itemscope itemtype="http://schema.org/Article">

"НЕ НАВРЕДИ - ОДИН ИЗ ГЛАВНЫХ ПОСТУЛАТОВ МЕДИЦИНЫ"

ИНТЕРВЬЮ С ИРИНОЙ СИЛУЯНОВОЙ

0
242
Время на чтение 6 минут
В 1998 году Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий благословил создание при Московском Патриархате Церковно-общественного совета по биомедицинской этике. Возглавляют этот Совет епископ Тихвинский Константин, ректор СПбДА, протоиерей Димитрий Смирнов и профессор, доктор медицинских наук А.В. Недоступ. Для полноты осознания проблем в Совет входят люди разных профессий и специальностей: священнослужители, богословы, врачи, ученые, юристы, философы.
У истоков открытия Церковно-общественного совета стояла Ирина Васильевна Силуянова, доктор философских наук, профессор Российского государственного медицинского университета. Ирина Васильевна является заведующей кафедрой биоэтики в Медицинском университете, автором ряда книг, в том числе "Человек и болезнь" (вышедшей в издательстве Сретенского монастыря), и просто милой женщиной.

- Ирина Васильевна, расскажите, пожалуйста, о задачах Совета?
- Организация наша новая для Церкви. Появление ее связано с процессами, происходящими в современном здравоохранении. Сейчас они приобретают невиданный размах. Появляются новые биомедицинские технологии - искусственное оплодотворение, трансплантация, клонирование, медицинская генетика, которые являются мощными медико-биологические средствами управления людьми. Сейчас моральные нормы в обществе размыты, поэтому внедрение новых биомедицинских технологий может привести к злоупотреблениям. Задачи, которые мы ставим перед Советом, это прежде всего изучение состояния биомедицинских исследований в России, их моральная и нравственная оценка и правовая экспертиза. И, конечно же, информирование и, по возможности, консультирование общественности, в том числе и церковной, по широкому кругу этических проблем современной медицины. "Не навреди" - один из главных постулатов медицины. Особенно важным стало его исполнение сейчас.
- Почему Церковь так внимательно следит за тем, что происходит в медицине?
- Врачевание всегда было делом Церкви. Человек - это страдающее, болеющее существо. Он преодолевает свои болезни через покаяние, через наполнение своей жизни духовным содержанием.
Исторически врачевание, исцеление человека и проблемы медицины всегда находились в сфере внимания Церкви. Церковь должна высказать свое отношение к новейшим технологиям, тем более что с их помощью можно управлять человеческой жизнью. Например, с помощью искусственного оплодотворения или с помощью реанимационных мероприятий, поддерживающих жизнь. Церковь может помочь человеку принять решение нравственно ли ради здоровья применять те или иные технологии. Поэтому ЦОС анализирует все новое, дает оценку, а ведущие медики после раздумий, споров, найдя аргументы, составляют документы и дают оценку исследованиям. Документы Совета в значительной степени использовались в "Основах социальной концепции" Церкви, а именно в разделах, посвященных проблемам биоэтики и проблемам здоровья личности и народа.
- Разве только сейчас между Церковью и медициной возникли противоречия?
- После того как в обществе доминантой стал атеизм. Утверждение воинствующего атеизма шло не только видимо - разрушение храмов и ссылка священников, но и невидимо через кропотливую идеологическую работу по внедрению материализма в науку, и в медицину в том числе. Материализм в этике - это утвекрждение относительности моральных ценностей. Соответственно, это влияло на снятие всех нравственных ограничений в исследованиях и в научной деятельности. Но нельзя забывать, что наука - это прежде всего люди. Соблюдение определенных правил - это условие жизни в социуме. Ученые не должны ставить себя выше других и не должны добиваться исключительности, не должны находиться в некой изоляции от общества. Человек должен оставаться человеком. И неважно, кто он: охотник или подводник, ученый или космонавт. Каждый должен быть нравственным существом, а это значит соблюдать определенные ограничения. К ученым это относится в большей степени.
- Какая же цель у Совета является доминирующей, главной?
- Главная цель - это сохранение христианских оснований врачевания и медицинской научно-исследовательской деятельности. К сожалению, наше общество дехристианизировано. Но традиционно, по крайней мере в пространстве европейской культуры, медицинское сословие было носителем христианских ценностей. Главную задачу видело в спасении человеческой жизни от болезней, от болей, от страданий, от смерти, с упованием на милосердие Божие. Сейчас те же задачи, но только без упования на волю Божию. Поэтому и появляются средства, которые не облегчают жизнь и страдания, а пытаются омолодить или обессмертить. А какие средства! Через использование и уничижение жизни другого человека. Так происходит в фетальной терапии - когда дети используются, чтобы лечить недуги взрослых; в трансплантации, когда, чтобы продлить жизнь человека забираются органы другого без согласия. Это примеры попыток спасти человеческую жизнь, насилуя и ограничивая права и достоинства другого человека. Совет ставит перед собой задачу помочь врачу вернуться в лоно Церкви.
- Ирина Васильевна, вы преподаете студентам, будущим врачам, профессиональную этику поведения. Чему Вы хотите научить наших будущих врачей?
