Потеряно ли для церкви студенчество?

Размышления студентов и преподавателей Санкт-Петербургского государственного университета о вере, о бездуховности и о встрече с главным редактором "Фомы".

Основы православной культуры 
0
95
Время на чтение 9 минут
Закон о введении в обязательную школьную программу основ Православия был воспринят неоднозначно: нашлись у него и сторонники, и даже открытые враги. Но школьникам выбирать не приходится: в Министерстве образования решающий голос им не предоставлен. Зато у студентов таких проблем нет. Предметы по религии в расписании тех, кто осознанно не пошёл в профилирующий вуз, встречаются нечасто, и основы Православия для них - дисциплина необязательная. Но поражает безграмотность, а если быть точнее - неосведомленность молодёжи в этом вопросе. И эта ситуация в течение 15-ти посткоммунистических лет не сильно изменилась. Первый шаг - попытка познакомить школьников с религией их предков - сделан. Но потеряно ли для Церкви студенчество?

Встреча главного редактора "Фомы" В.Р. Легойды со студентами факультета международных отношений Санкт-Петербургского государственного университета 11 октября 2006 года показала, что не потеряно.

Отклики на выступление Владимира Легойды с СПбГУ

Ольга Львовна ЦЕРПИЦКАЯ,
заместитель декана по научной работе факультета международных отношений, старший преподаватель, кандидат политических наук:


На встречу с Владимиром Романовичем Легойдой студентов пришло много, и это меня, безусловно, порадовало. Ведь они - народ достаточно избалованный, и если не атеистический, то уж точно невоцерковлённый. Вопросы были разных "категорий": от совсем простых, до сложных, философских.
Я считаю, что наши студенты не просто невоцерковленные, у них полный провал в области знаний о Православии. Поэтому на эту встречу я возлагала большие надежды именно в плане просвещения студентов, и надежды оправдались. Я довольна тем, что событие нашло отклик в их сердцах, хотя о каких-то результатах говорить ещё преждевременно.
Вопросы, поднимавшиеся на встрече, студентов заинтересовали. Поэтому мне кажется, что сейчас формируется новая аудитория православного журнала. Мы же в дальнейшем планируем провести цикл лекций, таких как "Религия для дипломатов", "Религия для политических аналитиков".

Анна ЖУРБА,
2 курс факультета международных отношений, кафедра международных гуманитарных связей:

Судя по объявлениям, я шла на беседу прежде всего с заместителем декана факультета журналистики МГИМО, и речь должна была идти больше о журнале и о вузе. Но меня очень порадовало то, что это была беседа о религии и теологии, и проходила она не слишком официально. Лично мне интересны больше разговоры о религии, чем о журналистике.

Да и вообще, мне всегда интересно что-то новое и необычное. Ведь когда подходишь к газетному киоску, видишь примерно два вида журналов: для мужчин и для женщин, которые мало чем отличаются между собой. Я никогда не сталкивалась с православным журналом, и даже не подозревала, что есть что-то подобное.

Встреча в В.Р, Легойдой понравилась тем, что разговор был достаточно честным. Очень часто на встречах с какими-то гостями на свои вопросы мы получаем формальные ответы, которые можно прочитать и в газетах. Поэтому и на эту встречу я шла с большой долей скептицизма и с настроем закидать гостя провокационными вопросами. А получилась хорошая беседа, совсем в другом ключе, нежели многие из нас ожидали.

Я задала Владимиру Романовичу вопрос по поводу того, как привлечь молодежь к подобным журналам. Ведь в 18-20 лет есть много чего интересного, и человеку самому сложно прийти к такому чтению. Хороший был ответ! Он сказал, что все люди одиноки, в каком бы возрасте и состоянии души они не находились, к чему бы ни стремились. А религия помогает человеку, и это единственное, что может сделать его не таким одиноким.

