За час автограф-сессии Константина Кинчева в магазине кончились все диски. Продавца послали на склад, но еще через полчаса кончилась и вторая партия, однако "армия" фанатов упорно стояла в очереди к лидеру "Алисы", протягивая для подписи тетрадки, зачетки, дневники. Такого наплыва посетителей не было даже за неделю до этого события, когда приезжал легендарный вокалист "Deep Purple" Ян Гиллан, подписавший 300 пластинок. О последнем альбоме "Алисы", его смысловой нагрузке и новом проекте группы обозревателю Страны.Ru Марии Свешниковой Константин Кинчев рассказал накануне концертного тура "Изгой", начинающегося 31 октября.
- Константин, ваш новый альбом называется "Изгой". Между тем, вы уже не раз говорили, что так вы называете Христа. Почему вы употребляете столь редкое определение Бога?
- Изгой - так я понимаю отношение мира к Спасителю.
- Вы имеете в виду какой-то определенный исторический период?
- Это отношение физического мира вообще, на протяжении двух тысячелетий. Конечно, я могу ошибаться, но мне кажется, что мир в большинстве своем принимает зло, а спасение и свет не принимает.
- Но при этом мир привычно Бога называет Спасителем, Учителем, но Изгоем, пожалуй, я впервые такое слышу.
- Такая песня у меня получилась:
Изгой - чужой на земле,
Как солнце в ночи по дороге домой.
Изгой - от века в седле,
Со смертью за жизнь принял бой.
Изгой!
"Глаза смотрели в глаза" - имеется в виду молитва. Это мои глаза смотрят в глаза святых, в глаза Спасителя и в глаза икон. Там дальше: "Я читал в глазах, как казнили любовь, как мир легко присягал чешуе кровью за кровь". Для меня, как верующего человека, как автора альбома и песен, Спаситель это Спаситель, а для мира - высокомерного, секулярного Спаситель - Изгой, потому что мешает жить так, как хочется и раздражает. Как раздражал и мешал жить фарисеям и книжникам две тысячи лет назад, так мешает жить и раздражает и сейчас невоцерковленного обывателя, строящего жизнь вопреки воле Божией. Уповающего только на самого себя любимого, пестующего и воспевающего самого внутри себя
- Еще об одной песне хочется спросить, в которой идет постоянный рефрен "звери они - не люди". Почему вы делаете такой акцент на этом?
- Эта песня - просто эмоциональный выплеск. Песня узко посвящена событиям в Беслане и написана в то время. Поэтому я там уже не стеснялся в выражениях. Меня, правда, смущала одна строчка: "Зверя лечит только отстрел". Тогда я пошел к священнику и дал ему почитать текст. Он сказал, что согласен с текстом, но если меня смущает последняя строчка, то надо ее исправить. Я исправил, и теперь она звучит: "Цепь да клетка зверю в удел".
- Центральная песня в этом альбоме, насколько я понимаю, "Солнце Иерусалим"?
- Да. Это баллада.
- Иерусалим, солнце, свет. А обложка альбома совершенно темная. Где единство между основной песней и оформлением? Его нет?
- Ну, как же? Через тернии к звездам. А пока мы в стадии терний существуем. Мрачная обложка, потому что на земле находимся. Свет нас ждет впереди, если не будем лениться, чем я похвастаться не могу, потому что ленив.
Песня "Солнце Иерусалим" - о Спасителе, альбом - о людях осознанного выбора, которые встали на путь служения и решили робко пытаться строить свою жизнь по образу и подобию Спасителя. Они тоже изгои. И я, в том числе. Поэтому я себя и дерзнул поставить на обложку.
- Не могут слушатели подумать, что вы себя считаете новым божеством?
- Люди могут подумать все, что угодно.
- Почему вы писали звук в Германии?
- Мы прошлый альбом писали с немцами, поэтому это уже проверенный канал. Мы остались довольны предыдущей работой по звуку, соответственно, стали работать опять с ними же. Но только еще плотнее: они приехали в Питер и прописали все с нуля на нашей студии, а сводили уже в Германии. То есть большую часть работы они здесь сделали, в России.
- На "Нашествии" вы были хэдлайнером. Однако позже, судя по фильму, который был сделан по фестивалю, создавалось впечатление, что хэдлайнером был Шевчук, а вас вообще не было видно.
