Террористическая атака на город Актюбинск, в близкой к нему России по недоразумению называемый Актобе, на некоторое время поставила Казахстан в центр всеобщего внимания.
Что это было? Версии разнятся: от попытки государственного переворота, устроенной неким «пивным королём» Тулешовым якобы прямо из СИЗО, во что не верит, похоже, никто в Казахстане, - до «разведки боем» со стороны исламистского бандподполья, вскрывшей вопиющие уязвимости в работе республиканских силовиков. Эти версии хоть и ужасные, но привычные: представить, что очередную среднеазиатскую республику рано или поздно захлестнёт то ли волна «цветных революций», то ли нашествие полчищ террористов под чёрными знамёнами, - легче лёгкого.
Есть, однако, и версии нестандартные, фантасмагорические, которые озвучивают странные персонажи из казахских националистических тусовок. Будто бы пивной делец был завязан на Россию, а за несколько дней до нападения, дескать, на оренбургских форумах шептались о скорых событиях... Слухи лютые и всё же находящие сторонников - на фоне неоднократных российских обмолвок о том, что если «Исламское государство» (террористическая организация, запрещённая в РФ) дойдёт до Казахстана или если режим Назарбаева окажется на грани падения из-за внутренних волнений, то России придётся вмешатьсяпо полной программе. Не может Россия допустит потери ещё и Казахстана - и не допустит, мол. Вплоть до того, что то ли совместная контртеррористическая операция, то ли, как брешут, новая версия Русской весны перекроит границы Евразии - нежизнеспособные, наспех начерченные в сталинском кабинете - и «всё станет как надо». Границ, впрочем, в ЕАЭС нет и сейчас, но вот проблемы с таможнями, тарифами, акцизами, а главное, с непрекращающимся кризисом - есть, и немалые, поэтому нынешнее «давление с севера» воспринимается некоторыми в Казахстане с ужасом людей, пропадающих в гибельной трясине.
Они косятся на нас, ну, а мы вслушиваемся в Казахстан, в его союзническое молчание, в редкие ободряющие фразы престарелого «елбасы», в бредовые версии антиназарбаевской фронды, в несильную пальбу в нашем «южном подбрюшье» - и тревога наша точно так же нарастает. Вдруг оттуда прилетит? Что если 7500 километров от Волги до Алтая, с заходом на Южный Урал, окажутся неприкрытыми? Что если вся верность союзника продлится до смерти его некоронованного властелина, правящего страной уже 27 лет? Что после этого ждёт Казахстан - включая его северные, недопереименованные, всё ещё не чуждые нам города, с ласкающими русский слух названиями: Уральск, Павлодар, Петропавловск, Усть-Каменогорск? Не очевидно ли, что новая, ещё более мощная атака с бедного юга не заставит себя ждать? И от кого ждать удара - от новых врагов или бывших друзей? А с Белоруссией - не так же ли обстоят дела? Или Лукашенко вечен?
Назарбаев пользуется в России авторитетом, сравнимым лишь с популярностью Бацьки. Его красноречивый жест - приезд в Москву на Парад Победы 9 мая - был оценён всеми. Его усилия по возрождению единого экономического пространства с Россией и военному сотрудничеству в ОДКБ бросаются в глаза. А по отсутствию в российских городах трудовых мигрантов из соседней республики видно, что её президенту удалось если не выстроить в Казахстане сказку, то хотя бы сохранить в целости государственные институты, удержать экономику, не допустить провала в средневековье.
Но порой кажется, что даже эти достижения - мираж. Увлечение «евразийством» и памятник Льву Гумилёву в Астане не отменяют фундаментальных проблем ЕАЭС, который Казахстан, да и Белоруссия, так уж иногда мнится, подчас используют для проталкивания своих и чужих товаров на российский рынок в обмен на политические декларации. Декларации выборочные - о признании Крыма российским, например, речи не идёт, как и об освобождении добровольца Евгения Вдовенко, осуждённого казахстанским судом на пять лет колонии за участие в обороне ЛНР. Казахстанцы не вытесняют наших граждан с рынка труда в РФ, но и учиться к нам не едут - в особенности управленческая элита, уже долгие годы пестуемая в учебных заведениях США, Европы и Китая. Высокий уровень жизни и сопоставимая с российской зарплата не спасают, как доказал Жанаозен, от бунта и крови. Успешное военное сотрудничество двух наших стран способно в один миг обесцениться слабостью и непрофессионализмом казахстанского МВД: что толку от общей ПВО, если два десятка террористов с «калашами» способны довести дело до штурма воинской части? Что до межнационального спокойствия - не достигнуто ли оно, спрашивают многие у нас, ценой подавления «русского фактора»: от «блока» на ряд профессий в органах власти и силовых ведомствах до нелепого переименования построенных русскими городов?