Ещё Владимир Романович сказал, что человек приходит в церковь, так как понимает, что его разум не абсолютен и имеет границы, что он, человек, ограничен. А накануне у нас была лекция по психологии, на которой говорили о том, что человек - создание Божье, создан по образцу Бога и поэтому его возможности безграничны. Мне ближе вторая точка зрения: хочется верить в то, что возможности человека безграничны, это придаёт больше сил.

Самую большую дискуссию вызвала тема толерантности. Нас учат, что это единственно верный путь. А мы услышали о том, что толерантность - это безразличие. Это новое отношение к толерантности, такого мнения я ещё не слышала. К сожалению, на эту тему подискутировать мы не успели. Да и вообще, времени было очень мало, для полемики его совсем не хватило. После встречи осталось ещё много вопросов, на которые я всё-таки надеюсь когда-нибудь получить ответы.

Марина РЯБИНКИНА,
вице-президент студенческого научного общества, 2 курс факультета международных отношений, кафедра международных гуманитарных связей:

Встреча понравилась в первую очередь тем, что, как мне кажется, каждый для себя открыл на ней что-то новое. Ведь речь шла о таких вещах, над которыми в обыденной жизни мы не задумываемся. Мы просто не успеваем! Тем более - на нашем факультете, где всё делается в постоянной спешке. Нет времени даже спросить себя: зачем я это делаю, куда я стремлюсь, и как я себя ощущаю в этом мире... А на встрече как раз и зашел разговор о том, кто мы в этом мире, что здесь делаю я, что мне в этом помогает. Эти вопросы - вечные, философские. Но Владимир Романович не давал готовые ответы, он ставил эти вопросы перед нами, чтобы заставить нас задуматься. Лично я задумалась над тем, действительно ли человек одинок, и действительно ли религия - это то место, где люди избавляются от одиночества.

Понравилось то, что на протяжении встречи речь шла о личном опыте нашего гостя и его друзей, и это было действительно интересно. Ведь очень редко кто-то сам себе признаётся в том, что он действительно чувствует, чего действительно хочет. И эта искренность не только нас привлекала, но и сделала более открытыми. Поэтому и диалог получился конструктивный. Было приятно и неожиданно, что редактор серьёзного православного журнала признавал, что в церкви есть люди недостойные. Потому что сами служители церкви обычно в этом не хотят ни в коем случае признаваться. И это, на мой взгляд, большая проблема Церкви. Очень бы хотелось, чтобы под эгидой нашего студенческого научного общества с участием Легойды прошел ещё какой-нибудь интересный круглый стол. Можно пригласить студентов и других факультетов. Может быть, тогда дискуссия будет ещё более открыта, будет затрагиваться больше вопросов. Например, о взаимоотношениях молодёжи именно нашего возраста и религии, церкви. Мне кажется, это было бы очень интересно. В этом году у нас будет проводиться конференция о религии, но это уже не то, это более официальное мероприятие, которое не предполагает такой искренности и открытости.

Егор КУЗИН,
2 курс факультета международных отношений, кафедра международных гуманитарных связей:

У меня всегда вызывают уважение люди, которые делают именно то, что им нравится, и то, во что они верят. Я считаю, что дело, которым занимается Владимир Романович, очень важное. Несмотря на то, что в главном вопросе мы с ним расходимся - он верующий, а я атеист, главный редактор "Фомы" мне очень понравился. Я уже встречался с людьми, занимающимися выпуском религиозных журналов, и зачастую эти люди не принимают позиции других - неверующих или новообращенных. Тогда как Владимир Романович отлично понимал всех нас и был открыт к дискуссии. Кроме этого, раньше к религиозным людям, а особенно к тем, которые заявляют о своей религиозности и даже выпускают журналы, я относился априори предосудительно. В этом моя убеждённость изменилась.

