В наших церквях свершаются молебны по случаю начала учебного года. Составляя записку, вслед за именами детей, как и прежде, вписываю себя: век живи — век учись. Народная карнавальная мысль прибавляет: «А дураком помрёшь». Козьма Прутков умничал: «Век живи ― век учись! и ты наконец достигнешь того, что, подобно мудрецу, будешь иметь право сказать, что ничего не знаешь». Это он о Сократе, который якобы не прозрел Истину. Другой мудрец — Сенека — формулировал: «Век живи — век учись тому, как следует жить». Возможно, при Нероне он был тайный христианин.
Однако наставление мудрецов «учись» — это никогда не стимул для другого человека. Движитель к знаниям — внутреннее желание человека: когда, как говорится, «просто тянет» - к книгам, наукам, к постижению смыслов, к пониманию правды, даже и Божественной истины. Хотя мы знаем и такие технологии обучения «как из-под палки». Но это чаще обучение элементарным навыкам, подражаниям без глубины: «зубри как попугай».
Но и это воспитание, без которого и тяга к высокому может не возникнуть. А при точном воспитании — может возникнуть. Поэтому тяга к знаниям – это не всегда особый Божий дар, каким, были наделены великие умы, как скажем наш Ломоносов. Но дар учения, дар ума можно по молитве получить от Бога. Так получил дар мудрости царь Соломон, так по молитве святого получил дар к обучению кроткий отрок Варфоломей, наш Сергий Радонежский. Открывающаяся тяга к знаниям погружает в океан, в котором утонуть невозможно. В океане том множество островов - и крохотных, и размером с целую Вселенную! Хотя… По поводу невозможности утонуть: предание есть о том, как появилась у нас икона «Прибавление ума».
Двумя словами перескажу: жил-был на Руси во времена Раскола иконописец. Желая разобраться, в чём Божья правда, взялся он читать старые книги и книги, переправленные Никоном. И повредился умом. Утонул в знаниях. На помощь пришла ему Сама Богородица и велела: напиши Мою икону с Богомладенцем, как видишь. Мастер брался за работу и тут же забывал, что нужно делать, брался вновь и вновь забывал. Наконец с великим трудом исполнил, и ум его поправится: выплыл! Дивная икона! Такого человекам невозможно выдумать!..
На Западе, в итальянском городе Лорето есть подобного вида скульптура. Это интересно! Богородица с Младенцем на руках облачены в фелонь — расшитое одеяние без рукавов; у Богомладенца в руке царская держава, главы их увенчаны царскими коронами. Считается, что наша икона «Прибавление ума» написана в подражание Лоретской скульптуре. Якобы в средние века были распространены изображения той скульптуры и кто-то «подсмотрел». Но отчего же не предположить, что предание о русском иконописце истинно?! Записано оно со слов настоятеля Крестовоздвиженского собора города Романов-Борисоглебск в конце ХIХ или начале ХХ века.
Желающий в сети без труда найдёт тот рассказ. Есть ли основания не доверять игумену, настоятелю монастыря? А исследователю, записавшего древнее предание? Таких оснований нет. Поэтому охотно допускаю, что на Западе своя история происхождения образа Богородицы с Младенцем в фелоне. У нас — своя. Или кто-то скажет, что не случалось, что Богородица посещала пределы наши?
На Западе облачение скульптурное именуют далматиком. Но у далматика есть рукава, здесь – нет. Поэтому всё-таки — фелонь.
На Западе скульптуру именуют «Чёрная Мадонна». Полагают, почернела от многовековой копоти свечей. Ныне в Лорето паломник видит её копию. Первоначальная скульптура пропала в пожаре 1921 года. Изготовленная копия была нарочно выкрашена в чёрный цвет, в подобие древней. Цвет совершенно чёрный, бесконечно чёрный. Очевидно, что не в таком виде Пресвятая Дева являлась нашему иконописцу. На православной иконе «Прибавление Ума» у Богородицы и Младенца лики светлые...
