О законодателях и макаках

На днях заксобрание Санкт-Петербурга в 1-ом чтении приняло законопроект об административной ответственности за «пропаганду мужеложства, лесбиянства, бисексуализма, трансгендерности и педофилии». У кого-то решение о запрете пропаганды гомосексуализма вызвало крайнее неприятие, и нам стоит начать с того, почему оно полностью оправдано. По ряду причин, из которых можно выделить две - во-первых, гомосексуализм явно разрушителен для общественного здоровья; во вторых - он является предметом яростного навязывания.

По недавним официальным данным американского Центра по Контролю над Болезнями (правительственной организации) - мужчины-гомосексуалисты заражаются СПИДом в 44 раза чаще, чем люди в среднем по стране. Не на 44 процента, это не опечатка - именно в 44 раза. СПИД - смертельная и неизлечимая болезнь; существующие лекарства помогают облегчить состояние больного и отодвинуть его смерть, но не вылечить саму болезнь.

Власти принимают определенные меры по сдерживанию потребления спиртного и табака - так как, согласно медицинской статистике, то и другое ведет к повышенной заболеваемости и смертности. Кто-то негодует на невыносимые мучения, которые ему доставляет невозможность выпить или закурить в определённое время или в определенном месте, но большинство граждан соглашается, что ради общего блага некоторые склонности (склонность к выпивке, например), стоит несколько сдерживать. Это важно не только для тех, кто губит себя водкой - и их родных - но и для общества в целом. Проблемы, порожденные таким нездоровым образом жизни - необходимость лечить вызванные им болезни, иметь дело со снижением производительности труда, несчастными случаями, преждевременной смертностью и тому подобным ложатся бременем на все общество.

Ситуация с гомосексуальным поведением аналогична - катастрофически высокий уровень заболеваемостью СПИДом (и другими болезнями, передающимися половым путем)  бьет не только непосредственно по гомосексуалистам; смертельный вирус проникает и в население в целом. Бремя прямых и косвенных потерь и расходов, связанных с этой болезнью, также ложится на общество в целом (За чей счет предполагается обеспечивать лекарства для жертв инфекции? За счет либеральных журналистов?) и поэтому общество имеет право - а власти и обязанность - сдерживать образ жизни, который ведет к таким последствиям.

Это особенно актуально в связи с тем, что гомосексуальное поведение является предметом навязывания и усиленной пропаганды; в ряде стран такая пропаганда осуществляется начиная с детского сада (см, например, известная программа Gender Loop). Активная пропаганда гомосексуального поведения (под предлогом борьбы с "гомофобией") ведется в школах и вузах в ряде стран мира, и на Россию оказывается давление с тем, чтобы она проводила аналогичную политику.

То, что петербургская дума предпочла общественное благо иностранному идеологическому диктату, несомненно, достойно похвалы, причины, по которым она это сделала, вполне очевидны.

Но рассмотрим доводы и другой стороны - что говорят те, кого это решение не устраивает? Что можно им ответить? Недавно все доводы противников решения петербургской Думы были озвучены в в одной из передач "Эха Москвы". Чтобы как-то обосновать продвижение образа жизни, связанного с такими последствиями для общественного здоровья, нужны какие-то чрезвычайно серьезные аргументы. Есть ли они у наших оппонентов? Давайте посмотрим. Процитируем С.Клебанова, который, в основном, их и озвучивал.

"С.КЛЕБАНОВ: Гомосексуализм давно уже признан Всемирной ассоциацией здравоохранения и всеми ведущими научными организациями как другой вариант нормы".

Является ли это аргументом? Нет. Дело в том, что "вариант нормы" - это просто оценочное суждение; оно не описывает явление, оно ничего не меняет в самом явлении, оно не больше чем обозначает отношение говорящего - "Х считает явление У нормальным". Вирусу иммунодефицита человека, который вызывает СПИД, а равно прочим вирусам, передающимся половым путем, нет абсолютно никакого дела до мнения "ведущих научных организаций". Вы можете сколько угодно называть образ жизни, связанный с такими последствиями для здоровья, "вариантом нормы" - на его последствиях, это, увы, не скажется никак. Если в будущем "ведущие научные организации" признают водку "вариантом хлеба", она, увы, будет действовать на печень точно также, как действовала до этого. Есть факты - гомосексуализм связан с в десятки раз более высоким риском заражения СПИДом. Признание такого положения дел "вариантом нормы" ничего не меняет  в том, что люди заражаются смертельной болезнью и умирают.