- А мы отказались предоставить разрешение на съемку, поэтому и не было нас. Зачем плодить-то это все? Таково было желание нашего издателя, поскольку мы сейчас, 9 числа, в Лужниках будем снимать концерт. Тем более, там никакой возможности контроля за качеством выпускаемого материала нам бы не предоставили. Поэтому мы и отказались. Я вообще сниматься не люблю.
- Почему?
- Потому что рок-действие для меня созвучно больше с театром, чем с кино. А театр - это тайна. Зритель, пришел, посмотрел, действие закончилось - и в ту же секунду все растворилось, только в памяти осталось. А что кино - пришел домой, сытно поел, плюхнулся на диван, обложился чем-то, включил и смотришь. Кино - это почти всегда попса, а театр - это искусство.
- Ну, при состоянии современного театра с этим утверждением можно поспорить.
- Театр, конечно, разный бывает. Я о форме говорю. В театр надо прийти, посмотреть. Если это вдруг оказалось созвучно с твоим внутренним состоянием, то получишь эмоциональный всплеск, душевную усладу. А в кино ничего делать не надо. Оно зафиксировало тебя, и ты смотришь.
- Действительно ли после смены руководящего состава на "Нашем радио", там стало больше песен "Алисы"?
- По-моему, это очевидно.
- А какие сейчас отношения с "Нашим радио"? Там планируют поддерживать "Изгоя"?
- Отношения ровные, деловые. В полном объеме они являются информационными спонсорами альбома, поддерживают его, даже более чем. Но это уже не мои дела, это дела договора издателя с информационным спонсором. Мы же раньше встретились с руководством радиостанции, обсудили ситуацию, забыли о предыдущем недоразумении и начали работать. Но при этом остались исключительно деловые отношения, ничего личного.
- Вы довольны клипом на песню "Рок-н-ролл крест"? Почему клип снимался в Киеве?
- Это выбор издателя. Я отдал альбом, а издатель занимается продвижением продукта. Почему в Киеве снимали - понятия не имею. Клип очень нейтральный. Видимо, была такая задача у издателя, чтоб его можно было показывать по телеканалам. Эдакий усредненный вариант.
- Сами бы сделали по-другому?
- Ну да, что-нибудь сложнее бы сделал.
- Несмотря на всю работу по альбому, песни были написаны довольно давно. За последнее время созданы новые песни?
- Мы уже новый альбом пишем.
- Что-то можете о нем рассказать?
- Есть рабочее название - "Стать Севера", просто потому что он получается северным. Но не знаю, так ли он будет называться впоследствии.
http://www.strana.ru/stories/02/12/24/3245/263791.html
- Константин, ваш новый альбом называется "Изгой". Между тем, вы уже не раз говорили, что так вы называете Христа. Почему вы употребляете столь редкое определение Бога?
- Изгой - так я понимаю отношение мира к Спасителю.
- Вы имеете в виду какой-то определенный исторический период?
- Это отношение физического мира вообще, на протяжении двух тысячелетий. Конечно, я могу ошибаться, но мне кажется, что мир в большинстве своем принимает зло, а спасение и свет не принимает.
- Но при этом мир привычно Бога называет Спасителем, Учителем, но Изгоем, пожалуй, я впервые такое слышу.
- Такая песня у меня получилась:
Изгой - чужой на земле,
Как солнце в ночи по дороге домой.
Изгой - от века в седле,
Со смертью за жизнь принял бой.
Изгой!
"Глаза смотрели в глаза" - имеется в виду молитва. Это мои глаза смотрят в глаза святых, в глаза Спасителя и в глаза икон. Там дальше: "Я читал в глазах, как казнили любовь, как мир легко присягал чешуе кровью за кровь". Для меня, как верующего человека, как автора альбома и песен, Спаситель это Спаситель, а для мира - высокомерного, секулярного Спаситель - Изгой, потому что мешает жить так, как хочется и раздражает. Как раздражал и мешал жить фарисеям и книжникам две тысячи лет назад, так мешает жить и раздражает и сейчас невоцерковленного обывателя, строящего жизнь вопреки воле Божией. Уповающего только на самого себя любимого, пестующего и воспевающего самого внутри себя
- Еще об одной песне хочется спросить, в которой идет постоянный рефрен "звери они - не люди". Почему вы делаете такой акцент на этом?
