1000-летие мученической кончины святых князей-страстотерпцев Бориса и Глеба молитвенно почтили 6 августа в Пантелеимоновом монастыре на Афоне, в котором существует единственный в мире храм в честь Всех Святых Русских Государей, – сообщает портал «Русский Афон».
Святые страстотерпцы Борис и Глеб не только стали первыми святыми Русской Церкви, но и положили начало особому лику угодников Божиих – лику страстотерпцев.
Святые братья исполнили заповедь Христову о непротивлении злу, поскольку не могли принять того факта, что носителем или орудием зла был их брат. Именно поэтому они предпочли умереть от руки брата, нежели поднять на него собственные руки. В прямом смысле смерть их не была смертью за веру или за Христа. Но с точки зрения внутреннего отношения к ней святых страстотерпцев она явилась исполнением Евангельского закона.
По словам игумена Афонского Свято-Пантелеимонова монастыря схиархимандрита Иеремии (Алехина), каждый монах, каждый христианин, по сути, призван к страстотерпчеству. Это путь, проложенный самим Христом, Который не отвратил лица Своего от заплевания и ланиты от ударения, Который прощал бьющих Его и молился за распинавших Его.
«Идущий сим путем имеет помощником и подвигоположником своим Самого Божественного страстотерпца. Претерпевшие до конца на сем пути становятся образом или иконою Самого Христа для тех, кто еще только начинает свое шествие. Те же, кто терпят претыкания и падения на этом поприще (то есть – не выносят и слова малого от ближнего) – да смиряются в душе своей и да повергают немощь свою пред Богом, прося у него помощи», - говорит о. Иеремия.
Святые Борис и Глеб стали первыми представителями княжеского рода, прославленными во святых. Поэтому их можно также считать основателями и лика святых русских Государей.
Святые страстотерпцы Борис и Глеб не только стали первыми святыми Русской Церкви, но и положили начало особому лику угодников Божиих – лику страстотерпцев.
Святые братья исполнили заповедь Христову о непротивлении злу, поскольку не могли принять того факта, что носителем или орудием зла был их брат. Именно поэтому они предпочли умереть от руки брата, нежели поднять на него собственные руки. В прямом смысле смерть их не была смертью за веру или за Христа. Но с точки зрения внутреннего отношения к ней святых страстотерпцев она явилась исполнением Евангельского закона.
По словам игумена Афонского Свято-Пантелеимонова монастыря схиархимандрита Иеремии (Алехина), каждый монах, каждый христианин, по сути, призван к страстотерпчеству. Это путь, проложенный самим Христом, Который не отвратил лица Своего от заплевания и ланиты от ударения, Который прощал бьющих Его и молился за распинавших Его.
«Идущий сим путем имеет помощником и подвигоположником своим Самого Божественного страстотерпца. Претерпевшие до конца на сем пути становятся образом или иконою Самого Христа для тех, кто еще только начинает свое шествие. Те же, кто терпят претыкания и падения на этом поприще (то есть – не выносят и слова малого от ближнего) – да смиряются в душе своей и да повергают немощь свою пред Богом, прося у него помощи», - говорит о. Иеремия.
Святые Борис и Глеб стали первыми представителями княжеского рода, прославленными во святых. Поэтому их можно также считать основателями и лика святых русских Государей.
 еп Шацкий_Троица_04.06.23.jpg)
