Сто лет назад открылся Приамурский Земский Собор! Дорогие братья и сестры, православные монархисты! Поздравим друг друга и весь наш православный народ с великой датой – столетием Приамурского Земского Собора!
Совсем недавно, 19 июня сего года, собирались ученые, православные патриоты, монархисты в Москве в Петровском зале гостиницы «Националь», на конференцию в честь столетия великого события. Конференция открылась Словом известного и особо почитаемого в монархической среде архиерея – митрополита Вениамина (Пушкаря), который еще в 1992 году возглавил Владивостокскую епархию и по сей день молится и совершает богослужения в храмах и монастырях Приморской митрополии. Обращаясь к участникам конференции, Владыка сказал: «Поздравляю всех Вас с юбилейной датой нашего святого желания и надежды на то, что многострадальный русский народ вернется на свой прежний исторический путь, по которому он шел на протяжении многих веков под знаменем монархического самодержавного правления!»
Приамурский Земский Собор и прошедшая в честь него конференция в Москве – это выражение «нашего святого желания и надежды» на возрождение Русского Царства с Помазанником Божиим во главе. И открывшийся 100 лет назад на берегу Тихого океана Приамурский Собор – это начало народного покаяния и мощного восходящего движения к обретению Самодержавной России. Как сказал Царский генерал, Правитель Приамурского Земского Края, главный устроитель Приамурского Собора: «Я верю, что Россия вернется к России Христа, России Помазанника Божьего». Именно Приамурский Собор стал знамением того, что Россия обязательно возродится как Самодержавная Монархия.
Вспомним, как ровно 100 лет назад в тяжелейших условиях, в России, захваченной антирусскими и антихристианскими силами, на оставшемся свободном клочке Земли Русской у берегов Тихого океана открывался Приамурский Земский Собор.
Историк и писатель Андрей Хвалин пишет: «Открывшийся в день празднования Коневской иконы Божией Матери 10/23 июля 1922 года во Владивостоке Приамурский Земский Собор стал плодом молитв и усилий многих и многих русских людей, он вобрал в себя их надежды и чаяния на возрождение Великой Самодержавной России. После молебна общий крестный ход направился по Светланской улице к зданию Общедоступного театра, украшенному национальными флагами. Впереди шествия несли запрестольные кресты, местночтимые иконы из церквей и икону Владимирской Божией Матери, окруженные развевающимися хоругвями. Затем следовало духовенство во главе с Владыкой Михаилом, в полном облачении, в сопровождении певчих. За духовенством — председатель и члены правительства, начальствующие лица, члены Земского Собора, народ и войска. Оркестры во время шествия непрерывно исполняли «Коль славен».
Знаменитый церковный историк, монархист Сергей Фомин также напоминает со ссылкой на архивные документы: «Открытие Собора состоялось 10/23 июля. Почетным его Председателем – под аплодисменты собравшихся – предложено было избрать Патриарха Тихона, что, подчеркивалось, «символизирует единство национальной и религиозной мысли». <…> Не сговариваясь друг с другом, съехавшиеся на этот раз проявляли полное единомыслие: и там, и тут были одни и те же настроения, одна и та же тоска по вождю и правителю Царской Крови». Настроения эти отразились даже в убранстве помещения владивостокского Общедоступного театра, в котором проходил Собор. Он был превращен в подобие Грановитой Палаты Московского Кремля. Первым же актом Собор 18/31 июля признал, что «права на осуществление Верховной Власти в России принадлежат Династии Дома Романовых». Так впервые за всю историю Белого Движения Дом Романовых был признан «Царствующим».
Собор был поистине покаянным и монархическим. И он по сей день имеет великое духовное значение. Людям нерелигиозным порой трудно осознать значение Приамурского Собора. С рациональной, материалистической точки зрения, Собор во Владивостоке видится каким-то незначительным, периферийным и запоздалым событием, не повлиявшим на ход истории России. Но таким образом это представляется лишь ущербному бездуховному взгляду. Ведь даже то, что по сей день живет дело Приамурского Собора, говорит о его духовном величии. И как же может быть иначе, если на Соборе было произнесено Слово Правды.
