Винницкая епархия полностью отмежевалась от раскольника Симеона – в Виннице у него сталось 6 священников (вероятно, это его партнеры по СБУ и ЛГБТ). Бывший Винницкий митрополит Симеон отрёкся от Православия, заявив, что исповедание Догмата о Церкви является зомбированием, а т.н. «Киевский патриархат» всегда был каноничным и православным. Таким образом, православного вероучения и догматики для Симеона Шостацкого больше не существует. Теперь каждый должен знать, что переход в секту Думенко является отречением от Православия.
20 декабря тысячи верных УПЦ собрались перед Верховной Радой против рассмотрения антицерковных законопроектов, лишающих Церковью своего имени, объявляющих ее «Церковью агрессора» и являющихся поводом к массовым захватам храмов. Понятно, что Порошенко с Парубием плевать на мнение миллионов православных избирателей, на принятие этих законопроектов, произошедшее под гиканье и улюлюканье бесноватых порошенковских депутатов. Но в ответ появятся судебные иски, которые, я убежден, защитят каждую святыню. Ответом будет массовое, многомиллионное Православное Сопротивление!
Внутри раскола нарастают противоречия. «Униато-фанариот» Кирилл Говорун пишет, что «Томос» может быть сорван, если Филарет будет препятствовать утверждению жестко – фанариотского варианта устава нового раскола, лишающего его малейшей самостоятельности от Фанара.
Как я уже писал, нападение на Малороссию является для Фанара лишь первой частью плана «Барбаросса» против всей Русской Православной Церкви, а капитуляция перед «украинством» приведет к попыткам фабрикации по его лекалам новых «языков» и «наций» в развитие нацистского плана «Ост», согласно которому «русский Тульского рейхскомиссариата не должен понимать русского нижегородского».
И вот мы видим, как Константинопольский патриархат ринулся уже в Россию. А компрадорская «Независимая газета» рекламирует созданную фабрикаторами «нации казаков» «казачью православную церковь», которая хочет канонизировать «героев казачьего народа» нацистских коллаборантов Шкуро и Ко, а также и Мазепу. Эта «церковь» уже попросила Варфоломея о Томосе.
Как известно, русские православные Запорожские казаки ненавидели Мазепу, который сдал их и предал Малороссию за получение от шведов Витебского княжества. Текст анафемы Мазепе писали малороссийские Святые Иоанн (Максимович) и Димитрий (Туптало), и эта анафема неотменима. Но, как показала история с мирянином Степаном Думенко, принятым патриархом Варфоломеем в качестве «Киевского митрополита Епифания», стамбульский ересиарх готов дат Томос любым фрикам и проходимцам.
Проблема, однако, в том, что этих проходимцев рекламирует вроде бы солидное российское СМИ.
Кирилл Фролов, публицист, глава Ассоциации православных экспертов
