Мы начинаем Успенский пост поклонением Кресту Христову. Потому что Крест Христов — это наше спасение. И у Креста Христова стояла и стоит Божия Матерь, усыновляя всех ищущих истинной жизни. Крестным знамением запечатлевая мысли, чувства и весь наш телесный состав, мы выражаем исповедание веры. Величайшее таинство Тела и Крови Христовых и все таинства Церкви совершаются крестным знамением. Все православные храмы увенчаны крестами. И каждый из нас носит нательный крестик.
В этот день Церковь — вся любовь и хвала, поклонение Кресту Христову. Крест — наш щит и оружие, победа над демонами. Он — печать, трепеща которой ангел-губитель, как говорит Писание, не может коснуться нас (Исх. 9, 12). Крест восставляет поверженных, не дает упасть стоящим, укрепляет немощных, выводит на дорогу заблудших, открывает цель идущим. В нем здравие души и тела, смерть греха, все истинные блага. «Крест, — говорит святой Иоанн Дамаскин, — насаждение воскресения, древо вечной жизни. Господь привязал к крестному древу спасение человеческого рода, чтобы новая жизнь воссияла от древа, принесшего смерть». И чтобы враг, победивший древом, был побежден на древе.
Как узнать, не одними ли устами воспеваем мы вместе с Церковью хвалу Кресту Христову? Крест присутствует в нашей жизни прежде всего различными скорбями. Болезнью, усталостью, нищетой, одиночеством, потерей близких, равнодушием и презрением по отношению к нам других людей. Сегодня в наших молитвах поклонения Кресту каждый может испытать свою совесть, что происходило в его душе, когда этот крест становился порою слишком тяжелым. Не было ли у нас уныния и ропота? Продолжали ли мы нести наш крест с любовью ко Господу, узнавая, что в нем — очищение от наших грехов, источник истинной жизни и радости? Благодарим ли мы Бога за наши поражения и скорби, за то, что все идет не так, как мы хотим? Приближают ли нас эти испытания к Богу или удаляют от Него?
Отныне путь святости проходит через Крест. И то, что когда-то казалось лишенным смысла — болезни, горе, нищета, поражения, смерть, — обретает полноту смысла. Так что человек вольно принимает все как из рук Божиих. Бог благословляет Крестом, когда хочет даровать высшее благо Своим чадам. Это знак Его особого благоволения.
Многие боятся Креста Христова, панически бегут от него, удаляясь от небесной радости, от святости, для которой создан человек. Они бегут от Христа. От праведной, совершенной, исполненной любви воли Божией, ищущей всем спасения.
Кто вступит на путь Креста, тот сразу же встретит на нем Господа, Который спешит нам на помощь, перекладывает главную тяжесть наших скорбей на Свои рамена. Наши скорби, сливаясь с Его Крестными страданиями, уже не являются для нас разрушительными, но становятся средством соединения с Богом. Тайна жизни заключается в том, чтобы возложить все наши печали на Него. Мир не понимает этого и погибает от отчаяния. Но бесчисленное множество святых свидетельствует о славе Креста. Они говорят нам, что время наших испытаний коротко и каждому дается по силам, а воздаяние любви Христовой — бесконечно и вечно. Потому они хвалятся скорбями и благодарят Бога за дар ради блага Церкви восполнить своими страданиями недостающее страстям Христовым (Гал. 6, 14). Единственная подлинная скорбь — удаляться от Христа. Все другие скорби проходят, претворяясь в радость и мир Христов.
Поистине, сладок Крест Христов, благословенно принятие воли Божией, нет высшей радости, чем быть со Христом на земле и в вечности. Грядущие испытания исполняют веселием и мужеством тех, кто неложно кланяется Кресту Христову. Потому что они — только преграда, которую надо преодолеть, чтобы достигнуть Господа.
Никогда не унывающий дух, даже в самые трудные моменты, не есть плод счастливых природных качеств. Он исходит из глубокой внутренней жизни, из сознания Божественного сыновства.
Поклоняясь Кресту Христову, мы вспоминаем сегодня и Божию Матерь, Которая в час Страданий Господа была столь едина с Ним, что стала вечной Ходатаицей за всех, несущих крест на земле. И первая в роде человеческом в Своем Успении приобщилась в полноте славе Креста Христова — Его Воскресению. Чтобы ходатайствовать за всех верных до скончания века о приобщении этому дару. Поклоняясь Кресту, будем молиться Ей и всем святым, чтобы возрастала у нас печаль о наших грехах и решимость сражаться с ними, каких бы скорбей нам это ни стоило. Чтобы возрастала радость, которую никто не может у нас отнять. И никто не может дать, кроме Господа — Крестом и Воскресением.
Протоиерей Александр Шаргунов, настоятель храма свт. Николая в Пыжах, член Союза писателей России