В состав Приамурского Собора входили видные церковные деятели, архиереи, такие, как епископ Камчатский Нестор (Анисимов), епископ Владивостокский Михаил, архиепископ Харбинский и Манчжурский Мефодий и еще ряд выдающихся подвижников Русской Церкви. А почетным председателем стал сам Патриарх Тихон. Всё это означает, что Собор проходил по Божьему благословению, на нем пребывала благодать Святого Духа. Помимо духовенства в Соборе принимали участие представители «от армии и флота, от гражданских ведомств, от несоциалистических организаций, от горожан домовладельцев, от сельского населения, от городских самоуправлений, от земства, от торгово-промышленного сословия, от местного казачьего населения и пришлых казачьих войсковых правительств, от православных приходов, от общества ревнителей Православия, от старообрядческого духовенства и общины, от высших учебных заведений, от областных несоциалистических организаций, от русского населения полосы отчуждения КВжд и от поселковых управлений» (Хвалин А.Ю. Уроки Приамурского Земского Собора).
Решение Приамурского Собора о восстановлении монархии в России никто не отменял. Потому так нервно реагируют враги нашего Отечества на упоминания о событиях в июле-августе 1922 года во Владивостоке. Нервничают от того, что Собор – это Покаяние в совершенном в 1918 году грехе цареубийства. Ключевой фигурой на Соборе был Царский генерал Дитерихс, который возглавлял в 1919 году Комиссию по расследованию убийства Государя и его Семьи в Екатеринбурге. Результаты этого расследования Дитерихс подробно изложил в своей книге, которая вышла в 1922 году во Владивостоке. И, надо сказать, что эти результаты доказательно обличают сатанинские силы, конкретных изуверов из дьявольского племени, организовавших и исполнивших величайшее в истории России преступление – убийство ни в чем не повинного, благочестивого Русского Царя со всей Царской Семьей и слугами. Комиссия Дитерихса раскрыла ритуальный, оккультный характер убийства и уничтожения святых тел Православного Царя и его Семьи.
Приамурский Собор, устроенный при ключевом участии генерала Дитерихса, надо воспринимать как плод глубокого осознания выдающимися русскими людьми того, что сделали с Православным Царем и нашим народом сыны дьявола и что они способны сделать со всем человечеством, если не будет нашего покаяния, если не восстановится власть Помазанника Божьего и Русское Самодержавие.
В день открытия Приамурского Земского Собора и все последующие дни, когда он проходил, будем особо молиться Богу, чтобы Всемилостивый Господь простил нас, весь наш народ, не сумевший и не пожелавший предотвратить, не допустить убийство святого Мученика, нашего родного Царя-Батюшки Николая с его Супругой святой Мученицей Царицей-Матушкой Александрой и их невинными Царственными Детьми-мучениками Царевичем Алексием, Царевнами Ольгой, Татианой, Марией, Анастасией. Будем каяться и молиться, чтобы Господь простил нас и восстановил Самодержавное Русское Царство, которое положит предел творимым сегодня в мире беззакониям, устроенным изуверами из дьявольского племени. Ведь Самодержавный Русский Царь, Помазанник Божий является Удерживающим мир от зла.
И будем особо поминать души наших славных и мужественных предков – Царского генерала Михаила Дитерихса и всех Участников Приамурского Земского Собора.
С Днем открытия и с вековым юбилеем покаянного Приамурского Земского Собора, дорогие братья и сестры!
Да воскреснет Русь! И расточатся врази ея!
Романов Игорь Анатольевич, Директор Центра церковно-государственных отношений «Берег Рус», от имени Комитета Приамурского Земского Собора
.jpg)
