«Там я оставил часть своей души…»

О стихах поэта из г. Семёнова Николая Петрова

Русская цивилизация 
0
71
Время на чтение 6 минут

Бытует мнение, что у поэта должна быть богатая биография. Иначе, мол, о чём ему писать? Под эти критерии автор книги «Пепел счастья» вполне подходит. Родившись в деревне нижегородского Заволжья, он окончил военное училище переводчиков, послужил Родине и на её северных границах, и на  жаркой Кубе. Завершил армейскую службу в звании подполковника морской авиации.

Демобилизовавшись, не обосновался в большом городе, а вернулся в родные лесные края, в Семёнов. Купив дом в деревне, завёл огород, хозяйство, но главным его достижением стало разведение пчёл.

Всё это говорит об основательности характера человека, о том, что он привык крепко стоять на земле, не дожидаясь от жизни случайных благ, не надеясь на неведомую удачу, которая чаще всего бывает обманчива. Нет – такой человек сам строитель и созидатель своего счастья.

Мне не быть богатым,

Да уже и поздно,

И хватать не надо

С неба жадно звёзды.

 

Счастлив тем отныне,

Что живу так просто

Я под небом синим,

Я под небом звёздным.

Кажется, всё определено. И хорошо зная поэзию Николая Петрова, я никак не ожидал в ней найти те мотивы, те чувства и переживания, которые большей частью заполнили его стихи последнего периода.

Да, Петрову присуще серьёзное, даже оценочное отношение к жизни, к происходящим в ней политическим и социальным процессам. Он не равнодушный созерцатель окружающего мира, хотя зачастую и не отказывает себе в удовольствии понаблюдать за красотами природы, при этом так красиво, так живописно передать всё увиденное, что невольно ловишь себя на мысли, что сам будто видишь изображённую поэтом красоту, переложенную словами на бумагу.

Однако в социальных оценках Петров строг и категоричен.

Гляжу назад, и кровь стучит в висках.

Чей злобный дух вселился в наши души?

Путём шли верным, цель была близка,

Да нехороший дядя всё порушил.

 

Мы рвались к синим звёздам за мечтой,

В полярных льдах себя найти пытались…

А что теперь? За мелкой суетой

Мы как-то незаметно потерялись.

 

---------------------------------------------------

 

Гудок фабричный с проблеском зари

Когда-то звал к станкам многоголосым…

Заводы превратились в пустыри,

И в лебеду пшеничные колосья.

 

Нам снова обнулили нашу жизнь,

Но, как не раз бывало, кто-то скажет –

Эй, дядя, не мешай, посторонись,

Мы в будущее новый путь укажем!

Однако это тоже одна из сторон духовного мира автора. Главное же (и, признаюсь, что для меня стало неожиданным) – это поиск высшего смысла жизни в Боге.

Николай Михайлович занимается живописью. Им написано много пейзажей, но есть и несколько икон, которые хранятся в его квартире. Значит и то, что он выражает словом, и то, что выходит из-под его кисти – есть рождение особого духовного пространства, в которое стремится душа поэта. Особенно после постигшей его горькой утраты.

Как  хорошо в безмолвии побыть,

Подобно клёну, сбросившему листья.

Здесь нет следов унынья и корысти,

И хочется безумный мир любить.

 

Любить до слёз, любить, как любит Бог

Всех падших, и ослепших и заблудших.

Моей душе привольнее и лучше

Среди лесных нехоженых дорог.

Всякому человеку тяжело расставаться с близкими и любимыми. Тут у каждого своя боль.

Но есть на земле вечное чудо непрерывного продолжения жизни. Оно идёт от предков через испытания и преодоления к детям, ко многим потомкам после них. Вечный неиссякаемый поток жизни, с трудом поддающийся осмыслению ограниченным человеческим разумом.

Он, разум, не в состоянии объяснить смысла и значения жизни, наших нескончаемых трудов в ней, которые мы совершаем день за днём, год за годом, чтобы затем (вроде бы даже бесследно) уйти в вечность.

