Стамбульский патриархат начал вторжение в Российскую Федерацию

28 июня стамбульский синод патриарха Варфоломея восстановил в сане священника Иоанна Коваля из Москвы, который молился о мире вместо победы России. В прошлом месяце церковный суд лишил Коваля сана. Теперь же синод Варфоломея счел, что причина лишения сана была не церковной, а политической, а потому можно восстановить. Стамбульский синод вразрез с каноническими правилами принял Коваля под омофор патриарха Варфоломея, решение суда РПЦ объявил неканоничным и принятым из политических соображений.

По мнению религиоведа Кирилла Фролова, таким образом стамбульский патриархат продолжает вторжение в историческую Россию. До этого он уже вторгся в Малороссию, признав раскольников, потом – в Белоруссию, приняв в свой состав белорусских филокатоликов:

Все это было подготовкой ко вторжению в Россию, и вот оно произошло. Его необходимо увязывать с волей США, которые руками Варфоломея демонстрируют, что намерены добить Россию до конца, а Русскую Церковь «лишить самостоятельности». Это опровергает вброшенную американскими СМИ дезинформацию о том, что «США спасли Путина от мятежа Пригожина, запретив укрорейху воспользоваться этим». Демарш Варфоломея наглядно демонстрирует, что не только не запретили, а дали команду «фас».

Это уже не гибридная, а прямая война против Русской Церкви и экклезиологическая ересь, а на войне как на войне.

Никаких канонических территорий Константинопольского патриархата и его союзников больше не существует, и на этих бывших канонических территориях должны появиться экзархаты РПЦ, а Варфоломея и пригретых им бывших священников РПЦ следует осудить как еретиков и раскольников (https://t.me/tsennostirf/801).

Напомним, что 11 мая Церковный суд Москвы постановил лишить священного сана клирика храма Святого апостола Андрея Первозванного в Люблино иерея Иоанна Коваля. Причиной послужило самовольное изменение текста молитвы «О Святой Руси».

О суровом решении в отношении столичного священнослужителя сообщил заместитель председателя Епархиального суда Москвы протоиерей Владислав Цыпин. Он отметил, что оно вступит в силу после утверждения правящим архиереем (в Москве им, напомним, является Патриарх Московский и всея Руси Кирилл).

Отметим, что ранее Святейший Патриарх уже запретил иерея Иоанна Коваля в служении до окончания рассмотрения его дела. Поводом послужило изменение в молитве «О Святой Руси», которая ежедневно читается во всех храмах Русской Православной Церкви по благословению Святейшего Патриарха Кирилла и в которой верующие просят Господа о победе Святой Руси и о Божией помощи её людям и российскому воинству. В частности, сообщалось, что священник Иоанн Коваль заменил слова в молитве «возстани, Боже, в помощь людем Твоим и подаждь им силою Твоею победу» на «подаждь <...> мир».

Протоиерей Владислав Цыпин уточнил, что решение суда было «мотивировано неповиновением священноначалию со ссылкой на 25-е апостольское правило, где среди прочих тяжких грехов упомянуто клятвопреступление»:

«Подразумевается, что рукополагаемый приносит присягу, в которой обещает неукоснительно исполнять указания священноначалия».

По словам протоиерея Владислава Цыпина, все члены суда приняли решение единогласно. «Речь шла о том, что он [иерей Иоанн Коваль] дал свою собственную редакцию той молитвы, которая читается в церкви в связи с военной операцией, и отказывался исполнять всякого рода указания со стороны викария, под правлением которого он находится, благочинного, настоятеля. Во время самого судебного заседания он точно так же заявил, что [ничего] не станет менять», – добавил протоиерей Владислав Цыпин.

Практически бывшему уже священнику Иоанну Ковалю давалась возможность раскаяться во время заседания суда, но он отказался. Читать молитву в той редакции, в какой она установлена священноначалием, он также не стал.

Известно, что в среде православного духовенства в Москве, Петербурге и некоторых других крупных городах немало священнослужителей либерально-западнических политических и неообновленческо-реформаторских взглядов.

Конечно, таковых меньшинство, но либеральные клирики обычно очень активны. И зачастую сеют смуту среди православных верующих, что не просто недопустимо, но является самым настоящим преступлением – отказом от церковных богослужебных традиций, дискредитацией священноначалия и самой Церкви. Конечно, каждый, включая священнослужителей, имеет право на личную политическую позицию. Но её пропаганда в храме, да ещё и сопряжённая с самовольным изменением богослужебных текстов, категорически недопустима.

То, что священник Иоанн Коваль исказил церковную молитву о Святой Руси, удалив из неё прошение о Победе русского оружия, является каноническим преступлением. И очень хорошо, что священноначалие не стало закрывать на это глаза, позволяя священнику подобные либеральные вольности за богослужениями.