С начала 2000 года российские мусульмане могут регистрировать брак не только в ЗАГСе, но и в мечети. Как пояснил вчера Ъ верховный муфтий Центрального духовного управления мусульман России, европейских стран СНГ и стран Балтии (ЦДУМ) шейх-уль-ислам Талгат Таджуддин, эта мера должна упорядочить заключение мусульманских браков и заставить верующих ответственнее относиться к созданию семьи.
До недавнего времени никакого документа о заключении мусульманского брака молодоженам не выдавалось. Теперь же возрождается дореволюционная традиция, когда имамы вели учет заключаемых в мечетях браков. После обряда жених с невестой, имам и свидетели (двое мужчин или один мужчина и две женщины) расписываются в журнале регистрации, и молодоженам выдается свидетельство на двух языках - их родном и русском.
В Башкирии с начала года свидетельства о мусульманском браке уже получили более 400 пар. Многие молодожены просто дублируют совершаемым в мечети обрядом обычный брак, заключаемый в ЗАГСе. Но есть и такие, кто ограничивается регистрацией в мечети. При этом уже имеющийся в паспорте жениха штамп о регистрации брака не является препятствием для заключения мусульманского брака с другой женщиной. Как пояснил Ъ муфтий Талгат Таджуддин, ислам позволяет мусульманину иметь до четырех жен.
Как считают в Центральном духовном управлении мусульман, многоженство, уже узаконенное недавно в Ингушетии, не является чем-то ненормальным для современной России, как минимум треть населения которой исповедует ислам. По мнению муфтия Таджуддина, ислам лишь узаконивает распространенную ситуацию, когда мужчина живет "на два дома".
Глава ЦДУМ намерен в ближайшее время обратиться в башкирский парламент и Госдуму РФ с предложением скорректировать для регионов России с преобладающим мусульманским населением статью УК РФ, предполагающую наказание за многоженство.
При этом духовные лидеры российских мусульман не считают, что многоженство станет массовым явлением. По мусульманским понятиям, браки заключаются не ради плотских утех, а для ведения совместного хозяйства и воспитания детей. Обязательным условием заключения брака является способность жениха материально содержать всех жен и их детей. Большинство россиян просто не сможет себе этого позволить.
Проблемы возникнут и из-за неурегулированности правовой основы мусульманского брака. В частности, пока в случае развода или смерти мужа за зарегистрированной лишь в мечети женой не признаются никакие имущественные права. Возможно, скоро законодателям придется заняться и этими вопросами.
ГульчачакЪ-Ханнанова, Уфа
