Обзор газеты «Православный Санкт-Петербург»

Декабрь (№ 336), 2019 г.

0
384
Время на чтение 6 минут

И вновь на страницах нашей газеты интервью с духовником редакции, любимым всем православным Санкт-Петербургом батюшкой ­ прот. Иоанном Мироновым. Вновь беседует с ним редактор газеты, но теперь уже не Александр Григорьевич Раков, а Илья Геннадьевич Раков. Батюшка говорит ему:

- Тяжело вам, — вот и редактор ушёл… Жалко его, Сашеньку-то, Александра Григорьевича: как он рано нас покинул… Я в те дни тоже заболел… А в этом году весной так разболелся, — даже думал, что умру: у меня и ноги отнялись. Боли сильные были, две операции я перенёс. Но отмолили меня люди, — слава Богу! — поправился я. Такой был хороший человек — Александр Григорьевич!.. Другой раз приедет ко мне сердитый и скажет прямо: «Прости, батюшка, я на тебя сержусь!» А я ему: «Правильно! На меня сердиться надо!» И он сразу улыбнётся: доволен, что я не ругаю его. Он для меня был как родной сын. Я каждой его книге давал название: «Пиши, Саша, былинки!» — вот былинки его и затянули. Много здоровья он потратил на эту работу.

Речь зашла о детском чтении. Отец Иоанн сказал:

- Хоть и жили мы так тяжело, а всё-таки читать я никогда не переставал. Даже ночью, бывало: зажжёшь коптилку, и читаешь. Мама волнуется: «Сынок, ты чего не спишь?» — «Не спится, мама, живот у меня что-то разболелся!» — а сам за книгу. А хорошие были книги! Читаю, и плачу другой раз: так мне жалко героев… Нравились мне Чехова рассказы, и Достоевского — «Мальчик у Христа на ёлке»… Да и много было отличных детских рассказов — я всех сейчас даже не упомню. А стихов сколько отличных! Ивана Никитина я очень любил: «Вот моя деревня, вот мой дом родной…» Теперь я это правнуку своему читаю… Или вот ещё, из Василия Жуковского: «Дети, овсяный кисель на столе, читайте молитву…» Целая поэма об овсяном киселе! Я помню, в посту мама всегда овсяный кисель варила… Некрасов, конечно! Как его не любить!.. «Плакала Саша, как лес вырубали…» У меня у самого слёзы текли от этих стихов.

Илья Раков спросил у отца Иоанна:

— А что вы, батюшка, посоветуете нынешним детям читать?

— Да вот это всё и читайте. Сейчас с этим просто: есть много хороших духовных рассказов для детей. А в первую очередь надо, чтобы они старинный букварь просмотрели! Как там хорошо всё описано — в старинном-то букваре!.. Он ещё до революции издавался, в 1914 году. Мне его кто-то привёз — много экземпляров, а я всё детям раздал, ничего не осталось. Очень полезная книга! Стихи детям обязательно надо учить: это и память развивает, и душу. Много есть таких душевных стихотворений у русских классиков! Я с правнуком читал «Бородино» Лермонтова: «Скажи-ка, дядя, ведь не даром…»

Интервью с отцом Иоанном называется: «ВСЯК ДАР СОВЕРШЕН И ДАЯНИЕ — БЛАГО».

Но, как всегда, не одним только священникам отданы страницы очередного номера газеты «Православный Санкт-Петербург». На первой полосе вы найдёте глубокую и умную статью Никиты Ивановича Позднякова – бывшего военно-морского офицера, а ныне известного публициста. Сегодня о рассуждает о соотношении прав и обязанностей в нашей жизни:

