Как Русское Собрание может стать правящим классом

Уважаемые участники Русского Собрания!

Позвольте обратиться к вам со вторым и уже конкретным посланием относительно государственной идеологии. В первой статье я попытался объяснить, что  ваше обращение к государственным органам власти по вопросу внедрения в России государственной идеологии малозначимо как по формальной части (запрет в Конституции), так и по сути - несовпадение целей между Русским Собранием и господствующим государственным классом.  И дело здесь совершенно ни в каких-либо персоналиях во власти, это проблема системная, т.е.  искать выход из нее надо системно.  А это значит, что Русское Собрание должно честно и смело поставить перед собою задачу политических притязаний на государственную власть в стране.

И прежде необходимо оставить все споры и сомнения о сути самой идеологии, идеология Русского Собрания была определена более ста лет назад - Православие, Самодержавие и Народность, она имеет совершенный и законченный вид. В ней все есть, в ней есть ответ на любой вопрос и запрос как сиюминутный, так и вечный. Эта триада-идея обращена в вечность, ее границы выходят за пределы жизни как отдельного человека, так и всего народа и в этом ее великая сила. У нее же есть и практическое, земное применение, уходящее корнями своими в наше славное и могучее государственное и общественное прошлое. Разработка конкретных пунктов программы Русского Собрания не составит никакого труда, достаточно будет собрать авторов Русской Народной Линии и поручить им написать 12 или 120 очевидных тезисов.

Теперь о главном, о том, как Русское Собрание может стать правящим классом. Именно правящим классом, но не высшей государственной властью, которой может быть только Православный Самодержец - Царь. Русское Собрание должно стать политической основой воцарения Его и опорой в дальнейшем царствовании.

Чтобы найти ответ, что и как нам предпринять, мы должны обратиться как православные к нашему Источнику. Бог нам сказал: «Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего» (Ин. 15:5). Вот первое наше правило в нашем пути к власти. И далее - «Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам» (Ин. 15:7), и вот это наше второе правило. И если мы начнем наш путь без этих правил или сделаем их как бы приложением, или еще хуже будем иметь только ввиду, стесняться или бояться - горе нам и ждет нас крах. Не надо боятся обвинений из центра, с мест, справа и слева. На практике это значит любое дело, любое слово должно исходить от Русского  Собрания с молитвенного призыва ко Господу нашему Иисусу Христу.

Следующий вопрос - это вопрос о царском престоле, т.е. о настоящей верховной власти в России. Необходимо донести до всех православных, что наш Государь Николай Александрович передал российский царский престол своему брату Великому Князю Михаилу Александровичу, а он изъявил волю об этом на рассмотрение народа, но мятежные люди вооруженным путем разогнали народное собрание, а самих Наследников убили. И с тех пор царский престол государства нашего находится на хранении у Богородицы (явление Державной иконы в Коломенском).

Земные же правители начали и властвовали, как они сами сказали, диктатурой пролетариата, которая далее то усиливаясь, то, ослабевая, выродилась в диктатуру партийной номенклатуры и ее органов. С 1991 года власть объявилась наследницей советской России, хотя и назвалась демократичной, народной, но мы знаем, что это только по форме, на деле же все обстояло иначе. Мы как честные православные люди должны вернуться к тому моменту, когда Великий Князь Михаил объявил свою волю перед народом о Верховной власти.

Таким образом основой деятельности Русского Собрания должна стать подготовка всероссийского референдума о рассмотрении по сути Акта о Верховной власти от 3 марта 1917 года Михаила Александровича Романова: «Тяжкое бремя возложено на меня волею брата моего, передавшего мне Императорский Всероссийский Престол в годину беспримерной войны и волнений народных. Одушевленный единою со всем народом мыслию, что выше всего благо Родины нашей, принял я твёрдое решение в том случае восприять Верховную власть, если такова будет воля великого народа нашего, которому надлежит всенародным голосованием, чрез представителей своих в Учредительном собрании, установить образ правления и новые основные законы Государства Российского. Посему, призывая благословение Божие, прошу всех граждан Державы Российской подчиниться Временному правительству, по почину Государственной Думы возникшему и облеченному всею полнотою власти, впредь до того, как созванное в возможно кратчайший срок на основе всеобщего, прямого, равного и тайного голосования Учредительное собрание своим решением об образе правления выразит волю народа. 3/III - 1917 г. Михаил. Петроград».

И здесь мы никаким образом не нарушим даже действующий основной закон, Конституция России дает нам такое право. Согласно федеральному конституционному закону «О референдуме Российской Федерации», установлено, что инициатива по проведению референдума принадлежит не менее чем 2 млн. граждан с охватом многих субъектов федерации. Мы часто заявляем, что в России 80% и около того православных людей, нам нужно только 1,5%, чтобы начать.

Инициировать и провести такой референдум с благословения Патриарха и утверждения Поместным Собором - вот это будет великое дело, которое одновременно невозможно без нашей веры и нашей соборности, которое само по себе станет началом нашей настоящей соборности и обращения к Божьей Правде на российской земле. Это будет восстановлением и исполнением и следующей заповеди: «Всех почитайте, братство любите, Бога бойтесь, царя чтите» (Первое послание Петра 2:17).

Я уверен, что Россия выскажется за рассмотрение акта Великого Князя, за исполнение его воли, таким образом будет явлена и воля народа, в процессе подготовки и проведения этого референдума обнаружится и новый правящий слой в России. Все иные пути будет очередными политическими играми, которые вновь и вновь будут отдалять нас от Бога, а значит обрекать Россию на историческое забвение.