Монашеские общины, не принимающие ИНН и отвергающие паспорта, должны быть закрыты как нарушающие церковную иерархию и вносящие в церковную жизнь опасную смуту. Об этом 31 июля в ходе пресс-конференции в Дивеево заявил председатель Комиссии по делам монастырей Русской Православной Церкви архиепископ Орехово-Зуевский Алексий.
Отвечая на вопрос корреспондента Русской линии о том, какова должна быть позиция священноначалия РПЦ по поводу таких монашеских общин, владыка Алексий заявил: "Здесь нужно быть категоричным - надо закрывать такие общины. В Церкви есть иерархия, а такие общины разрушают ее. Надо извергать таких монашествующих из Церкви. Бунтари, они всегда были и будут".
По мнению владыки Алексия, монашествующие, отвергающие паспорта, движимы не подлинной любовью ко Христу, а суетным духом самочиния. "Таковым надо отказаться от самочиния и самоопрадания и признать свою неправоту пред Патриархом и своим священноначалием", - сказал председатель Комиссии по делам монастырей РПЦ.
Поясняя столь жесткую позицию по этому вопросу, архиепископ Алексий завил, что, согласно Священному Писанию, "отец никогда не бежал за своим блудным сыном", а терпеливо ждал, когда тот поймет свою неправоту и обратится к покаянию. "Получив эту пощечину от сына, он не побежал за ним, не пришел к нему и тогда, когда тот голодал в дальней стране, а принял его только раскаявшимся".
В то же время монах, по словам владыки, "всю свою жизнь должен принести Богу", и монашество - это подвиг любви, "вольное восхождение на крест, на котором не укоряют, а смиряются". Поэтому, считает владыка Алексий, таковым надо сказать себе, что "не Патриарх не прав, а это я не увидел себя в этой ситуации, и стал осуждать и оправдываться". "Опыт святого преподобного Серафима Саровского говорит - смирись, брось свой топор и целиком и полностью положись на Бога", - сказал владыка.
Отвечая на вопросы журналистов, архиепископ Орехово-Зуевский Алексий отметил, что открытие монастыря в Сарове - это только начало духовного возрождения для города, для русской науки, и пока о каком-то духовном подъеме говорить рано - все покажет время.
Говоря о закрытости обители для паломников, он сказал, что это на его взгляд здорово, так как то, к чему стремились русские подвижники и святые - сбылось. Монашеское делание в относительном уединении, когда никто не отвлекает, может и должно принести свои плоды.
Отвечая на вопрос об опасности сращивания религии с властью и о возможной угрозе для верующих других религий, если везде распространится Православие, архиепископ ответил, что для русского человека Православная Церковь - это жизнь традиции и по традиции: "Давайте познакомимся с этой традицией, и этого вопроса не будет...".
О Церкви и политике владыка высказался следующим образом: "Церковь вне политики, но политики - в Церкви, и я не вижу здесь никаких проблем. Я разделяю по этому вопросу позицию Святейшего Патриарха Алексия. Чего бояться, что Россия станет православной страной? Об этом мы можем только мечтать".
Отвечая на вопрос корреспондента Русской линии о том, какова должна быть позиция священноначалия РПЦ по поводу таких монашеских общин, владыка Алексий заявил: "Здесь нужно быть категоричным - надо закрывать такие общины. В Церкви есть иерархия, а такие общины разрушают ее. Надо извергать таких монашествующих из Церкви. Бунтари, они всегда были и будут".По мнению владыки Алексия, монашествующие, отвергающие паспорта, движимы не подлинной любовью ко Христу, а суетным духом самочиния. "Таковым надо отказаться от самочиния и самоопрадания и признать свою неправоту пред Патриархом и своим священноначалием", - сказал председатель Комиссии по делам монастырей РПЦ.
Поясняя столь жесткую позицию по этому вопросу, архиепископ Алексий завил, что, согласно Священному Писанию, "отец никогда не бежал за своим блудным сыном", а терпеливо ждал, когда тот поймет свою неправоту и обратится к покаянию. "Получив эту пощечину от сына, он не побежал за ним, не пришел к нему и тогда, когда тот голодал в дальней стране, а принял его только раскаявшимся".
В то же время монах, по словам владыки, "всю свою жизнь должен принести Богу", и монашество - это подвиг любви, "вольное восхождение на крест, на котором не укоряют, а смиряются". Поэтому, считает владыка Алексий, таковым надо сказать себе, что "не Патриарх не прав, а это я не увидел себя в этой ситуации, и стал осуждать и оправдываться". "Опыт святого преподобного Серафима Саровского говорит - смирись, брось свой топор и целиком и полностью положись на Бога", - сказал владыка.
Отвечая на вопросы журналистов, архиепископ Орехово-Зуевский Алексий отметил, что открытие монастыря в Сарове - это только начало духовного возрождения для города, для русской науки, и пока о каком-то духовном подъеме говорить рано - все покажет время.
Говоря о закрытости обители для паломников, он сказал, что это на его взгляд здорово, так как то, к чему стремились русские подвижники и святые - сбылось. Монашеское делание в относительном уединении, когда никто не отвлекает, может и должно принести свои плоды.
Отвечая на вопрос об опасности сращивания религии с властью и о возможной угрозе для верующих других религий, если везде распространится Православие, архиепископ ответил, что для русского человека Православная Церковь - это жизнь традиции и по традиции: "Давайте познакомимся с этой традицией, и этого вопроса не будет...".
О Церкви и политике владыка высказался следующим образом: "Церковь вне политики, но политики - в Церкви, и я не вижу здесь никаких проблем. Я разделяю по этому вопросу позицию Святейшего Патриарха Алексия. Чего бояться, что Россия станет православной страной? Об этом мы можем только мечтать".