Тем не менее, я считаю, что религия - непозволительная роскошь для современного мира, из-за неё возникает очень много проблем. Если бы можно было оставить моральные принципы, которые объединяют практически все мировые религии, и при этом исключить культ, символику и веру в какое-то более великое начало, чем сам человек, мир стал бы лучше. Мне кажется, что это просто лучше определяет самого человека, который верит, что у него только одна жизнь, заканчивающаяся в момент смерти. Если человек верит в реинкарнацию, в Бога или в загробную жизнь, то он допускает возможность ошибки, которую можно исправить "потом" или которая простится. Нет, ошибки человека можно исправить только за те 70-80 лет, которые отпущены ему в этой жизни. А единственное бессмертие, на которое можно рассчитывать - это память людей. Уже после встречи, когда практически все разошлись, я подошел к Владимиру Романовичу и задал ещё несколько вопросов. Например - как сочетается его православие и представление о толерантности. Он ответил, что православие склонно к любви, а толерантность в его понимании скорее безразличие. Тогда как мне кажется, что любовь в её христианском понимании - это не универсальная модель для спасения мира. И, может быть, мир был бы более совершенным, если бы мы чаще обращались к толерантности именно как к безразличию. Мне кажется, в некоторых ситуациях даже лучше проявлять безразличие.

Несмотря на то, что моя позиция отличается от позиции Легойды, я считаю, что такие встречи нужны. Мне всегда интересно общаться с людьми, у которых другие убеждения, в которые они свято верят и посвящают им свою жизнь.

Александра ГРЯЗИНА,
2 курс факультета международных отношений, кафедра международных гуманитарных связей:

Сразу после пресс-конференции в моей голове был набор сумбурных мыслей, точнее даже ощущений. Не так часто я сталкиваюсь с изданиями православными, да и вообще - религиозными. Что думать, как к этому относиться, я ещё для себя не решила, но встреча с главным редактором "Фомы" меня уже в какой-то степени сориентировала. Ведь журналы и не должны быть только информационными и развлекательными - мне интересно не только получать информацию и развлекаться! А такие журналы как "Фома" не просто учат человека жизни и дают нравственные принципы, которым он должен следовать, дабы стать ближе к Богу. Они показывают часто встречающиеся в обычной жизни ситуации, выход из которых не всегда бывает обычным, стандартным, они помогают думать и самому искать выход.

Мне показалось, после этой встречи не осталось равнодушных. К дискуссии подключались все: и верующие, и атеисты. Всем было интересно. И Владимир Романович не пришел на эту встречу с готовыми ответами на вопросы, он не пытался отстоять свою точку зрения. Он давал мысли, над которыми можно было порассуждать в различных аспектах, в различных ключах. После таких ответов возникали новые вопросы, и дискуссия шла очень оживленно. Многие хотели высказаться, но времени было очень мало, много вопросов так и остались без ответа. Например, вопрос о толерантности и о любви: можно ли между ними поставить знак равенства. Я не совсем согласна с позицией Владимира Романовича, хотя, наверное, это нормально: нельзя быть согласным во всем, и остается то, над чем ещё можно подумать.

Александр Николаевич РУСИНОВ,
координатор проекта:

Встреча мне понравилась. Не так часто происходят у нас такие события, как приход заместителя декана факультета журналистики из МГИМО. Тем более - этот человек очень близок мне по мировосприятию. Интересен и необычен сам журнал: о вопросах мироздания, бытия говорится в молодёжном формате. Не в лёгком, нет. Затрагиваются очень серьёзные вещи, в которые нужно вдумываться.

И для нас, для факультета международных отношений, очень важно познакомить людей, которые через 20 лет будут определять политику нашего государства, с Православием. Очень важно, чтобы нынешние студенты - будущие дипломаты - знали не только свою историю, но и культуру, сформировали личное отношение к религии. Студентов надо этому учить, чтобы они, представляя Россию на международном уровне, были не понаслышке знакомы с основной религией своей страны. Я уверен, что молодёжь к этому придёт, но пока всё только начинается.