Хотя разгадка этой тайны может скрываться в самом простом ответе. Этого исключить нельзя, потому что у Бога всё сложное на самом деле оказывается одновременно и самым простым.

Люблю свой край, затерянный в лесу,

Где, словно свечи, сосны золотятся,

И тёмный Утрус  каждую весну

Зовёт на север облачный умчаться.

 

Там я оставил часть своей души,

Она в песок давно вросла корнями.

Как ночи там безумно хороши!

Как блещут зори яркими огнями!

 

И в смертный час, когда мои глаза

Печаль закроет розовым туманом,

Вернусь туда, где шумные леса

Раскинулись зелёным покрывалом.

Возможно, в том, что есть куда духом возвращаться, что проходя свой миг жизни, мы только для того и явлены на Землю, чтобы найти на ней тот уголок, куда будем стремиться возвратиться духом во всё свое вечное нескончаемое существование? Может быть, это и есть Рай, где встретимся с дорогими и любимыми, чтобы уже никогда, на веки вечные, не расставаться?

Не в этом ли счастье, о котором так проникновенно исповедуется перед читателями в своих стихах, не скрывая радости и печали, русский поэт Николай Петров.

Индивидуальный поэтический мир рождается не сам по себе. Кроме жизненного опыта у того, кто пишет стихи, должен быть самостоятельно выработан язык общения с читателем. Возможно, это самое трудное в литературном творчестве – обрести свою индивидуальность, узнаваемость. Всё это есть в творческой манере члена Союза писателей России Николая Петрова.

Четвёртая книга позволяет утверждать, что свой индивидуальный, узнаваемый поэтический мир Николай Петров, безусловно, создал.

Валерий Викторович Сдобняков, член Союза писателей России, главный редактор журнала «Вертикаль. ХХI век»

Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите "Ctrl+Enter".
Подписывайте на телеграмм-канал Русская народная линия
Комментарии
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
или зарегистрируйтесь, чтобы продолжить

Сообщение для редакции

Фрагмент статьи, содержащий ошибку:

Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta

Полный список организаций, запрещенных на территории РФ, см. по ссылкам:
http://nac.gov.ru/terroristicheskie-i-ekstremistskie-organizacii-i-materialy.html

Иностранные агенты: «Голос Америки»; «Idel.Реалии»; «Кавказ.Реалии»; «Крым.Реалии»; «Телеканал Настоящее Время»; Татаро-башкирская служба Радио Свобода (Azatliq Radiosi); Радио Свободная Европа/Радио Свобода (PCE/PC); «Сибирь.Реалии»; «Фактограф»; «Север.Реалии»; Общество с ограниченной ответственностью «Радио Свободная Европа/Радио Свобода»; Чешское информационное агентство «MEDIUM-ORIENT»; Пономарев Лев Александрович; Савицкая Людмила Алексеевна; Маркелов Сергей Евгеньевич; Камалягин Денис Николаевич; Апахончич Дарья Александровна; Понасенков Евгений Николаевич; Альбац; «Центр по работе с проблемой насилия "Насилию.нет"»; межрегиональная общественная организация реализации социально-просветительских инициатив и образовательных проектов «Открытый Петербург»; Санкт-Петербургский благотворительный фонд «Гуманитарное действие»; Мирон Федоров; (Oxxxymiron); активистка Ирина Сторожева; правозащитник Алена Попова; Социально-ориентированная автономная некоммерческая организация содействия профилактике и охране здоровья граждан «Феникс плюс»; автономная некоммерческая организация социально-правовых услуг «Акцент»; некоммерческая организация «Фонд борьбы с коррупцией»; программно-целевой Благотворительный Фонд «СВЕЧА»; Красноярская региональная общественная организация «Мы против СПИДа»; некоммерческая организация «Фонд защиты прав граждан»; интернет-издание «Медуза»; «Аналитический центр Юрия Левады» (Левада-центр); ООО «Альтаир 2021»; ООО «Вега 2021»; ООО «Главный редактор 2021»; ООО «Ромашки монолит»; M.News World — общественно-политическое медиа;Bellingcat — авторы многих расследований на основе открытых данных, в том числе про участие России в войне на Украине; МЕМО — юридическое лицо главреда издания «Кавказский узел», которое пишет в том числе о Чечне; Артемий Троицкий; Артур Смолянинов; Сергей Кирсанов; Анатолий Фурсов; Сергей Ухов; Александр Шелест; ООО "ТЕНЕС"; Гырдымова Елизавета (певица Монеточка); Осечкин Владимир Валерьевич (Гулагу.нет); Устимов Антон Михайлович; Яганов Ибрагим Хасанбиевич; Харченко Вадим Михайлович; Беседина Дарья Станиславовна; Проект «T9 NSK»; Илья Прусикин (Little Big); Дарья Серенко (фемактивистка); Фидель Агумава; Эрдни Омбадыков (официальный представитель Далай-ламы XIV в России); Рафис Кашапов; ООО "Философия ненасилия"; Фонд развития цифровых прав; Блогер Николай Соболев; Ведущий Александр Макашенц; Писатель Елена Прокашева; Екатерина Дудко; Политолог Павел Мезерин; Рамазанова Земфира Талгатовна (певица Земфира); Гудков Дмитрий Геннадьевич; Галлямов Аббас Радикович; Намазбаева Татьяна Валерьевна; Асланян Сергей Степанович; Шпилькин Сергей Александрович; Казанцева Александра Николаевна; Ривина Анна Валерьевна