- Эта песня - просто эмоциональный выплеск. Песня узко посвящена событиям в Беслане и написана в то время. Поэтому я там уже не стеснялся в выражениях. Меня, правда, смущала одна строчка: "Зверя лечит только отстрел". Тогда я пошел к священнику и дал ему почитать текст. Он сказал, что согласен с текстом, но если меня смущает последняя строчка, то надо ее исправить. Я исправил, и теперь она звучит: "Цепь да клетка зверю в удел".
- Центральная песня в этом альбоме, насколько я понимаю, "Солнце Иерусалим"?
- Да. Это баллада.
- Иерусалим, солнце, свет. А обложка альбома совершенно темная. Где единство между основной песней и оформлением? Его нет?
- Ну, как же? Через тернии к звездам. А пока мы в стадии терний существуем. Мрачная обложка, потому что на земле находимся. Свет нас ждет впереди, если не будем лениться, чем я похвастаться не могу, потому что ленив.
Песня "Солнце Иерусалим" - о Спасителе, альбом - о людях осознанного выбора, которые встали на путь служения и решили робко пытаться строить свою жизнь по образу и подобию Спасителя. Они тоже изгои. И я, в том числе. Поэтому я себя и дерзнул поставить на обложку.
- Не могут слушатели подумать, что вы себя считаете новым божеством?
- Люди могут подумать все, что угодно.
- Почему вы писали звук в Германии?
- Мы прошлый альбом писали с немцами, поэтому это уже проверенный канал. Мы остались довольны предыдущей работой по звуку, соответственно, стали работать опять с ними же. Но только еще плотнее: они приехали в Питер и прописали все с нуля на нашей студии, а сводили уже в Германии. То есть большую часть работы они здесь сделали, в России.
- На "Нашествии" вы были хэдлайнером. Однако позже, судя по фильму, который был сделан по фестивалю, создавалось впечатление, что хэдлайнером был Шевчук, а вас вообще не было видно.
- А мы отказались предоставить разрешение на съемку, поэтому и не было нас. Зачем плодить-то это все? Таково было желание нашего издателя, поскольку мы сейчас, 9 числа, в Лужниках будем снимать концерт. Тем более, там никакой возможности контроля за качеством выпускаемого материала нам бы не предоставили. Поэтому мы и отказались. Я вообще сниматься не люблю.
- Почему?
- Потому что рок-действие для меня созвучно больше с театром, чем с кино. А театр - это тайна. Зритель, пришел, посмотрел, действие закончилось - и в ту же секунду все растворилось, только в памяти осталось. А что кино - пришел домой, сытно поел, плюхнулся на диван, обложился чем-то, включил и смотришь. Кино - это почти всегда попса, а театр - это искусство.
- Ну, при состоянии современного театра с этим утверждением можно поспорить.
- Театр, конечно, разный бывает. Я о форме говорю. В театр надо прийти, посмотреть. Если это вдруг оказалось созвучно с твоим внутренним состоянием, то получишь эмоциональный всплеск, душевную усладу. А в кино ничего делать не надо. Оно зафиксировало тебя, и ты смотришь.
- Действительно ли после смены руководящего состава на "Нашем радио", там стало больше песен "Алисы"?
- По-моему, это очевидно.
- А какие сейчас отношения с "Нашим радио"? Там планируют поддерживать "Изгоя"?
- Отношения ровные, деловые. В полном объеме они являются информационными спонсорами альбома, поддерживают его, даже более чем. Но это уже не мои дела, это дела договора издателя с информационным спонсором. Мы же раньше встретились с руководством радиостанции, обсудили ситуацию, забыли о предыдущем недоразумении и начали работать. Но при этом остались исключительно деловые отношения, ничего личного.
- Вы довольны клипом на песню "Рок-н-ролл крест"? Почему клип снимался в Киеве?
- Это выбор издателя. Я отдал альбом, а издатель занимается продвижением продукта. Почему в Киеве снимали - понятия не имею. Клип очень нейтральный. Видимо, была такая задача у издателя, чтоб его можно было показывать по телеканалам. Эдакий усредненный вариант.
- Сами бы сделали по-другому?
- Ну да, что-нибудь сложнее бы сделал.
- Несмотря на всю работу по альбому, песни были написаны довольно давно. За последнее время созданы новые песни?
- Мы уже новый альбом пишем.
- Что-то можете о нем рассказать?
- Есть рабочее название - "Стать Севера", просто потому что он получается северным. Но не знаю, так ли он будет называться впоследствии.
http://www.strana.ru/stories/02/12/24/3245/263791.html
