Мало кто ожидал, что в финале шоу «Голос» победит 25-летний баритон Сергей Волчков. Возможно, этого не ждал даже его наставник Александр Градский. И уж точно не ждал сам Сергей:
- Для меня это стало неожиданностью. Многие думали, что я вовсе не
пройду в финал, что победит кто-то другой. Когда зрители проголосовали
за меня, я почувствовал, как много в судьбе артиста зависит от внимания
публики. Я от всего сердца благодарен каждому проголосовавшему. До
последнего не мог предположить, что все выйдет так. К тому же у меня был
настолько сильный соперник - непохожий на других певец, шикарный тенор!
Да и все остальные финалисты - уникальные певцы. И Тина Кузнецова,
и Гела Гуралиа - настоящие профессионалы. Наргиз Закирова - выдающаяся,
эпатажная, вся молодежь от нее на ушах стояла и стоит до сих пор.
- Я,
честно говоря, тоже не ожидал твоей победы. Мне казалось, что твой
репертуар и твоя стилистика - близость к высокому академическому жанру
- это не для всех...
- Да, я академический певец. Но кроме
оперной музыки и оперной карьеры, которых, само собой, я для себя не
исключаю, мне интересно и песенное направление - например, романсы.
Многое из того, что я исполнял на «Голосе» - это не академический
репертуар: песня Александры Пахмутовой, песня из репертуара Муслима
Магомаева, народная украинская песня, которую мы с Александром
Борисовичем (Градским. - Ред.) пели дуэтом в финале.
-
И все же в четверке финалистов «Голоса» ты олицетворял скорее
академическое, классическое направление, и мне казалось, что массовый
зритель за это не проголосует...
- Мне кажется, настало очень
подходящее время. Возможно, в России сегодня созданы такие условия
жизни, в которых во главе общества, как и должно быть, становится
Церковь - Русская Православная Церковь. В этом смысле в проекте «Голос»
победила, я так думаю, русская душа, выраженная в русском слове
и в русской музыке. Только ради Бога не воспринимайте это плоско, мол,
«победил русский парень Сережа» (смеется), я совсем не об этом. К тому
же я белорус, но ведь в данном случае это неважно. Культура-то все равно
одна. И мне очень хочется об этом сказать: мне кажется, что, зрители,
которые поддержали меня и мой репертуар, по-своему хотели как раз
выразить любовь к образцам высокой, глубокой, настоящей культуры.
Подчеркнуть любовь к своим корням. Может быть, это своего рода
патриотизм, который сыграл в народе... Не знаю, как еще это назвать...
Низкий поклон тем, кто взял в руки телефоны и проголосовал! Говорю это
совершенно искренне, пусть это не прозвучит пафосно.
Как выразить радость?
- О том, что ты православный верующий, узнали все зрители
Первого канала, когда после победы в финале ты прямо в кадре
перекрестился...
- Я допускаю, что кому-то это могло
показаться лишним - как будто показным, неискренним... Но вот смотрите:
есть люди, которые на сцене от радости станут прыгать, веселиться,
ликовать. А для меня выразить радость - это выразить благодарность Богу
за то, что все произошло именно так. Что в этом плохого? И я не помню,
чтобы в сознательном возрасте я хоть однажды вышел на сцену, не прочитав
перед этим «Отче наш» и не сказав после выступления: «Слава Богу за
всё». Это моя жизненная позиция, и никакой показухи для меня в этом нет.
Не вижу ничего странного в том, чтобы креститься на людях. Вернее, так
даже вопроса не стоит. Какая разница вообще, где я нахожусь? Я могу
перекреститься на улице, увидев храм. Или что - православный человек
должен в этом смысле себя контролировать: мол, стоп, Сергей, тебя видят
миллионы, не крестись?! И хорошо, что видят. Я ничего плохого не делаю.
- Ты осознаешь, что тебя теперь ждет испытание славой?
-
Я знаю, что в нашей профессии искушение славой ждет каждого.
И я стараюсь максимально спокойно воспринимать все свои успехи. Я просто
делаю все от себя зависящее, но знаю, что победу дает Бог. Любые
успехи - Его дар, чтобы я мог своей профессией содержать семью. После
каждой победы, после важных концертов я должен обязательно прийти
в храм - исповедаться и причаститься. Это знак доверия и, повторюсь,
благодарности Богу. К этому меня приучает моя жена.
- Жена? Приучает?
-
Да, Наташа немного старше меня, у нее за плечами десять лет настоящей
церковной жизни. В этом плане она человек более опытный, более мудрый,
как мне кажется. Не то чтобы она прямо садится и «приучает», это
происходит само собой. Недавно у нас родилась дочка. И мне самому очень
важно, чтобы каждое воскресенье мы бывали бы в храме все вместе.
- А какую роль жена сыграла в твоем приходе к вере?
- Огромную. По сути, она меня к вере и привела.
Когда
я учился в школе, наш классный руководитель руководила также
и воскресной школой. По воскресеньям она водила нас в храм. Мне было 8
лет. Я исповедовался и причащался, но толком не понимал зачем. Просто
думал, что так надо. А потом наступил подростковый возраст, и интересы
совсем сместились - Церкви в них места особо не было. Играл в футбол,
ходил на дискотеки. По инерции приходил в храм на Пасху, на Радоницу
ездил на кладбище - но именно по инерции. Ставил свечки, но не более
того.
Закончив хоровое училище в Могилеве, я приехал в Москву
поступать в ГИТИС и пошел петь в храм святых Петра и Павла в Лефортове.
Казалось бы, все условия для воцерковления - но воцерковленным человеком
я в тот момент так и не стал. Да, общался со священниками, да, молился
во время богослужений, но потребности пойти исповедоваться
и причаститься не было. Почему - не знаю, не было - и все... И слава Богу,
не случилось в жизни таких вероломных моментов, которые привели бы
к вере через боль, болезнь и т. д.
Так продолжалось четыре года.
И вот однажды я увидел в храме Наталью... Стою на клиросе, пою, и вдруг
ловлю взглядом ее взгляд - и так меня он удивил! Часто в храме видишь
людей как будто закрытых от других, всех в себе. А Наташа была совсем не
такой:по ней было видно, что она сосредоточенно молится, но при этом
она радостная, открытая Богу и людям. Вдруг раздается детский смех -
звонко, на весь храм - и Наташа начинает искать глазами этого ребенка,
который засмеялся, и с