Списки организаций и лиц, признанных в России иностранными агентами, см. по ссылкам:
https://minjust.gov.ru/uploaded/files/reestr-inostrannyih-agentov-10022023.pdf

Валерий Викторович Сдобняков
«То звонят чины небесные по душе моей в раю»
Об «Избранном» поэта Дмитрия Кедрина
14.01.2026
Художник, иконописец, светлой души человек
На кончину Галины Алексеевны Скотиной
31.12.2025
С больной головы на здоровую
О нелепых выдумках господина Огрызко
30.12.2025
Их имена не должны быть забыты Родиной
9. Харчев Вячеслав Васильевич (1930 – 2002)
28.12.2025
И был «Венец»
О повести-прощания «Венец» Заслуженного артиста России Александра Васильевича Мюрисепа
22.12.2025
Все статьи Валерий Викторович Сдобняков
Русская цивилизация
«Сегодня история ставит точки над "i"»
СВО – горький, но единственно возможный ответ на вековой вызов
22.01.2026
Крещение глазами филолога
Тот самый случай, когда перевод слова является более глубоким по смыслу, нежели оригинал
22.01.2026
Остановит ли замещающую миграцию организованный набор?
Критический взгляд на законопроекты об организованном наборе мигрантов
22.01.2026
День «кровавого воскресенья» 1905 года
Сегодня мы также вспоминаем генерал-фельдмаршала, графа К.Разумовского, архитектора А.Брюллова, философа Е.Трубецкого и писателя Б.Зайцева
22.01.2026
Все статьи темы
Последние комментарии
Чем Юлечка-людоедочка лучше «кровавого клоуна»?
Новый комментарий от Туляк
22.01.2026 15:53
Патриотам, похоже, не хватает «большой войнушки»
Новый комментарий от Русский танкист
22.01.2026 15:12
«Это не просто "пшик", это полный провал!»
Новый комментарий от C. Гальперин
22.01.2026 15:11
О патриотическом майдане и пределах критики власти
Новый комментарий от Советский недобиток
22.01.2026 15:05
День «кровавого воскресенья» 1905 года
Новый комментарий от учитель
22.01.2026 14:49
Идеологическая диверсия в тылу
Новый комментарий от Александр А.Б.
22.01.2026 14:39
Немцы рискуют замёрзнуть
Новый комментарий от Тюменец
22.01.2026 14:34