"С.КЛЕБАНОВ: Гомофобия не приходит одна. На официальном уровне весь мир разделен на 2 группы: то, что мы называем цивилизованным миром и группа стран диктаторской направленности. Как правило, гомосексуализм запрещен и подвергается гонению в бедных странах, где нет демократии, где действуют диктаторские режимы, где режим ориентирован на религию. В светских, демократических странах почти нет никакого гонения и уголовной ответственности"

В этом небольшом абзаце автор повторяет целых пять тезисов, характерных для про-гомосексуальной позиции, и мы рассмотрим их последовательно.

Во-первых, С.Клебанов обозначает тех, кто не согласен с его убеждениями, как "гомофобов". Вообще говоря, утверждение "все, кто не согласны со мной, страдают фобией" - просто очевидно неверно независимо от того, кто его высказывает. Люди могут не соглашаться со мной, с Вами или с С. Клебановым потому, что у них есть рациональные основания не соглашаться, потому, что находят доводы другой стороны неубедительными, потому что они полагают, что имеющиеся данные их не подтверждают - по причинам, не имеющим никакого отношения к каким-либо фобиям. С. Клебанов делает определённые утверждения о фактах (как дело обстоит в реальности) и о ценностях (как нам следует поступать) эти утверждения либо истинны, либо ложны независимо от чьих-либо фобий. Медицинская статистика, отражающая уровень заболеваемости СПИДом среди различных групп населения, отражает не психологические реальности - у кого какие фобии - а реальность эмпирическую. Это твердые факты о том, сколько людей заразились смертельной болезнью и как они ей заразились. Никакие фобии (или их отсутствие) ничего не могут изменить в этой мрачной картине. Тем не менее, вся  прогомосексуальная риторика начинается - и заканчивается - зачислением всех несогласных с этой риторикой в "гомофобы".

Во-вторых, эта "гомофобия приходит" - то есть появляется там, где ее не было. Но в реальности дело обстоит ровно наоборот - приходит именно то, что политкорректно именуют "борьбой с гомофобией", те, кто ей противодействуют, стремятся сохранить статус-кво, то, что было до этого. Именно они являются обороняющейся стороной.

В-третьих, ограничения на пропаганду гомосексуализма приравниваются к "гонениям и уголовной ответственности". Но никто не пытается вводить уголовную ответственность за гомосексуализм - или подвергать гомосексуалистов каким-либо гонениям. Речь идет об (очень умеренных) штрафах за пропаганду такого образа жизни. Никто не мешает желающим его вести. Ограничивать, скажем, рекламу спиртного и жестоко наказывать за его употребление - это разные вещи. Вы можете быть искренне возмущены тем, например, что злые люди бедной киске не дают украсть сосиски - но такое воспрепятствование никак не есть акт живодерства. Сдерживание гомопропаганды и многолетние сроки за гомосексуальное поведение - это разные вещи, и когда одно пытаются смешивать с другим, это просто неправда.

В-четвертых, мы имеем дело с характерной отсылкой к "цивилизованному миру", с одной стороны, и "бедным и диктаторским странам" с другой. Начнем с "бедных стран". Если мы посмотрим, где запрещено и подвергается уголовному преследованию употребление спиртного, мы обнаружим, что это так только в мусульманских странах - по большей части бедных и диктаторских. Значит ли это, что любые меры, направленные на ограничение рекламы и продажи спиртного, ведут нас к бедности и диктатуре? Значит ли это, что всякий, кто выступает за ограничение на продажу водки, хочет устроить из России Иран, а также Саудовскую Аравию?

Отсылка к "цивилизованному миру" обращается скорее к комплексу неполноценности российского либерала - для которого любая мысль о том, чтобы критиковать те или иные западные моды сродни кощунству. Между тем, сами западные люди нередко приходят к разочарованию в своих модах - так дело обстоит, например, с мультикультурализмом, который сейчас сами западные лидеры признают ошибкой. Не произойдет ли то же самое с гомомодой? Вполне вероятно. Люди, которые воспринимают последнюю западную моду как заключительное слово добра и правды, рискуют очень скоро оказаться в старье, которое Лондоне и Париже уже не носят.

