«Бог наш генерал. Он нас водит, от Него и Победа…». «Ради Бога. Не мешайте!» (сказано тем, кто мешал его победоносным действиям) (Александр Васильевич Суворов)
«Высшая же сила воина – в вере и уповании на Господа Сил» (Святитель Филарет Московский)
Этой непобедимой, неустрашимой высшей силой наиболее полно и совершенно обладал Русский Победоносец благоверный генералиссимус Александр Васильевич Суворов. Святитель Филарет писал, что брани бывают «по предусмотрению Божию, под невидимым управлением Промысла Божия, в направлении к благим целям Божеского мироправления: когда, хотя бы все народы мира возстали, чтобы устрашить нас, этот страх, если уповаем на Бога, может быть так мал, как малы пред Богом все народы… Итак, храни веру, правду, упование на Бога, и не будь боязлив, вверяя себя Божию Провидению» (Святитель Филарет митрополит Московский. Творения. Т. 5. М. 2007. С. 262).
Подобно неколебимому Суворову не страдал предательской, толерантной боязливостью и святой Георгий Победоносец. Он обучает нас искусству побеждать. Праведное копие неустрашимого Победоносца направлено не на хвост, а на главу гнусного дракона.
В течение четырёх военных лет по недоведомым (непостижимым) судьбам Божиим Россия имела дело с хвостовой частью мирового дракона. Близится славный час, когда по благословению Господа Сил мы победоносно ударим по главе сего поганого и тайного предводителя всех вражиих нашествий на Русь Святую. Государственно опасно отвернуться от Божия благословения или исполнить его на треть, наполовину. Об этом свидетельствует печальный исторический опыт.
В 1878 году во время очередной русско-турецкой войны Россия сделала широкий жест доброй воли. Она преждевременно подписала мирный договор с врагом, остановившись на полпути к полной Победе. Генерал суворовской выучки Михаил Скобелев (в 78 сражениях не знал поражений) едва не плакал, когда ему не позволили взять Константинополь – бывшую столицу православной Византии. Благоприятными военными обстоятельствами Господь Сил благословлял освобождение города. Если бы мы не отвернулись от Божия благословения, то Россия оказалась бы в благоприятнейшем геополитическом положении, и мировой дракон не посмел бы начать Великую (Первую мировую) войну. А если б и начал, то Победа блистательная была бы только за нами! В 1878 году Победа сама шла в наши руки, а мы всецело не исполнили волю Божию, и за это пришлось платить поражением в войне и распадом страны.
Нечто подобное повторилось в русско-японской войне. Если б не преждевременные мирные инициативы Америки, то Япония оказалась бы побеждённой стороной. Чьи-то лукавые советы насчёт жестов доброй воли оказывались медвежьей услугой Государю, государству и народу. Несомненно: первоисточником столь гибельных добрых советов является дракон поганый! По примеру Суворова и Георгия Победоносца будем решительно побеждать сего злодея, а не останавливаться на полпути к Победе, Богом благословенной. Станем всецело угождать Господу Сил, а не слугам дракона наполовину подыгрывать! В этом заключается искусство полной Победы!
При изучении русской военной истории и в информационной войне с противником нам следует учитывать не только очевидные материальные причины наших побед или поражений, но и духовные, сокрытые в глубине. Мы допустили ошибку во время Крымской войны, когда главнокомандующий князь Меньшиков горделиво отверг помощь Матери Божией. А потом совершили вторую ошибку, когда пренебрегли желанием Господа Сил даровать России Константинополь (Царьград). Повернулись задом к Божию дару, за что пришлось отвечать четыре десятилетия спустя.
Более 100 лет наше образование на всех уровнях, в том числе в Академии Генштаба, отделено от Бога Слова, от света Христова. Не слишком ли затянулось наше вольно-невольное подыгрывание дракону поганому и его чадам в области культуры, образования, воспитания? Кто завтра придёт в Кремль и в силовые ведомства? Ведь патриотизм без православия не даст нам Суворовых. Это даже осёл понимает.
Патриотизм в сочетании с православием усиливается, проникается победоносным духом и светом Христовым, становится мечом обоюдоострым, видимо и невидимо страшным для князя тьмы и его полчищ, которые явно или тайно злодействуют против России. Святитель Филарет Московский писал: «Как крепко у нас Церковь и Отечество друг друга обнимали и поддерживали».
Победоносное искусство Суворова было от Бога. В Суворове и через него с особой полнотой и властью действовал Победитель ада и Господь Сил послал России Суворова, как дар великий, чтобы его святой пример учил нас искусству побеждать врагов внешних и внутренних. Глубинная суть сего Богом даруемого искусства заключается в крылатом суворовском слове: «Бог наш генерал. Он нас водит, от Него и Победа».
«Царь царей во главе Небесного воинства поражает полчища нечистых» (Откр. 19:11–21). Фрагмент росписи северной паперти Успенского собора Кирилло-Белоезерского монастыря. 1650 г.
В дивном согласии с суворовским словом звучит мысль святителя Филарета: «Высшая же сила воина – в вере и уповании на Господа Сил». Ведь Суворов всецело повиновался этому Генералу и всецело уповал на Него!
Господи Сил, Генералиссимус воинства светлого, сущего на земле и небе, благослови, вдохнови Русь Святую и её власть высочайшую совершить небывало победоносный удар по главе дракона поганого правосудным мечом нашего воинства боголюбивого.
Монах Ферапонт (Рыбин), насельник Кирилло-Белозерского монастыря