- И у нас в стране, и в мире в целом, давно наблюдается явный перекос в сторону прав и свобод и постоянное умалчивание об обязанностях. А ведь свободы и права всех работают только при исполнении всеми же своих обязанностей. И права, и свободы, и обязанности – это категории одного уровня, и они теснейшим образом взаимосвязаны. Умалчивание обязанностей – удобная лазейка для всевозможных злоупотреблений и правонарушений, а нагнетание прав и свобод, особенно в сфере воспитания детей и молодёжи, не ведёт ни к чему хорошему, балует и развращает их и никак не способствует формированию истинного правосознания. Право-сознание должно быть неразрывным с обязанносте-сознанием. И на светофоре только один из трёх сигналов – разрешающий (зелёный). И это правильно, иначе – заторы и ДТП. Если проанализировать механизм реализации любых прав отдельно взятого человека, станет ясно, что они гарантируются не чем иным, как массой обязанностей остальных физических и юридических лиц, иначе, говоря кратко: обязанности первичны – права вторичны, обязанности объединяют – права разъединяют. А это, в свою очередь, не что иное, как одна из содержательных сторон важнейшей заповеди: «Итак, во всём, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними» (Мф. 7, 12). И наивно, и смешно, и даже опасно начинать везде и всюду со своих «прав» и «свобод». Где в быту или на природе мы начинаем что-либо предпринимать, основываясь только на правах и свободах? Да практически нигде! Придя в гости, попробуем заявить с порога: я имею право на ваше внимание и полноценное питание! – и если не получим тут же в шею, то как минимум испортим и себе и другим настроение на весь вечер. Оказавшись ночью в горах, провозгласим: мы свободны в выборе пути! – и, скорее всего, шагнём в пропасть. Устраиваясь на работу, мы не «качаем права», а внимательно изучаем свои предстоящие обязанности. Покупая какой-либо прибор, обязательно знакомимся с правилами пользования им. Заступая на дежурство, штудируем инструкцию. Даже получая читательский билет в библиотеке, расписываемся в том, что ознакомлены с правилами: читатель обязан… обязан… обязан…

Статья Н.И. Позднякова называется «ЗОЛОТОЕ ТРИЕДИНСТВО».

Попытки разобраться в нашей современной жизни вообще свойственны «Православному Санкт-Петербургу». Вот, например, материал православного психоаналитика Татьяны Пронькиной, рассуждающей о двух типах человеческой личности, распространённых в обществе:

Комплекс Золушки. Мачеха и её дочери живут в доме (который принадлежит отцу Золушки!) и принуждают Золушку ухаживать за ними: шить платья, делать им причёски, готовить пищу, день и ночь трудиться по хозяйству. Сама же Золушка не причесана, одета в грязное старое платье. У Золушки нет своей комнаты, она спит на золе, а мачеха и сводные сестры живут в красиво обставленных комнатах. Сёстры зло насмехаются над Золушкой. Мачеха ненавидит Золушку и даже не скрывает этого, давая падчерице заведомо невыполнимые задания.  Чему нас учит эта сказка? Она помогает отличить жертвенное служение ближнему, чему учит нас христианство, от покорности из страха остаться в одиночестве или без материальных средств, из страха, что иначе поток оскорблений и издевательств усилится. Золушка проявляет все признаки комплекса самоуничижения. Комплекс самоуничижения появляется у людей, которые совершенно не чувствуют своей самоценности и значимости среди людей. Комплекс внушает им, что они не достойны любви и поэтому плохое отношение к ним оправдано. Увы, человек чрезмерно зависит от мнения окружающих, не может принимать решения, полагается на авторитеты.

Комплекс мачехи. Мачеха — полная противоположность юной Царевне. Любовь к себе у неё вытесняет все остальные чувства. Чужая молодость, чистота и красота вызывает у неё жгучую зависть. Зависть отрицает любовь, и потому пытается её погубить. Все поступки Мачехи диктуются не любовью, а жаждой власти над другими. Зависть, ревность и тщеславие — вот необузданные страсти, которые могут погубить душу. Нарциссизм диктует манеру поведения: желание победить любой ценой, сопровождающееся презрительным отношением к окружающим, что и препятствует формированию нормальных отношений; обезценивание чужих заслуг, чтобы обезопасить себя от переживаний. Зависть — это чувство, которое «говорит»: «Всего, что мне так необходимо, я не могу достичь, а потому буду вредить или даже совсем уничтожу того, кто в чём-то лучше меня»;  проявление слишком высокого самомнения в отношениях с другими людьми; потребность в том, чтобы их любили и обожали, при этом они ощущают сильную тревогу и тоску, если другие не подпитывают их самооценку; стремление контролировать каждый вздох окружающих; непрерывная деятельность, основанная на убеждении, что для отдыха нет никакой возможности. Желание вызвать восхищение окружающих своей плодотворной работой в тех областях, где они в какой-то мере могут удовлетворять свои амбициозные фантазии.

Так старая сказка помогает нам разобраться в современной жизни. Материал Татьяны Пронькиной называется «ПОЗНАЙ СЕБЯ, И БУДЕТ С ТЕБЯ».

Кроме того вы найдёте в декабрьском номере «Православного Санкт-Петербурга» интервью с Андреем Грунтовским, рассказ о выставке русских художников А. Дейнеки и А. Самохвалова, Выступление прот. Андрея Ткачёва и много других интересных материалов.

Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите "Ctrl+Enter".
Подписывайте на телеграмм-канал Русская народная линия
Комментарии
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
или зарегистрируйтесь, чтобы продолжить

Сообщение для редакции

Фрагмент статьи, содержащий ошибку:

Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta

Полный список организаций, запрещенных на территории РФ, см. по ссылкам:
http://nac.gov.ru/terroristicheskie-i-ekstremistskie-organizacii-i-materialy.html

Иностранные агенты: «Голос Америки»; «Idel.Реалии»; «Кавказ.Реалии»; «Крым.Реалии»; «Телеканал Настоящее Время»; Татаро-башкирская служба Радио Свобода (Azatliq Radiosi); Радио Свободная Европа/Радио Свобода (PCE/PC); «Сибирь.Реалии»; «Фактограф»; «Север.Реалии»; Общество с ограниченной ответственностью «Радио Свободная Европа/Радио Свобода»; Чешское информационное агентство «MEDIUM-ORIENT»; Пономарев Лев Александрович; Савицкая Людмила Алексеевна; Маркелов Сергей Евгеньевич; Камалягин Денис Николаевич; Апахончич Дарья Александровна; Понасенков Евгений Николаевич; Альбац; «Центр по работе с проблемой насилия "Насилию.нет"»; межрегиональная общественная организация реализации социально-просветительских инициатив и образовательных проектов «Открытый Петербург»; Санкт-Петербургский благотворительный фонд «Гуманитарное действие»; Мирон Федоров; (Oxxxymiron); активистка Ирина Сторожева; правозащитник Алена Попова; Социально-ориентированная автономная некоммерческая организация содействия профилактике и охране здоровья граждан «Феникс плюс»; автономная некоммерческая организация социально-правовых услуг «Акцент»; некоммерческая организация «Фонд борьбы с коррупцией»; программно-целевой Благотворительный Фонд «СВЕЧА»; Красноярская региональная общественная организация «Мы против СПИДа»; некоммерческая организация «Фонд защиты прав граждан»; интернет-издание «Медуза»; «Аналитический центр Юрия Левады» (Левада-центр); ООО «Альтаир 2021»; ООО «Вега 2021»; ООО «Главный редактор 2021»; ООО «Ромашки монолит»; M.News World — общественно-политическое медиа;Bellingcat — авторы многих расследований на основе открытых данных, в том числе про участие России в войне на Украине; МЕМО — юридическое лицо главреда издания «Кавказский узел», которое пишет в том числе о Чечне; Артемий Троицкий; Артур Смолянинов; Сергей Кирсанов; Анатолий Фурсов; Сергей Ухов; Александр Шелест; ООО "ТЕНЕС"; Гырдымова Елизавета (певица Монеточка); Осечкин Владимир Валерьевич (Гулагу.нет); Устимов Антон Михайлович; Яганов Ибрагим Хасанбиевич; Харченко Вадим Михайлович; Беседина Дарья Станиславовна; Проект «T9 NSK»; Илья Прусикин (Little Big); Дарья Серенко (фемактивистка); Фидель Агумава; Эрдни Омбадыков (официальный представитель Далай-ламы XIV в России); Рафис Кашапов; ООО "Философия ненасилия"; Фонд развития цифровых прав; Блогер Николай Соболев; Ведущий Александр Макашенц; Писатель Елена Прокашева; Екатерина Дудко; Политолог Павел Мезерин; Рамазанова Земфира Талгатовна (певица Земфира); Гудков Дмитрий Геннадьевич; Галлямов Аббас Радикович; Намазбаева Татьяна Валерьевна; Асланян Сергей Степанович; Шпилькин Сергей Александрович; Казанцева Александра Николаевна; Ривина Анна Валерьевна

Списки организаций и лиц, признанных в России иностранными агентами, см. по ссылкам:
https://minjust.gov.ru/uploaded/files/reestr-inostrannyih-agentov-10022023.pdf

Последние комментарии
Что означает канонизация отца Серафима (Роуза)?
Новый комментарий от Потомок подданных Императора Николая II
17.05.2026 06:07
Сюрреализм с точки зрения субстационализма
Новый комментарий от Потомок подданных Императора Николая II
17.05.2026 05:51
Куда направят Вячеслава Гладкова – в политическую ссылку?
Новый комментарий от Константин В.
16.05.2026 23:38
Они должны почувствовать боль утраты
Новый комментарий от Русский танкист
16.05.2026 23:06
Ядерный апокалипсис в Европе и счастливая жизнь в Сибири?
Новый комментарий от Могилев на Днепре
16.05.2026 18:20
За любовь к Отечеству
Новый комментарий от Могилев на Днепре
16.05.2026 17:50