«Каноническая автокефалия» УПЦ МП – лукавство и ложь

«Нас увлекает просвещенная Европа... Да, там впервые восстановлены изгнанные было из мира мерзости языческие; оттуда уже перешли они и переходят к нам. Вдохнув в себя этот адский угар, мы кружимся, как помешанные, сами себя не помня... Западом наказывал и накажет нас Господь, а нам в толк не берется... Завязли в грязи западной по уши, и все хорошо. Есть очи, но не видим; есть уши, но не слышим; и сердцем не разумеем. Господи, помилуй нас!» (Святитель Феофан, затворник Вышенский).

Восточнопапский центризм Фанарского Варфоломея тащит Украину в унию - аксиома. Все попытки дерзить Богу, подчинение Киевской Руси униатству, оканчивались фиаско для старателей войти в историю в качестве объединителей христианства.

Не надо даже изучать все пустословие в защиту униатства, но помнить главное, что противоречит Христовой Церкви - Господь создавал и утвердил Церковь в качестве соборной. Все попытки загримировать унию на Руси под «каноническую автокефалию» всегда выявляли центризм единоправителя вместо системы соборного управления.

К сожалению, и этот Константинопольский патриарх, определенный Господом через Собор Церквей Мира, пал в грех «восточного папы» и самовольно стал выдавать писульки на национал-патриотическую «веру» во Христа! Так не было и так не будет. Тем паче, так не будет в 21 веке, когда доступ к информации у людей более, чем широк, как и сама скорость передачи информации.

«Каноническая автокефалия» Украинской Православной Церкви - лукавство и ложь, которую неоднократно пытаются систематизировать ненавистники Православия Киевской Руси для политического контроля над огромной территорией в центре Европы.

Церковь Христова для укрепления в Вере последующих поколений Милостию Божией являет святых, кто Христа восславил своей жизнью. И никто не смеет умалять достоинство святости, ибо она есть от Бога. Святые отцы - пример для подражания, как часть Христа. Так вот, «каноническая автокефалия», еще не создавшись, уже не приемлет святых отцов Руси! Мы же их почитаем и далее, еще ценнее нам теперь их слова, как тех, кто почил века тому назад, так и наших современников. Все они утверждали одно - а мы будем утверждать иное, противное Богу? В ад захотели? Мало грехов личностных, так захотелось грехов непрощаемых против Духа Святого?

Предложения, мягко говоря, направленные на раскол Канонической Церкви на территории нынешней Украины, не более чем очередная попытка раскола Церкви, которую крестил Божиим Промыслом Святой князь Владимир и которая развилась на восточные территории нынешней России и Белоруссии. Мало ли как могло и сложилось междоусобное деление князей Киеворусских, но Вера не территориальна и делению не подлежит.

Нарушение внутрицерковного единства по политическим, обрядовым, национальным мотивам - раскол, уводящий в ересь. Кто-то пытается убелить раскол, требуя не называть его ересью, так для таких сказал еще в древности св. Иоанн Златоуст, что «раскол есть не меньшее зло, чем ересь». Святой Киприан Карфагенский учит: «Помните, что основатели и руководители раскола, нарушая единство Церкви, противодействуют Христу, и не только второй раз Его распинают, но раздирают Тело Христово, а это такой тяжкий грех, что кровь мученическая не может загладить его». Епископ Оптат Милевитский (IV век) считал раскол одним из величайших зол, - большим, чем человекоубийство и идолопоклонство.

Блаженный Августин: «Мы веруем во святую соборную Церковь. Однако еретики и раскольники также называют свои общины церквами. Но еретики, ложно мысля о Боге, искажают саму веру, а раскольники беззаконными разделениями отступают от братской любви, хотя верят в то же самое, что и мы. Поэтому ни еретики не принадлежат вселенской Церкви, которая любит Бога, ни раскольники не принадлежат к ней».

Священномученик Игнатий Богоносец: «Не обольщайтесь, братья мои! Кто следует за вводящим раскол, тот не наследует Царствия Божьего».

Святитель Игнатий (Брянчанинов): «Смертный грех православного христианина, не уврачеванный должным покаянием, подвергает согрешившего вечной муке... Смертные грехи для христианина суть следующие: ересь, раскол, богохульство, отступничество... каждый из них умерщвляет душу и делает ее неспособною для вечного блаженства, доколе она не очистит себя покаянием».