Откуда что берётся? Кто мог ожидать в «травоядном» 1986 году, что союзная столица Алма-Ата взбунтуется против назначения первым секретарем ЦК КПК русского Колбина вместо отставленного Кунаева - и эти националистические, первые в Союзе антирусские беспорядки придётся подавлять армии? Кто полагал бы нынче, что невинный обмен шуточками в соцсетях на тему переименования Актюбинска обернётся дичайшей перепалкой между российскими и казахстанскими блогерами? И что среди последних этнические казахи и тамошние русские выступят единым фронтом - вплоть до фраз типа «Если полезете к нам, то встанем спина к спине и будем защищать свою Родину, Казахстан, и неважно от кого, от россиян или китайцев»?
Больше всего в тех интернет-баталиях удивила не русофобия казахских нациков, а её полная калька с расхожих идеологических установок украинских западенцев. С таким же этимологическим («Оренбург - это бывший Орынбор») и историческим мифотворчеством, как недавним («Ваши друзья, которые уехали [из Казахстана в 90-х] не по своей воле, стали жертвами алкоголизма»; «Если кто-то квартиру на фотоаппарат менял - причём здесь казахи?»), так и отсылающим к древности («Русские ещё не оправились от 300-летней зависимости от Казахской орды»). С идентичной риторикой про «генетических русских ватников, рабов и алкашей», пьющих «стекломой» и поедающих «блины с лопаты», про «Таёжный союз» и «фашистов-рашистов». С таким же точно комплексом людей, ушибленных «русским колониализмом», которых-де русские веками изничтожали, «пушками от рек отгоняли», «морили в голодомор», «травили гептилом с Байконура», «испытывали на них бомбы», «свозили золото ханов в Эрмитаж» и вообще, мол, «держали за рабов», заставляя перебиваться «голыми матрасами» в юртах, пока сами «шиковали в построенных для себя» городах.
Конечно, это лишь перепалка в сети, и это всего лишь отвратительные нацики, которых и в России хватает. Только надо учитывать, что стравливать нас будут с помощью таких вот активных «семейных уродов», оснащённых универсальной русофобией «с местным колоритом». Так было и с Украиной, про которую тоже любили приговаривать: «Ну где вы там нацистов нашли?».
Одна методичка, один учебник истории. Но если для западенцев всё это вроде как простительно - что с них взять, с бандеровцев? - то в случае казахских наци возникает вопрос: кто же вскормил их за 25 постсоветских лет? Ни своего Ющенко, ни Ельцина в Казахстане ведь не было, и на «лихие 90-е» пенять бессмысленно. Да и на «полифонию мнений», в условиях четвертьвекового авторитарного режима, не покиваешь.
Бог с ним, с признанием Крыма, но хотя бы тему Русского мира - можно ли было не извращать по западенским лекалам? Или в Казахстане не знают, что пришествия Русской весны следует бояться не союзнику, а предавшему союз? Не друзьям, вместе с Москвой строящим евразийскую интеграцию без таможен и границ, - а нацистской хунте из ренегатов, присягнувшей чужому содружеству, а в отношении русских объявившей политику апартеида?
Складывается ощущение, что в Казахстане не одни только тамошние нацики за деревьями не видят леса и куда больше опасаются собственного союзника, нежели исламистской или китайской угрозы. На русское недоумённое: слушайте, давайте держаться вместе, нам вас еще от терроризма спасать - в той интернет-баталии последовало кичливое: «Ты сначала Расею спаси». Не свидетельствует ли тот шторм, в котором уже два года швыряет ЕАЭС, что примерно та же фраза периодически звучит и на высоких уровнях общения двух наших стран?
Очень не хотелось бы - хотя бы потому, что спасаться лучше вместе.
Источник
