«Ваше издание сшило белыми нитками дело против о.Александра Шаргунова»

В редакцию «Русской народной линии» поступил текст письма на имя главного редактора «Новой газеты» Дмитрия Муратова от прихожан храма Святителя Николая в Пыжах. «После некоторого перерыва Ваше издание возобновило свои нападки на доброе имя настоятеля московского храма Святителя Николая в Пыжах протоиерея Александра Шаргунова», - говорится в письме.

«26 июля 2013 г. на сайте "Новой газеты", - продолжают авторы письма, - появилась статья "Носят ли святые погоны. История с массовыми поджогами автомобилей и квартир сотрудников компании "Шереметьево-Карго" получила удивительное продолжение". Автором данного расследования под глумливым названием является репортер Вашего издания Сергей Канев, который еще в 2009 г. публиковал свои инсинуации, связав о. Александра Шаргунова с известным мошенником Виктором Кабанцом ("Задержан "личный парикмахер" Людмилы Путиной. По совместительству он работал сослуживцем Путина по КГБ, другом Патрушева, соседом Сечина по питерской даче…". Новая газета. № 67 от 26 июня 2009 г.)».

«Уже тогда в 2009 г. С. Канев получил исчерпывающие объяснения лично от о. Александра Шаргунова по поводу того, что Кабанец никогда не был с ним знаком, тем более не был его "духовным сыном", и не награждал о. Александра Шаргунова никакими медалями. На самом деле в рамках своей мошеннической деятельности Кабанец присутствовал в храме Святителя Николая в Пыжах при награждении о. Александра медалью "Воин Евгений - Мученик за Христа", - напомнили составители обращения, - которую проводил И. Е. Смыков, начальник Войсковой Православной Миссии, учредившей эту награду».

«Эта история получила спустя четыре года "удивительное продолжение" в новой статье С. Канева. Правда, теперь криминальный репортер придал ей несколько другой вид, поскольку пишет: "Вообще-то отец Александр ранее уже попадал в неприятные истории, например, вручая общественные награды известному мошеннику Виктору Кабанцу (Витя Хохол, Кабан), ходившего в форме генерала МВД со звездой Героя и обманувшего на многомиллионные суммы десятки бизнесменов. Их совместные фото до сих пор гуляют в интернете и вызывают у православной общественности недоуменные вопросы". Никаких вопросов и недоумений в данном случае ни у кого (и в том числе у самого С. Канева) нет, поскольку неверно ни одно, ни другое: ни о. Александр не награждал Кабанца, ни его не награждал Кабанец, как отчетливо видно и на фотографии, которую воспроизводит Ваша газета», - уверены прихожане храма Святителя Николая в Пыжах.

«На этот раз суть инсинуаций, - говорится далее, - опубликованных в Вашем издании, состоит в том, что в 2013 г. против бывшего сотрудника угрозыска ОВД г. Долгопрудный Алексея Коноваленко возбуждено дело по подозрению то ли в рейдерстве, то ли в вымогательстве против компании "Шереметьево-Карго". Ваша газета затрудняется в описании пока еще не доказанного преступления, якобы совершенного А. Коноваленко. Другой бывший милиционер Валерий Блохин проходит свидетелем по этому делу».

«Какую же Вы обнаружили связь с о. Александром Шаргуновым? – вопрошают авторы письма. - Самую, так сказать, "прямую". В 2003 г. против милиционеров было возбуждено дело по обвинению в применении недозволенных методов против наркоторговцев. В 2005 г. о. Александр произнес проповедь, в которой приветствовал то, что Валерий Блохин и Алексей Коноваленко были в очередной раз оправданы судом присяжных».

«Ваше издание скрупулезно приводит эту проповедь, которая от этого не становится ложной, и никак о. Александра Шаргунова не компрометирует. Если и есть в этом что-либо ложное, так это известная антицерковная линия Вашей газеты, из-за которой тон и "неприятные" оценки начинают существовать вопреки фактам. Итак, в очередной раз Ваше издание сшило белыми и весьма тонкими нитками дело против неприятных для Вас "церковников" и самого о. Александра Шаргунова, которых Вы пытаетесь связать с криминалом. Мы оставляем без комментариев позицию Вашего издания и профессионализм С. Канева, однако предлагаем Вашему изданию опубликовать наш протест против продолжающихся инсинуаций в адрес уважаемого священнослужителя Русской Православной Церкви», - заключили составители документа.

