Как только бесконтрольный ручеек миграции из исламских стран бывшего СССР превратился в ревущий людской поток, специалисты-исламоведы забили тревогу
Примерно в 2005 - 2006 годах появились первые публикации, в которых знающие люди предупреждали: «Гастарбайтеры - лучшая среда для распространения религиозно-экстремистских идей». Им, как и пролетариату, нечего терять, кроме своих цепей. Они на чужой земле - Дар-аль-харб, «территории войны», где есть мусульмане, но ислам пока не господствует, - в терминологии их проповедников. У них нет наций - салафизм (ваххабизм в привычном просторечии) отвергает разделение людей по национальности, только по вере. С ними крайне тяжело работать специалистам в погонах и в штатском - просто так, завтра, в салафитскую общину, состоящую из уроженцев Андижанского района, например, влиться крайне затруднительно.
Их нелегальные мечети власти просто боятся закрывать по двум причинам.
Из-за проповедуемой на государственном уровне идеологии толерантности -
как бы кого не обидеть. И, главное, из-за бессилия.
Когда сотрудник центра по борьбе с экстремизмом говорит, что не может закрыть салафитскую мечеть в Новом Уренгое, потому что не знает, как потом ловить разбежавшихся по конспиративным квартирам ваххабитов... Когда в дагестанском Хасавюрте на весь город из репродукторов новой мечети звучит ваххабитская проповедь. А в «Домодедово» каждый день приземляются самолеты, набитые (это не метафора!) свежеподготовленными и матерыми проповедниками-салафитами из каирского университета Аль-Азхар... Выход один - методично простерилизовать питательный бульон ваххабизма - рынки и промзоны с их «подпольными молельнями» и прочие «места скоплений». И не один раз. Кстати, никто не знает, почему показательные зачистки на рынках у нас закончились? Уже наведен порядок?