Владимир Романович сказал, что если после этой встречи хотя бы один человек заинтересуется и придёт хоть раз в церковь - это уже можно считать результатом. Мне кажется, что кто-то из наших студентов уже заинтересовался. Потому что после официальной встречи несколько человек обступили гостя и полемизировали с ним ещё около часа! И это на самом деле интересно: Бог, вера, церковь... Эти темы для людей интеллигентных, пытливых. Православие - это вообще очень красивое и сложное явление.

Наталья Владимировна БЛИНОВА,
ассистент кафедры мировой политики факультета международных отношений, помощник заместителя декана по научной работе:

Крайне редко среди наших студентов бывает ажиотаж в связи с подобными встречами. Тем более, очень сложно собрать их в три часа дня на "необязательное" мероприятие. Ведь сейчас заинтересовать их чем-либо крайне тяжело: многие претендуют на то, что знают практически всё, особенно в сфере международных отношений. А в этот раз они просто натолкнулись на такую сферу, где поняли, что знают не всё, или вообще ничего не знают. Кроме этого, тема религии, диалога культур - не избитая, в отличие, скажем, от темы терроризма. Но я даже не предполагала, что студентов, в последнее время, к сожалению, инфантильных, может заинтересовать религиозная тематика!

На встречу с В. Р. Легойдой пришло очень много студентов и преподавателей, и желающих послушать было больше, чем свободных мест. Такое оживление среди студентов свидетельствует о том, что тема "Бог и молодёжь" важная, животрепещущая, очень интересная. Дискуссия была на уровне накала!

В ноябре на нашем факультете пройдёт конференция "Религиозный фактор в системе международных отношений". Заявок от студентов уже очень много. Конференции на всевозможные темы у нас проходят очень часто, но ажиотаж со стороны студентов мы наблюдаем только на конференциях, посвященных религии.

Всё чаще в последнее время политики говорят о том, что у нашего государства нет идеологии. Но ведь идеологию нужно взращивать! И почему бы ее не основывать на нормах и идеалах Русской Православной Церкви? В последнее время меня радует то, что многие представители образованной молодёжи приходят в Церковь, соблюдают традиции, молятся. Откуда в них это желание? Не знаю. Хотя на мой взгляд, "Фома", тоже вносит свою лепту в дело приобщения молодёжи к церкви. И сейчас в Церковь молодые люди приходят не после каких-то проблем, а просто по велению сердца. Мне кажется, что из тех, кто был на этой встрече, кто-то тоже обязательно придёт к Богу...

http://www.foma.ru/articles/363/
Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите "Ctrl+Enter".
Подписывайте на телеграмм-канал Русская народная линия
Комментарии
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
или зарегистрируйтесь, чтобы продолжить

Сообщение для редакции

Фрагмент статьи, содержащий ошибку:

Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta

Полный список организаций, запрещенных на территории РФ, см. по ссылкам:
http://nac.gov.ru/terroristicheskie-i-ekstremistskie-organizacii-i-materialy.html

