную веру,

- И не позволил никому посягать на нашу территорию.

Царь Иван Грозный не является противоречивой фигурой, а напротив:

- Он назван нашими людьми как защитник нашей земли - Грозным! И мы, русский народ, поставили ему памятник в Орле. Слава России!»

Самое интересное, что многие СМИ отметили, что «губернатор Орловской области Вадим Потомский сравнил Иоанна Грозного с Президентом России Владимиром Путиным...

- У нас, - сказал Вадим Потомский, - великий и самый мощный Президент, который заставил весь мир уважать Россию и с нами считаться, как это в своё время сделал Иван Грозный.

И закончил свою речь напутствием:

- С Богом!

Некий Дух «вдохнул» Вадим Потомский, в таком же выступали и другие наши патриоты. Но особо интересно то, что даже специальный корреспондент канала «Россия 2» Дина Иванова произнесла такие слова: «Царь изображён на коне, в одной руке он держит меч, в другой - Крест... Чтобы сгладить все существующие конфликты, власти города провели соцопрос, чтобы спросить орловчан: хотят ли они видеть памятник Ивану Грозному или нет. И выяснилось, что больше 70% (как на моей дискуссии с Николаем Сванидзе на «Русской Службе Новостей»! - Л.Д.С.-Н.) поддерживают установку памятника. Так что можно смело утверждать, что сегодня (sic! - Л.Д.С.-Н.) выполнена воля народа. Сегодня на официальном открытии было огромное количество людей. Приехали писатели, общественные деятели...».

А вот, что на открытии памятника сказал писатель Александр Проханов: «Ненавистники России только и делают, что чернят нашу историю. Сейчас мы выбираемся из-под обломков, и установка памятника в орле Царю всея Руси Ивану Грозному - это одно из свидетельств нашего выздоровления... Для русского сознания Государство является понятием священным. Как только Россия теряет Государство - распадается страна, наступает несчастья и беды. В Русской истории было три реальных государя - это Иван IV, Петр I и Иосиф Сталин. Иван Грозный создал великую империю до Тихого океана. Грозный уничтожил стратегию врагов и соперников. Он создал элиту в противовес продажному боярству, он создал народную гвардию. Грозный поставил величайший в мире памятник - храм Василия Блаженного - образ Русского Рая. Правление Грозного закончилось созданием величайшей империи между трех океанов. И это империя, в которой мы живём поныне...

Либеральная общественность хотела бы поставить памятник Курбскому в окружении ляхов. Хай, который подняли либералы вокруг памятника, был преодолён упорной, твёрдой позицией властей города, губернатора Орла. Бог дал им силу, и они не дрогнули.

Мы сейчас живём в эпоху мощнейшего идеологического противостояния, - продолжал Александр Андреевич. - И все наши благие пожелания: «Братья, давайте жить дружно, любите друг друга», - не сбываются.

Вот-вот грянет взрыв. И схватка между сильной рукой, которая спасала каждый раз государство, и рукой вражеской - эта схватка актуальна. Сегодня Ивана Грозного поставили потому, что в народе живёт понятие сильного человека...

Идёт схватка исторических ценностей. 14 октября 2016 года, в день празднования Покрова Пресвятой Богородицы я, - продолжал Проханов, - присутствовал в Орле при зарождении ещё одного праздника - дня воздвижения первого памятника Ивану Грозному, Русскому герою, Царю не от людей, а от Господа. И теперь, после установки памятника, он вновь врывается в современность. Грозный Самодержец на коне, с Крестом и Мечом, вновь становиться в ратный строй, вновь участвует в грядущих битвах за наше спасение и величие».

Интересно, что после похожего события - открытия рукотворной Голгофы в поле под Изборском - «Священного холма», созданного Александром Прохановым, я писал:

Здесь соберёмся, уврачуем раны,

Здесь зашумит народная молва,

Здесь Александр Андреевич Проханов

Нас соберёт у Русского холма.

Священный холм, Священная Россия,

И из небес гремящий Божий глас:

«Се Русский Царь - который Русь поднимет,

Царь Иоанн, спасти пришедший вас...

Это всё одно. И Христос, и Голгофа, и Иерусалим, и Рим, и Изборск, и Орёл. Да, и теперь вот - Орёл. Гордый Русский Орёл расправляет свои могучие крылья...

Ещё раз поздравляем всех с величайшей победой Русского Духовного оружия - с явлением в богоспасаемом граде Орле первого Русского Царя Иоанна Васильевича Грозного!

P.S. И ещё один момент, который СМИ как бы и не заметили. Освящал памятник и даже произнёс напутственное слово духовник Патриарха схиархимандрит старец Илий (Ноздрин). Это «незаметное» и «незамеченное» событие тем, кто «в теме», может быть говорит больше, чем всё остальное...