Уважаемые коллеги! Тема моего доклада – роль казачества в интеграционных процессах Союзного государства России и Беларуси. Сегодня мы с гордостью говорим о феномене, который испокон веков объединял наши братские народы. Речь идет о казачестве – уникальном явлении, представляющем собой не просто страницу истории, а в настоящий день живую, действенную силу Союзного государства.
Мы убеждены: казачья культура – это не только песни и обряды, но и генетический код нашего народа, та самая историческая скрепа, на которой держится единство белорусов и россиян. Казачество всегда играло важнейшую роль в становлении и укреплении государственности, защите национальных интересов и расширении границ нашего общего Отечества – от Бреста до Владивостока. Верные присяге и долгу, казаки неизменно были в первых рядах защитников Родины. Сегодня, в ходе специальной военной операции, они вновь проявляют себя героями, отстаивая наши общие ценности.
Исторические корни единства. Прежде чем говорить о современности, необходимо обратиться к истории. Связь казачества с белорусскими землями глубока и насчитывает не одно столетие. Как свидетельствуют исторические источники, уже в XIV–XV веках, в условиях Великого Княжества Литовского и Русского, обнищавшие крестьяне и мелкая шляхта искали свободы в днепровских степях. Примерно 25% выходцев с земель современной Беларуси составили основу днепровского, или запорожского, казачества.
Именно казацкие отряды, приходившие в XVI-XVII веках на Белую Русь, становились ядром народных восстаний и освободительных войн против польского господства и гонений на православную веру.
А 22 июля 1654 года по указу Царя Романова Алексея Михайловича было принято решение о создании Белорусского казачьего полка. Это произошло в контексте русско-польской войны 1654–1667 годов. Основу полка составили представители трёх сословий: православная шляхта, горожане (мещане) и крестьяне.
В дальнейшем казаки на Белой Руси блестяще проявили себя в ходе войны 1812 года, подавления польских восстаний в 30-х и 60-х годах XIX века, Первой и Второй мировых войн. Также в Беларуси в XIX веке дислоцировался Донской казачий полк. А ставку императора Николая II в Могилёве охраняли элитные казачьи подразделения.
Поэтому, вполне естественно то, что в белорусской народной культуре отношение к казакам сугубо положительное. «Казаки-казаченьки» – любимые персонажи белорусских народных песен. И любовь к казачьей культуре белорусы, как и русские, впитали в себя с молоком матери.
Таким образом, казачество на белорусских землях – это не привнесённое явление, а органичная часть общей истории. Важно подчеркнуть: казаки всегда выступали защитниками православной веры и русской идентичности на этих землях, что особенно значимо в контексте противостояния полонизации и окатоличиванию.
Казачество как фактор интеграции. Какова же роль казачества в интеграционных процессах? Мы видим её по трём основным направлениям.
Первое – это культурно-духовная интеграция. Казачество является носителем общих ценностей – православия, служения Отечеству, традиционной русской культуры.
Второе направление – общественная дипломатия. Казачество выступает в роли связующего звена между народами двух стран на уровне гражданского общества. В условиях, когда руководство стран обеспечивает стратегическую линию интеграции, казачьи организации способствуют укреплению доверия и взаимопонимания «на земле» – в регионах, среди простых людей. Ведь казаки всегда с людьми строят отношения бескорыстно, с открытой душой и щедростью, готовые поделиться в трудную минуту все необходимым.
Третье направление – сохранение общей исторической памяти. Казачество – это живая связь с героическим прошлым, с защитой православной веры и государственных рубежей. В год 80-летия Великой Победы эта тема приобретает особое звучание. Глубинная связь казачества с историей Русского мира делает его важным элементом той самой «исторической вертикали», без которой полноценная интеграция невозможна.
В возглавляемом мной общественном объединении «Минский объединенный казачий округ» наряду с бывшими силовиками Республики Беларусь и патриотами Отечества, функционирует также 6 белорусских ансамбля (один из которых является детскими), специализирующиеся на исполнении как, собственно, казачьих произведений, так патриотических и народных. Коллективы получали высшие награды как на фестивалях и концертах в Республике Беларусь («Славянский Базар», «Витебский листопад», «Беларусь – моя песня» и пр.), так в РФ («Сердцем причастны к защите Отечества» (г. Холм), «Песня в солдатской шинели» (г. Крестцы), «Широкая масленица на Урале» (г. Екатеринбург), «Голос Череповца» и пр.).
Мы считаем, что именно социальное и культурное взаимодействие является тем прочным фундаментом, на котором зиждется мощь Союзного государства. Ярким примером такого сотрудничества служит межгосударственный фестиваль казачьей песни «Гайда», основанный в 2010 году. Его организаторами выступают общественное объединение «Минский объединённый казачий округ» совместно с Белорусским общественным объединением «Русь». Мероприятие традиционно проводится при поддержке Российского центра науки и культуры в Минске и Московского культурно-делового центра «Дом Москвы».
Фестиваль «Гайда» проходит в мае–июне и приурочен к священным для граждан Союзного государства датам: Дню Победы, Дню всенародной памяти жертв Великой Отечественной войны и Дню освобождения Беларуси от немецко-фашистских захватчиков. Это придает событию глубокий патриотический смысл.
За годы своего существования фестиваль перерос формат рядового культурного события и стал настоящим брендом белорусско-российского сотрудничества. Ежегодно в нем принимают участие от 10 до 15 казачьих коллективов (от 100 до 200 артистов) из Республики Беларусь и Российской Федерации (Краснодарский край, Санкт-Петербург, Москва и другие регионы). Фестиваль «Гайда» завоевал заслуженный авторитет и искреннюю любовь белорусского зрителя.
Особенно отрадно, что популярность события растет в геометрической прогрессии. Однако зал «Дома Москвы», рассчитанный чуть более чем на 200 мест, уже третий год не вмещает всех желающих. Это, безусловно, свидетельство высочайшего интереса, но одновременно и сигнал о том, что фестиваль требует выхода на новый уровень.
В целях дальнейшего развития и укрепления межгосударственного характера проекта мы предлагаем проводить фестиваль на ротационной основе: один год – в Республике Беларусь, следующий – в Российской Федерации. Данный подход позволит расширить географию мероприятия и привлечь к участию еще большее число казачьих коллективов и зрителей с обеих сторон.
01.07.2026 по результатам встречи с заместителем госсекретаря Союзного государства Алексеем Валерьевичем Казаковым, мы письменно обратились на имя последнего с предложением рассмотреть вопрос о присвоении фестивалю «Гайда» статуса официального мероприятия Союзного государства.
Также мы являемся инициаторами проведения второго казачьего фестиваля – «Казачья вольница», который пройдет в Молодечно 12.09.2026.
На основе изложенного и в целях дальнейшей популяризации казачьей культуры как действенной скрепы народов Беларуси и России, предлагаем поддержать нашу инициативу в проведении казачьих фестивалей «Гайда» и «Казачья Вольница» и присвоением им статуса официальных мероприятий Союзного государства.
Михаил Александрович Емельянов, войсковой атаман Минского объединённого казачьего округа
.jpeg)
.jpg)