Письмо подписали прихожане храма Святителя Николая в Пыжах: Толмачев Василий Михайлович, доктор филологических наук, профессор МГУ, зав. кафедрой филологии; Крюков Михаил Михайлович, канд. эконом. наук, доцент МГУ; Кульберг Николай Сергеевич, канд. физ.-мат. наук, с.н.с. Вычислительного Центра РАН; Гольденберг Игорь Викторович, музыкант-органист, лауреат международных конкурсов; Писарев Лев Викторович, канд. филолог.наук, зав. кафедр. германской филологии ПСТГУ; Николаев Иван Валентинович, член МОСХА, заслуж. художник России, член-кор. Ака-демии Художеств России; Архипов Юрий Иванович, писатель, переводчик-германист; Лайков Алексей Юрьевич, доцент гос. Университета кинематографии ВГИК им. С. Герасимова; Наумова Марина Васильевна, член МОСХА; Алимова Евгения Яковлевна, врач-невропатолог, канд. мед. наук; Николаев Виктор Николаевич, писатель, лауреат Патриаршей премии; Вершилло Роман Алексеевич, публицист; Виноградова Анна Владимировна, художник; Милова Тамара Александровна, реставратор-иконописец; Клименко Ирина Васильевна, член МОСХА; Дедова-Дзедушинская Марина Михайловна, художник-монументалист, член МОСХА; Иванова Любовь Васильевна, реставратор высш. кат., иконописец; Козлова Таисия Владимировна, сотрудник радио «Радонеж»; Павлова Людмила Леонидовна, член союза архитекторов; Бореня Татьяна Ивановна, инженер-геолог; Шабля Вадим Викторович, врач-нейрохирург; Шабля Наталья Григорьевна, врач-травматолог; Пустова Валентина Леонидовна, инженер-механик; Николаева Светлана Константиновна, учитель; Голодная Ольга Михайловна, учитель; Кайдалова Наталья Аркадьевна, редактор-библиограф; Скалон Андрей Васильевич, писатель; Скалон Ирина Владимировна, адвокат; Гайдабура Светлана Ивановна, музыкант, регент хора храма свт. Николая в Пыжах и другие. Всего под обращением стоят более 300 подписей.