- Прежде всего милосердию к больному человеку. И здесь главный помощник - христианская этика. Во-вторых, студент-медик должен научиться соблюдать права человека больного, который становится объектом для исследований. Известно, что 85% всех врачей ведут научно-исследовательскую работу в больнице. Это значит, что пациент является одновременно и больным и статистической единицей для экспериментов. Здесь главные документы: во-первых, Конституция РФ, во-вторых, клятва Гиппократа, в-третьих, Нюрнбергский кодекс 1947 г. Этот кодекс появился после суда международной общественности над фашистскими врачами. Все достижения в области медицины такими методами, какие проводились Третьим Рейхом, осуждаются сообществом врачей, и каждый уважающий себя профессионал в области медицины не использует их достижения в своей практики. Это считается неэтичным. Также мы изучаем Конвенцию Совета Европы, которая устанавливает приоритет человека над интересами науки.
- А раньше не было понятия врачебной этики?
- То, что Россия многие века была православной страной не могло не отразиться на первых советских студентов-медиков. От старых русских врачей, из поколения в поколение, в семьях передавались традиции. Медицинское профессиональное сообщество не смотря на воинственность марксизма-ленинизма сумело сохранить абсолютность значения для врача ценностей человеческой жизни, милосердия, сострадания. По статистике у нас 70,7 % студентов считают себя православными. Это уже новое поколение врачей, не атеистического толка.
- Этика является частью философии. А как может помочь чтение, например, Канта, в лечении, допустим, печени?
- Философия дает возможность увидеть любую проблему в широчайшем, культурном, историческом и смысловом контексте. Философия дает системное и даже объемное представление о мире. Те же болезни печени можно рассматривать со многих сторон. Например, у человека цирроз печени. Видимо, он пьет. Не исключено, что из-за проблем, с которыми он не может справиться. Одна из которых - это неумение понять и найти свое место в жизни. Без обретения этого понимания, без нахождения смысла жизни и изменения в соответствии с ним образа жизни, преодолеть недуг невозможно.
Для медиков нравственная философия Канта имеет огромное значение. Это прежде всего учение о категорическом императиве, о долге. Профессиональная этика медиков - это умение соблюдать профессиональный долг. Профессиональный долг - это помощь больному и страдающему человеку, даже тогда, когда некогда или не хочется. Долге как о высший нравственный принцип должен непременно соблюдаться врачом. Так же мы изучаем Бердяева, Соловьева, которые охраняли традицию отечественной нравственной философии. Каждый врач должен сделать для себя нравственный выбор: к какой традиции он принадлежит? К отечественной, консервативной, которая бережет определенные моральные законы, или к либеральной, которая отрицает любую традицию, следуя за Ницше?
- Документы, которые утверждает Совет, влияют ли на отношение общества к проблемам медицины?
- Конечно, да! Например, Совет не был в стороне, когда Гос. Дума принимала пятилетний мораторий на исследования в области клонирования в России. Или, наш первый утвержденный документ 1999 года - Заявление "О современных тенденциях легализации эвтаназии в России". Совет отстаивает позицию, что эвтаназия - это сознательное безболезненное умерщвление безнадежных пациентов. Врач же должен лечить, когда возможно, заботиться всегда и никогда не убивать. Связь нашего Заявления с такими документами, как "Клятва врача России" и "Этический кодекс российского врача" - очевидна. На первый взгляд, наша деятельность не очень заметна, но мы единственная организация, которая отстаивает необходимость христианских ценностей как нравственного основания законов и законопроектов в области здравоохранения РФ. Сейчас мы работаем над законопроектом, который гарантировал бы право врача на отказ от производства аборта по нравственным соображениям.
- Многие считают, что Церковь стоит на пути развития науки. Прокомментируйте, пожалуйста, это мнение.
Стоит ли Церковь на пути развития науки? Судите сами. Церковь выступает против того, что расчленяются человеческие эмбрионы и из их тканей изготовляют препараты. Против уничтожения человеческой жизни посредством абортов. Против изъятия органов из трупов, без согласия родственников. То, что Церковь стоит на пути развития науки - это ложный штамп. Церковь осуждает то, что противоречит нравственным принципам. Например, "Не убий" - поэтому достигать чего-то нового с помощью убийства безнравственно. Есть заповедь "Возлюби ближнего своего" - поэтому уничтожение ребенка в утробе - безнравственно. Церковь будет приветствовать все новое, но только то новое, что не нарушает нравственных принципов и Божественных заповедей. Врач должен осознать, что на нем лежит огромная ответственность. Врач должен спрашивать себя, нравственно ли то, что я делаю, и просить помощи Божией в своем нелегком труде.
Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите "Ctrl+Enter".
РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям.
Комментарии
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
или зарегистрируйтесь, чтобы продолжить