Более того, сама логика "Запад процветает; на Западе существуют такие-то практики; давайте введем их у себя и тоже процветем" - явно ошибочна. В Лондоне недавно были массовые грабежи, а в Париже, несколько лет назад, массовые поджоги - должны ли мы завести у себя то и другое, чтобы приблизиться к стандартам цивилизованного мира?

В-пятых, речь идет о "режимах ориентированых на религию". Но те же данные Центра по Контролю над Болезнями не имеют к религии никакого отношения. Это абсолютно светская медицинская статистика. Это сторонники - а не противники - гей-пропаганды ослеплены идеологическим фанатизмом и не желают видеть фактов.

Далее С.Клебанов приводит тот аргумент, что в странах, где существует более благоприятное отношение к гомосексуализму (например, в скандинавских) уровень рождаемости несколько выше, чем в России. В чем ошибка этого аргумента? Их несколько, и каждая в отдельности могла бы сделать аргумент невалидным. Во-первых, из того, что в стране сосуществуют два явления, никак не следует, что одно из них - следствие другого. Если, например, в Лондоне имели место массовые грабежи, а в Москве - нет, из этого не следует, что более высокий уровень жизни в Лондоне - следствие грабежей, и нам надо обязательно завести у себя такие же. Во-вторых, в любой стране есть различные группы населения - и относительно высокая рождаемость, скажем, в среде консервативных американских католиков или, тем более, датских мусульман африканского происхождения - это никак не результат гей-парадов. В-третьих, наиболее высокий уровень рождаемости (примерно восемь детей на женщину) наблюдается в таких странах, как Нигер, Гвинея-Бисау и Афганистан, где с гей-парадами дело обстоит известным образом. 

Клебанов приводит и другой распостраненный аргумент: "А что касается того, что люди меняют сексуальную ориентацию благодаря пропаганде, на этот счет нет никаких научных доказательств, это было изучено на протяжении десятилетий. Я могу привести свидетельства таких авторитетных научных организаций как [НРЗБ] Британский, сказано: «Ориентация является биологической по природе и определяется комплексом взаимодействий генетических факторов и раннего внутриматочного развития. Сексуальная ориентация не является предметом выбора»"

Доктрина врожденной и неизменной сексуальной ориентации вызывает чрезвычайно сильные сомнения с точки зрения ее научности - в частности потому, что она не соответствует критерию фальсифицируемости, о чем уже писалось подробно (см. статья "О запрете думать головой"). Но в данном случае вопрос предполагаемой "ориентации" вообще не имеет отношения к делу. Мы говорим о поведении - может ли человек быть вовлечен в гомосексуальное поведение под влиянием пропаганды, примера, социального давления и т. д.? Очевидный ответ - да. Есть сообщества (спартанские гоплиты, британские закрытые школы для мальчиков, флот ее величества и т.д.) где уровень гомосексуального поведения выше - и явно в результате (суб)культурных предпочтений, а не какой-то врожденности. Если такое вовлечение возможно, имеет смысл говорить и о пропаганде, и о противодействии такой пропаганде.

Обратим внимание и на другой аргумент - от скотов бессловесных. "С.КЛЕБАНОВ: Много есть исследований на эту тему. От 30 до 75% спариваний среди жирафов являются гомосексуальными. 60% среди макак бонобо, 8% среди львов."

Допустим, что это так; я не уверен, но допустим. Что из этого следует? Да то, что вся доктрина "врожденной и неизменной" "сексуальной ориентации" в этом случае точно неверна - если 75% жирафов обладают врожденной и неизменной ориентацией на особей своего пола, кто занимается продолжением рода? Оставшиеся 25% ударников и передовиков? Но тогда бы следующим поколениям передавались исключительно гены этих немногих благонравных особей - а жирафы-содомиты совершенно исчезли бы, не оставив потомства. Следующее поколение уже было бы полностью гетеросексуальным.  Если же и жирафы, и макаки способны, смотря по обстоятельствам, копулировать и с особями своего, и чужого пола - никакой врожденной "ориентации"  просто не существует, сексуальное поведение может меняться, и, если мы переносим этот пример на людей, может меняться в зависимости от культурной среды и да, пропаганды.