3. Re: «Ваше издание сшило белыми нитками дело против о.Александра Шаргунова»

«Носят ли святые погоны?» Так называется статья на сайте «Новой газеты» ((http://www.novayagazeta.ru/inquests/59254.html). Конечно, носят. Это и умученные римскими императорами воины, и рядовой Родионов, и князь Дмитрий Донской, и митрополичьи бояре Ослябя и Пересвет. Но вот древнейшими профессиями, столь уважаемыми ныне, святые не промышляли. Статьи «Новой газеты» не рассчитаны на то, что их вообще читают, это жанр комиксов. Пишут-то про Шереметьево-Карго, а тут и Дед Хасан и Кабанец, и полковник Олег Ким, и отец Александр, и, как следует из самой статьи, все они не связаны ни с Шереметьево, ни друг с другом, ни с рейдерами. Это если читать, а если смотреть комиксы, то все они попадают в один флакон. Газета потому и называется «Новой», что рассчитана на «читателя нового», который не думает и не читает, а пьет это пойло с жевачкой и алюминиевой энергетической банкой, он пьет газету мутным взглядом. Основная мысль — крестные ходы проводят, сволочи. По нашему телевидению долго рекламировали передачу про святую Матрону. Показали какую-то диву-звезду, которая поведала, как ей было плохо: «У меня не было работы, на корпоративы не приглашали – аж хотела удавиться, но сходила к Матронушке, и она помогла. Теперь пою в Содоме, имею православную духовницу-ясновидящую. Все у меня хорошо. Спасибо Матронушке» (видимо цель, чтобы в гробу перевернулась). Здесь все и ложь, и хула на святых, и хула на Духа Святого. Так и «Новая» продолжает лучшие традиции «Спид-инфо» — чумы XX века. Вся информативная часть статьи: «Очевидцы видели двух убегающих мужчин в темных одеждах». Телефонные билинги с места работы свидетельствуют только о том, что на работе «подозреваемые» ходили с телефоном. А вот по версии «Новой», если, к примеру, «Новая» послала репортеров на место захвата Норд-Оста, то их телефонный билинг доказывает, что они (т.е. Анна Политковская) руководили чеченскими террористами (это по версии Сергея Канева). Итак, двое в темных одеждах, безработные «бывшие менты» совещаются в гараже у ржавой девятки — когда мы будем захватывать наше (!) Шереметьево. Щас, только пиво допьем. А ведь Шереметьево — это уровень не московский, и не российский, и даже не Кремль — это международная зона — там сидел Сноуден. В нашей стране вертикаль власти: обвинить бывших ментов можно и логично только в краже пива из ларька — это и есть наш российский общенародный уровень, а дальше ни-ни, только по списку. Обвинение патриарха Кирилла в поджоге немецкого рейхстага были бы более основательны, чем захват двумя(!) бывшими(!) ментами(!) Шереметьева(!) Во-первых, патриарх, будучи нетолерантным, не сочувствовал идеям нацизма (что даты не сходятся, так об этом «поколение, которое выбирает», уже не знает). А потом там был этот, как его, Димитров из Болгарии, кажется. Так это же православная страна — связь улавливаете? Да что я буду вам объяснять. А коммунисты и православные это же одно и то же, ведь все священники из КГБ и КПСС и в погонах — это же они в Бутово Солженицына с Сахаровым расстреливали, а во времена инквизиции лично пытали просветителей. Потому немедленно освободите Пусси-Райт, извинитесь за 2000 лет мрака средневековья и введите обязательное посещение школьниками гей-парадов. А не сдавшим этот экзамен на толерантность аттестатов не давать и лишить российского гражданства. И устройте всем детям молельный дом в музее Сахарова для общения с его духом. В статье Сергей Канев неоднократно отмечает, что сотрудники «ШерКарго» интервью ему не дают и бегают от него как от чумы — «отказываются, заявляя, что лучше будут усердно молиться», «надеются только на Бога, и в сотрудничество с СМИ не заинтересованы», «снова отказались встретиться с журналистами», т.е. никаких встреч и разговоров не было! Но дебилизация, которую «Новая газета» несет в массы, не могла захватить самих сотрудников «Новой», и в начале статьи редакция «Новой», согласно собственной терминологии, «прокалывается» — руководство «ШерКарго» (которое не общалось) намекает на рейдерский захват со стороны некоего гражданина Ширманкина. То есть нытье, что контактов не было, а ссылка на показания есть. Таким образом, никакого интервью руководство «ШерКарго» для «Новой» было не нужно — интервью это давно уже написано. Нужен только контакт, видимость интервью, чтобы из-за угла бросить камень. Нет, не в Ширманкина (сюда он попал по причине редкости фамилии), а в корпорацию, в которой Ширманкин работает (саму корпорацию «Новая» скромно не называет). Самое подлое, что в невинности бывших милиционеров убеждено и руководство «Новой» и сам «писатель» доноса. Для них это старый сюжет фильма «Высокого блондина в черном ботинке». Готовится реконструкция и приватизация Шереметьева. Система сложная — олигархи, Кремль, Москва, область, «Новая газета» честно отрабатывает свои иудины серебряники. Ничего личного, только бизнес. Главное — удовольствие клиента. У корпорации Ширманкина приказано «украсть ложку». Сказали — пожар тушить бензином, а безработных маргиналов можно и в тюрьме подержать, на то они и православные. Но особенно злит редакцию, что в Шереметьево-Карго уповают на Бога. Ведь по логике либералов Бог, будучи Первопричиной всего, во всем и виноват — и дал-то мало, и жизнь ограничил, и временем, и болезнями, грешную жизнь. Как можно после этого Бога любить, тем более надеяться? Чувствуется пионерская юность, комсомольский задор, этакая тяга к партсобраниям, прямо хоть на Манеж — порубить иконы вместе с «геноссе» Гельманом. Или так строго: «Что это вы, товарищ, без комсомольского значка — потеряли?» Видимо, острое чувство и подвигло автора статьи — почему я не Бог, хотя я лучше Бога? Мы, «нехристи», вообще лучше всех, а вынуждены страдать, в поте лица отрабатывая честно иудины серебряники. Согласно статье, «Новая» знает и кто ведет расследование, и состав штаба, и вообще руководит расследованием, а генерал Воронин прямо-таки и звонит: «Что делать?» — а ему редакция: «Делайте так-то и так-то». Картина вырисовывается курьезная, антиконституционная, неправовая, и так прямо по фене — этих задержите, тех прижмите, а вот эти пусть сидят. Стиль неутомимых борцов за чистоту русского мата: «святые менты», «дернул», «кидалово», «шумные делегации каких-то бабуль, бородатых дедуль с иконами и членов РНЕ» (эти-то с иконами (!)). Фигурирует в громкой истории с «кидаловом» Дед Хасан (тут Дед в отличие от бородатых дедов — с буквы большой, то есть свой, социально близкий). Это по поводу полковника Кима, который, по версии автора, «кидаловом», видимо, руководил. О мошеннике Кабанце с уважением, по-семейному: «Витя хохол, Кабан», а вот отец Александр «прокололся»: должен был в Церкви проверить его документы и послать запрос в МВД и «Новую газету» — а не проверил, ай-ай-ай. То есть свободное СМИ тоскует даже не по Ленину-Сталину или фашистской Германии, а по идеям Северо-Корейского чучхе. Тут чувствуется и зависть к Кабанцу, и уныние автора: бегает он и просит дать интервью, которое у него уже написано, представляется не сотрудником «Новой», а то «сослуживцем Блохина» (т.е. бывшим ментом), то еще как. Это в наш-то просвещенный век, когда уже и геем быть не стыдно, а вот репортером «Новой» — стеснительно. Ну, а если просто в церковь и без интервью к отцу Александру — как мошенник Кабанец смело так зашел и «сфоткался»? И ведь везде он ходил: и в Кремль, и в Белый Дом, а тут — так вот зашел, и сразу через неделю посадили. Так и приходят к Богу. (И впрямь, редакции «Новой» не мешает в церковь зайти, а то вдруг корпорация «некоего гражданина Ширманкина» так вдруг нетолерантно психанет — по поводу попытки «отбирания ложки». Где же в больном-то обществе здоровым гражданам взяться?) А пока репортеры «Новой» рыскают, шныряют, а войти не смеют, и только в унынии стонут: «Они уповают на крестный ход и на Божью помощь». Как там, у Щедрина — Иудушка Головлев, предав всех, идет умирать на могилу матери, и понимает, что Христос может простить и это. Ведь редакция «Новой» в школе церковно-приходской, конечно, не училась — эта недосягаемая высота, но до дебилизации, до промывки мозгов в школе-то советской если не училась, то все-таки сидела (у коммунистов сидели все, а не только Солженицын) — такие они коммунисты. Корпорации Новой (России) если юмор и ценят, то шутить любят только когда мы их, а не они нас. Это не какие-то коммунисты, которые на собрании выслушают и по-отечески так дадут выговор без занесения в членскую карточку — за что, как говорится, боролись…

Димитрий63 / 02.08.2013, 18:12

2. Re: «Ваше издание сшило белыми нитками дело против о.Александра Шаргунова»

Это явно заказ. Может даже и от внутрицерковных проходимцев.

М.Яблоков / 02.08.2013, 02:43

1. Re: «Ваше издание сшило белыми нитками дело против о.Александра Шаргунова»

малюсенький вопрос , а зачем вообще следить и читать *новую газету* ? в мире СМИ так много всякого отстоя и поноса , и если весь шлак перерабатывать ....

Luka Ioannov / 01.08.2013, 20:54