Сообщение для редакции

Фрагмент статьи, содержащий ошибку:

Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta

Полный список организаций, запрещенных на территории РФ, см. по ссылкам:
https://minjust.ru/ru/nko/perechen_zapret
http://nac.gov.ru/terroristicheskie-i-ekstremistskie-organizacii-i-materialy.html

Иностранные агенты: «Голос Америки»; «Idel.Реалии»; «Кавказ.Реалии»; «Крым.Реалии»; «Телеканал Настоящее Время»; Татаро-башкирская служба Радио Свобода (Azatliq Radiosi); Радио Свободная Европа/Радио Свобода (PCE/PC); «Сибирь.Реалии»; «Фактограф»; «Север.Реалии»; Общество с ограниченной ответственностью «Радио Свободная Европа/Радио Свобода»; Чешское информационное агентство «MEDIUM-ORIENT»; Пономарев Лев Александрович; Савицкая Людмила Алексеевна; Маркелов Сергей Евгеньевич; Камалягин Денис Николаевич; Апахончич Дарья Александровна; Понасенков Евгений Николаевич; Альбац; «Центр по работе с проблемой насилия "Насилию.нет"»; межрегиональная общественная организация реализации социально-просветительских инициатив и образовательных проектов «Открытый Петербург»; Санкт-Петербургский благотворительный фонд «Гуманитарное действие»; Мирон Федоров; (Oxxxymiron); активистка Ирина Сторожева; правозащитник Алена Попова, социолог Искэндэр Ясавеев, журналист Евгения Балтатарова; писатель Дмитрий Глуховский; Социально-ориентированная автономная некоммерческая организация содействия профилактике и охране здоровья граждан «Феникс плюс»; автономная некоммерческая организация социально-правовых услуг «Акцент»; некоммерческая организация «Фонд борьбы с коррупцией»; программно-целевой Благотворительный Фонд «СВЕЧА»; Красноярская региональная общественная организация «Мы против СПИДа»; некоммерческая организация «Фонд защиты прав граждан»; интернет-издание «Медуза»; «Аналитический центр Юрия Левады» (Левада-центр); ООО «Альтаир 2021»; ООО «Вега 2021»; ООО «Главный редактор 2021»; ООО «Ромашки монолит»; M.News World — общественно-политическое медиа;Bellingcat — авторы многих расследований на основе открытых данных, в том числе про участие России в войне на Украине; МЕМО — юридическое лицо главреда издания «Кавказский узел», которое пишет в том числе о Чечне; Артемий Троицкий; Артур Смолянинов; Сергей Кирсанов; Анатолий Фурсов; Сергей Ухов; Александр Шелест; ООО "ТЕНЕС"; Гырдымова Елизавета (певица Монеточка); Осечкин Владимир Валерьевич (Гулагу.нет); Устимов Антон Михайлович; Яганов Ибрагим Хасанбиевич; Харченко Вадим Михайлович; Беседина Дарья Станиславовна; Проект «T9 NSK»; Илья Прусикин (Little Big); Дарья Серенко (фемактивистка); Фидель Агумава; Эрдни Омбадыков (официальный представитель Далай-ламы XIV в России); Рафис Кашапов; ООО "Философия ненасилия"; Фонд развития цифровых прав

Списки организаций и лиц, признанных в России иностранными агентами, см. по ссылкам:
https://minjust.gov.ru/uploaded/files/kopiya-reestr-inostrannyih-agentov-20-01-2023.pdf
https://ria.ru/20230120/inoagenty-1846393284.html

Маргарита Тимофеева
Все статьи Маргарита Тимофеева
Последние комментарии
Почти что исповедь с проповедью
Новый комментарий от С. Югов
09.02.2023 10:26
Нерусские русские
Новый комментарий от С. Югов
09.02.2023 10:22
Что там делать с этим океаном человеческого горя
Новый комментарий от Виктор
09.02.2023 10:09
Пересекающиеся параллели истории
Новый комментарий от Тимофей56
09.02.2023 10:07
«Проигрышу не бывать»
Новый комментарий от Виктор
09.02.2023 09:11
Что же делать с мавзолеем среди икон?
Новый комментарий от Потомок подданных Императора Николая II
09.02.2023 09:11
СП-1 и СП-2 взорвали водолазы ВМС США
Новый комментарий от Тюменец
09.02.2023 08:32