Иностранные агенты: «Голос Америки»; «Idel.Реалии»; «Кавказ.Реалии»; «Крым.Реалии»; «Телеканал Настоящее Время»; Татаро-башкирская служба Радио Свобода (Azatliq Radiosi); Радио Свободная Европа/Радио Свобода (PCE/PC); «Сибирь.Реалии»; «Фактограф»; «Север.Реалии»; Общество с ограниченной ответственностью «Радио Свободная Европа/Радио Свобода»; Чешское информационное агентство «MEDIUM-ORIENT»; Пономарев Лев Александрович; Савицкая Людмила Алексеевна; Маркелов Сергей Евгеньевич; Камалягин Денис Николаевич; Апахончич Дарья Александровна; Понасенков Евгений Николаевич; Альбац; «Центр по работе с проблемой насилия "Насилию.нет"»; межрегиональная общественная организация реализации социально-просветительских инициатив и образовательных проектов «Открытый Петербург»; Санкт-Петербургский благотворительный фонд «Гуманитарное действие»; Мирон Федоров; (Oxxxymiron); активистка Ирина Сторожева; правозащитник Алена Попова; Социально-ориентированная автономная некоммерческая организация содействия профилактике и охране здоровья граждан «Феникс плюс»; автономная некоммерческая организация социально-правовых услуг «Акцент»; некоммерческая организация «Фонд борьбы с коррупцией»; программно-целевой Благотворительный Фонд «СВЕЧА»; Красноярская региональная общественная организация «Мы против СПИДа»; некоммерческая организация «Фонд защиты прав граждан»; интернет-издание «Медуза»; «Аналитический центр Юрия Левады» (Левада-центр); ООО «Альтаир 2021»; ООО «Вега 2021»; ООО «Главный редактор 2021»; ООО «Ромашки монолит»; M.News World — общественно-политическое медиа;Bellingcat — авторы многих расследований на основе открытых данных, в том числе про участие России в войне на Украине; МЕМО — юридическое лицо главреда издания «Кавказский узел», которое пишет в том числе о Чечне; Артемий Троицкий; Артур Смолянинов; Сергей Кирсанов; Анатолий Фурсов; Сергей Ухов; Александр Шелест; ООО "ТЕНЕС"; Гырдымова Елизавета (певица Монеточка); Осечкин Владимир Валерьевич (Гулагу.нет); Устимов Антон Михайлович; Яганов Ибрагим Хасанбиевич; Харченко Вадим Михайлович; Беседина Дарья Станиславовна; Проект «T9 NSK»; Илья Прусикин (Little Big); Дарья Серенко (фемактивистка); Фидель Агумава; Эрдни Омбадыков (официальный представитель Далай-ламы XIV в России); Рафис Кашапов; ООО "Философия ненасилия"; Фонд развития цифровых прав; Блогер Николай Соболев; Ведущий Александр Макашенц; Писатель Елена Прокашева; Екатерина Дудко; Политолог Павел Мезерин; Рамазанова Земфира Талгатовна (певица Земфира); Гудков Дмитрий Геннадьевич; Галлямов Аббас Радикович; Намазбаева Татьяна Валерьевна; Асланян Сергей Степанович; Шпилькин Сергей Александрович; Казанцева Александра Николаевна; Ривина Анна Валерьевна

Списки организаций и лиц, признанных в России иностранными агентами, см. по ссылкам:
https://minjust.gov.ru/uploaded/files/reestr-inostrannyih-agentov-10022023.pdf

Основы православной культуры
«Ни в какой ситуации нельзя ожесточаться»
Большое Пасхальное интервью Владимира Легойды
10.04.2026
Важная веха в развитии отечественного образования
С 1 сентября в школах начнут преподавать «Духовно-нравственную культуру России»
16.02.2026
«Образование есть не только передача знаний, но и воспитание»
Святейший Патриарх Кирилл выступил с докладом на Рождественских образовательных чтениях
28.01.2026
Цель террористов – посеять страх, панику, искалечить и уничтожить
В 77-й школе Санкт-Петербурга состоялась беседа об информационной безопасности со старшеклассниками
10.04.2025
«Пора вернуться к общенациональному христианскому просвещению!»
Неутешительные мысли по поводу опроса ВЦИОМ об увлечении молодёжи бесовскими картами Таро
04.12.2024
Все статьи темы
Последние комментарии
Куда направят Вячеслава Гладкова – в политическую ссылку?
Новый комментарий от Калужанин
16.05.2026 20:52
Ядерный апокалипсис в Европе и счастливая жизнь в Сибири?
Новый комментарий от Могилев на Днепре
16.05.2026 18:20
Сюрреализм с точки зрения субстационализма
Новый комментарий от С. Югов
16.05.2026 18:06
За любовь к Отечеству
Новый комментарий от Могилев на Днепре
16.05.2026 17:50
Комплексный результат – сегодня налицо...
Новый комментарий от Могилев на Днепре
16.05.2026 17:44
Ценный исторический урок
Новый комментарий от Антон Головин
16.05.2026 17:18