Он и в чёрно-белом варианте воспринимался цветным: столько эмоций, так сложно и стройно выстроенный сюжет, такое созвездие-соцветие актёров, и музыка, музыка…
Пустели улицы, когда показывали «Семнадцать мгновений весны»: они пустели, поскольку интерес был глобален, от мальчишек до стариков, от алкашей до академиков – все смотрели, все знали, разбирали на цитаты.
Интересно – анекдоты тогда же стали рождаться, или – спустя какое-то время, когда впечатления улеглись, ставши опытом поколений.
Впрочем, приходят новые и новые люди, которым предстоит растворится в атмосфере войны, где нацисты, враги, выглядят столь обаятельно, а уж про формы и нечего говорить…
Интеллектуальная дуэль Штирлица и Мюллера, глаза которого из вроде бы добродушных, становятся жёсткими, как металл…
В обаяние Штирлица растворяется само пространство: от улыбки актёра расходятся лучи; он вполне тянет на образ национального персонажа.
Так не бывало, как показано в фильме?
Вероятно, - да, всё было по-другому, но это совершенно неважно – ведь кино предлагает альтернативную реальность, проходя которой зритель будто проживает ещё одну жизнь.
Великолепно режиссёрское мастерство: монтаж свидетельствует об этом, развитие каждой линии динамично, провисаний не подразумевается.
Фильм держал в напряжение до конца.
Держит и сейчас: сколько не пересматривай, сколько не слушай диалоги Штирлица и Шелленберга, Штирлица и Мюллера.
Обаяние пастора Шлага: растерянного несколько, не слишком приспособленного к окружающей действительности: человека со стальным стержнем благородства в душе.
Всё звучит и сейчас, 50 лет спустя, всё звучит, свидетельствуя о вечности фильма, любимого поколениями.
91. Ответ на 90, Наблюдатель:
Сиони́зм — политическое движение, целью которого является объединение и возрождение еврейского народа на его исторической родине — в Израиле. Совсем не то, в чем проблема.
Ну,это лукавое определение, придуманное самими сионистами. Гораздо лучше определение из БСЭ:
Сиони́зм (от названия холма Сион в Иерусалиме) наиболее реакционная разновидность еврейского буржуазного национализма, получившая значительное распространение в 20 в. среди еврейского населения капиталистических стран. Современный С. — националистическая идеология, разветвленная система организаций и политика, выражающая интересы крупной еврейской буржуазии, тесно связанной с монополистической буржуазией империалистических государств. Основное содержание современного С. — воинствующий шовинизм, расизм, антикоммунизм и антисоветизм.
Жидовствующие - конкретное явление, секта, а по существу антисистема (как её и определяет Гумилёв), распространившаяся у нас в 15 веке.Окончательно осуждена собором в 1504 г. Основывалась на ветхозаветном мировоззрении. Кроме зачинателей - иудеев, её поддержали множество служилых людей и даже часть высшего духовенства и великокняжеской семьи. Поставила под угрозу само существовании не только Церкви, но и Руси. Выдающуюся роль в её разгроме сыграл св. Иосиф Волоцкий.
В дальнейшем этим термином стали иногда называть субботников и др. иудействующие секты.но их влияние было несравненно меньше.
Главный порок там связан с непринятием Нового Завета - по сути. они шли по пути Каиафы. Законнничество и буква вместо благодати и Духа
Вместо тусклого понятия "капитализм" я давно употребляю термин Сверхантисистема..
90. Ответ на 83, С. Югов: многокомпонентный раствор
Сиони́зм — политическое движение, целью которого является объединение и возрождение еврейского народа на его исторической родине — в Израиле. Совсем не то, в чем проблема.
Поэтому нет большого смысла пытаться подыскивать более точные определения. Можно использовать наиболее ходовые, понимая при этом всю их условность. Лучше разобраться с сутью вопроса. Раз сказано, что антихрист будет родом из колена Данова - значит имеет место быть и кровный фактор. Но сказано и другое: "говорят о себе, что они Иудеи, но не суть таковы" - значит имеет место и не кровный фактор, но выбор духовно-нравственный.
В истории России был в ходу еще такой термин: "жидовствующие", это еще шире, сюда добавились и подражающие жидам, берущие с них пример (вот это-то и есть главная проблема). В свое время проблема была хорошо осмыслена и найдены средства противоядия. А сейчас вот на многих слепота напала, в упор не видят этого вернувшегося в нашу жизнь явления. Все многообразие жизни сводят к двум понятиям: капитализм и социализм...
89. Ответ на 86, Потомок подданных Императора Николая II:
88. Ответ на 87, Александр Васькин, русский священник, офицер Советской Армии:
Вы дали исчерпывающий ответ.
87. на п. 64
86. Ответ на 80, Советский недобиток:
- эксплуатация человека человеком;
А социализм?
- это наоборот.- Революция )
Мы уже убедились, что Вы прекрасно владеете французским.
А это - лишнее доказательство, двойной перевод - с русского на французский, а потом с французского на русский. Ну что Вы, я всего лишь пошутил )
) Ну и шуточки у вас, боцман!
И слово неприличное, в обществе господ его произносить нельзя.
То есть, нигде. Ведь сейчас даже нищего или бомжа называть надо господином.
85.
84. Без комментариев
83. Ответ на 81, Наблюдатель:
Антисемитизм как термин вообще не годится. Юдофобия - формально точнее. И немало было и есть"биологических" юдофоов. Но сионисты называют так всех противников сионизма (который был и сам логично объявлен формой расизма: резолюция 3379 Генеральной Ассамблеи ООН «Ликвидация всех форм расовой дискриминации» была принята 10 ноября 1975 года на XXX сессии Генеральной Ассамблеи). Впоследствии," однополярном мире" резолюция была, конечно. отменена. но сионизм-то так и остался формой расизма и расовой дискриминации. Спор-то между нацистами и сионистами по сути: чей расизм лучше.
82.
Сейчас очевидно, что это наивная поделка на уровне халтуры. Служить может только источником тупых анекдотов.
В ролях неподходящие актеры с карикатурными амплуа типа Броневого (сумасбродный герцог в "Приключениях барона Мюнхгаузена", флегматичный доктор в "Формуле любви"), "одноглазого пирата" Куравлева (Афоня и Жорж Милославский) и Рины Зеленой (черепаха Тортилла), в кино вообще не звучит немецкая речь, ноль погружения. Такое ощущение, русские воевали с русскими, а потом сдались тоже русские русским.
Да и сам сюжет. Штирлиц служит в контрразведке, в гестапо, но ничего такого не делает, рефлексирует, грустит, курит, покровительствует хорошим пасторам, а если уж надо съесть чижика, то ест исключительно провокаторов Дуровых, которых не жалко. И как он таким макаром дослужился до своей немаленькой должности?
Как надо снимать кино про шпионов, можно посмотреть в современном фильме "По лезвию бритвы" про Николая Кузнецова - небо и земля.