Святой Иоанн Кронштадтский: «Достигай, человек, единства: всячески бегай духовного разделения... Единение - Бог. Разделение - диавол. Разделение церквей - дело диавола; ереси, расколы - дело диавола».

Святитель Ириней Лионский: «Христос осудит тех, которые производят расколы, - не имеющих любви к Богу и заботящихся больше о собственной выгоде, чем о единстве Церкви, по маловажным и случайным причинам рассекающих и разрывающих великое и славное тело Христово и, сколько от них зависит, разрушающих его, говорящих о мире и производящих брань».

Вот уже видны плоды бесов, неспособных поделить «томос» от ересиарха 21 века Варфоломея Архондониса, как они друг друга «любят» и грязь льют, доказывая хозяевам, кто из них «томосисьтее». «Варфоломеевская церковь Украины» - ересь. Попытки навязать и даже вести разговоры о допустимости создания на территории Киевской Руси «канонической автокефалии» - ересь!

К отступничеству от ереси нас призвали и старцы современности Иоанн (Крестьянкин) и Зосима (Сокур). На кого же тогда ровняться православным людям Киевской Руси, как не на святых отцов?

Старец Иоанн (Крестьянкин): «"По плодам их узнаете их", - говорит Писание (Мф.7:16). А плоды - это дела жизни. Ложные учения не могут привести человека к истинно добродетельной жизни.

И вот мы видим, как именующие себя христианами поднимаются на святыни православных, как они вооруженной рукой отбирают православные храмы и ценой мзды неправедной покупают себе сообщников, тех, для кого нет ничего святого и кто вообще не верит ни во что, кроме денег».

Старец Зосима (Сокур): «Строго держитесь Русской Православной Церкви и Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси. В случае отхода Украины от Москвы, какая бы ни была автокефалия, - беззаконная или "законная", - автоматически прерывается связь с Митрополитом Киевским. Из существующих монастырей тогда образовать Дом Милосердия, который будет выполнять святые законы милосердия - служение людям до их погребения, и эту заповедь обители должны выполнять вечно. Никакие угрозы и проклятия не признавать, так как они не каноничные и беззаконные. Твердо стоять за каноны Русской Православной Церкви. В случае отпадения от единства Русской Православной Церкви, - правящего архиерея не существует, монастыри переходят в ставропигиальное управление, под омофор Святейшего Патриарха Московского и всея Руси. Молю Бога и надеюсь, что Святейший Патриарх не откажет и примет под свой омофор. Если сие будет невозможно, то монастыри переходят под самостоятельное игуменское управление по подобию Валаамской обители начала нашего столетия, находясь под видом светлых будущих времен единства Украины и России, которые, глубоко верю, неминуемо наступят, с чем и ухожу в вечность».

И в завершение две цитаты отошедшего ко Господу в минувшем 20 веке Преподобного Лаврентия Черниговского:

«Когда появится малая свобода, будут открываться церкви, монастыри и будут ремонтировать их, тогда все лжеучения выйдут наружу вместе с бесами и безбожниками тайными (католики, униаты, украинцы - самосвяты и другие) и сильно на Украине ополчатся против Православной Русской Церкви, ее единства и соборности. Этих еретиков будет поддерживать безбожная власть, а поэтому будут отнимать у православных церкви и верных избивать.

Тогда Киевский Митрополит (недостоин сего звания) вместе со своими единомышленными архиереями и иереями сильно поколеблет Церковь Русскую. Весь мир удивится его беззаконию и устрашится. Сам уйдет в вечную погибель, как и Иуда».

«Берегитесь самосвятской украинской группы (церкви) и унии... В них, заблудших и отступивших от правоверия, нет благодати Святаго Духа, спасения и получения Царствия Небесного - это хула на Духа Святаго».

Попытки создать в 2018-2019 годах еретическую унию под флагом «помисной церкви» рухнули, как и рухнут витающие в воспаленном сознании ересиарха Варфоломея и его подельников в США и Киеве бредовые идейки создать на основе Канонической УПЦ под предстоятельством Блаженнейшего Митрополита Онуфрия некоей «канонической автокефалии». Ересь, хоть и коротка, но смердит, так что открывайте храмы в своих сердцах и ведите себя в храмы Божии Канонической Церкви, а внутренние обиды и недопонимания мы с вами, внутри нашего единого дома, с Божией помощью разберем и поправим.

Господу - помолимся! Господи, помилуй!