Процитируем еще:"С.КЛЕБАНОВ: Мне кажется существует общая связь диктатуры, тоталитаризма и вмешательства в личную жизнь человека".

Требование "не лезть в наши постели" имело бы смысл, если бы в них кто-нибудь лез. Но никто и не лезет - никто не собирается контролировать чью-либо частную жизнь. Как раз напротив, гомоактивистам пытаются несколько помешать лезть к другим людям - а к детям особенно.

Итак, что мы имеем в сухом остатке? Гомосексуализм связан с катастрофически высоким уровнем СПИДа и других болезней, передаваемых половым путем. Это твердые данные, это факты о реальном мире, установленные наукой. Что нам предлагают положить на другую чашу весов? Несколько лозунгов, которые начинают рассыпаться при первой попытке разобраться в том, что они, собственно, означают. Остается только признать правоту петербургских законодателей и выразить надежду, что их московские коллеги последуют их примеру.

http://www.radonezh.ru/analytic/15420.html

Загрузка...

Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство».

Полный список организаций, запрещенных на территории РФ, см. по ссылкам:
https://minjust.ru/ru/nko/perechen_zapret
http://nac.gov.ru/terroristicheskie-i-ekstremistskie-organizacii-i-materialy.html
https://rg.ru/2019/02/15/spisokterror-dok.html

Иностранные агенты: «Голос Америки»; «Idel.Реалии»; «Кавказ.Реалии»; «Крым.Реалии»; «Телеканал Настоящее Время»; Татаро-башкирская служба Радио Свобода (Azatliq Radiosi); Радио Свободная Европа/Радио Свобода (PCE/PC); «Сибирь.Реалии»; «Фактограф»; «Север.Реалии»; Общество с ограниченной ответственностью «Радио Свободная Европа/Радио Свобода»; Чешское информационное агентство «MEDIUM-ORIENT»; Пономарев Лев Александрович; Савицкая Людмила Алексеевна; Маркелов Сергей Евгеньевич; Камалягин Денис Николаевич; Апахончич Дарья Александровна; «Центр по работе с проблемой насилия "Насилию.нет"»; межрегиональная общественная организация реализации социально-просветительских инициатив и образовательных проектов «Открытый Петербург»; Санкт-Петербургский благотворительный фонд «Гуманитарное действие»; Социально-ориентированная автономная некоммерческая организация содействия профилактике и охране здоровья граждан «Феникс плюс»; автономная некоммерческая организация социально-правовых услуг «Акцент»; некоммерческая организация «Фонд борьбы с коррупцией»; Челябинское региональное диабетическое общественное движение «ВМЕСТЕ»; программно-целевой Благотворительный Фонд «СВЕЧА»; Красноярская региональная общественная организация «Мы против СПИДа»; некоммерческая организация «Фонд защиты прав граждан».

Списки организаций и лиц, признанных в России иностранными агентами, см. по ссылкам:
https://minjust.gov.ru/ru/documents/7755/
https://ria.ru/20201221/inoagenty-1590270183.html
https://ria.ru/20201225/fbk-1590985640.html

РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям.
Комментарии
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
или зарегистрируйтесь, чтобы продолжить
Введите комментарий
Сергей Худиев
Хроника одной гордыни
Почему нужно беречься тех, кто нам аплодирует
29.01.2021
С американцами надо говорить напрямую
Старая Америка оказывается нашим естественным союзником – причем не только ситуативным, но и мировоззренческим
08.12.2020
Папа не может
Что за словами Папы Римского - неосторожность или позиция?
26.10.2020
Все статьи Сергей Худиев
Последние комментарии
«Власть довела народ до остервенения»
Новый комментарий от Владимир Николаев
08.03.2021 05:44
Оказывается, Патриарх не боится Кураева...
Новый комментарий от Клавдия
08.03.2021 05:42
Сталин и Третий Рим
Новый комментарий от Андрей Козлов
08.03.2021 04:52
«Мать Мария: героиня России и Франции»
Новый комментарий от Николай Волынский
07.03.2021 20:33
«Пусть сначала привьются гои»
Новый комментарий от Русский танкист
07.03.2021 19:33