Однако сама по себе история вокруг Лоретской Мадонны очень интересна, ибо касается и нашей величайшей православной святыни. Обретена скульптура в Доме Богородицы, в какой-то нише… Напомню, Святой Дом (Santa Casa) в Лорето одна из самых почитаемых в христианстве святынь – и для католиков и для православных. Особо почитается католиками, но лишь потому, что пребывает в католических пределах.
Не так давно в архивах Ватикана обнаружена копия юридического документа, который подтверждает, что нижние ряды камней этого строения были перевезены в Италию по морю в 1291 году из Палестины и принадлежали стенам дома в Назарете, в котором жило Святой Семейство. Это тот самый Дом, который видел и описал в своих известных «Хождениях» игумен Даниил, совершив паломничество в 1004-1009 годы.
В главке «О городе Назарете» о. Даниил пишет: «Посреди городка того церковь выстроена большая и высокая о трех алтарях. И когда входишь в ту церковь, по левую руку как бы пещерка маленькая глубокая перед малым алтарем. Две двери маленькие у пещеры той: одни двери с запада, а другие – с востока. Вход в ту пещеру по ступенькам в обе те двери. Когда входишь в пещеру ту западными дверями, по правую руку – келия, выстроенная с маленькими дверьми: в той келейке жила святая Богородица со Христом, в этой храмнице и был вскормлен Христос, тут и ложице Его, где Он лежал. Кроватка низкая, на земле создана».
Камни перевезены в Италию в 1291 году при обстоятельствах для христиан чрезвычайных: магометане выбили из Палестины крестоносцев. В Лорето, как сообщалось, дом, размером 9 на 4 метра, был восстановлен по точным чертежам. Недостающие камни трёх стен заменены местным кирпичом. На месте недостающей стены, где в Назарете располагался вход в пещеру, возведён алтарь. В XV веке вокруг Дома Богородицы, как когда-то и в Назарете при святой Елене, было возведено величественное церковное здание. Сам Дом Богородицы, в котором ныне пребывает статуя «Чёрной Мадонны», обрамлён красивейшим многоскульптурным мраморным ковчегом. Интерьеры базилики украшены ценнейшими фресками и мозаиками работы мастеров эпохи Возрождения...
«…Но что это за юридический документ, который подтверждает подлинность камней из Палестины?» - спросите вы.
Это опись приданого императора Константинополя Филиппа I Анжуйского (Тарентского), который брал в жёны Тамару/Маргариту, дочь правителя Эпира (Эпир – западная часть нынешней Греции) Никифора I Комнина Ангела Дуки. Бракосочетание состоялось в 1294 году. В перечне из 52 драгоценных предметов приданого первыми значатся: 1. «Золотое украшение для головы, отлитое с гвоздём Креста Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа». 2. «Святые камни, вынесенные [изъятые] из Дома нашей Госпожи Девы Богородицы». 3. «Деревянная писаная/расписанная доска, на которой Госпожа Дева Богородица держит на руках Младенца Иисуса, Господа и Спасителя нашего».
О дальнейшей судьбе и нынешнем месте пребывания золотой диадемы с гвоздём Креста и иконы Богородицы и Младенцем ничего неизвестно. Но камни стен жилища Святого Семейства, на которых граффити, относящиеся к эпохе христиан II-V веков, можно увидеть. Века и века Европа жила дышала духом христианства, и её священные камни дороги русскому сердцу.
Особое празднование в честь иконы Божией Матери «Прибавление ума» совершается Церковью в первое воскресенье после Успения Пресвятой Богородицы, всегда около дня 1 сентября, Дня знаний.
В нынешнем году, значит, 30 августа.
Дай нам, Господи, прибавления ума, не справляемся!
Олег Семёнович Слепынин, русский православный писатель
Впервые опубликовано в Авторском альманахе телеграм-канал Олег Слепынин
