Великий пост. Мысли святых подвижников

ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ

СО ВНИМАНЬЕМ...

Господнему себя вверяй

Смотрению, и со вниманьем

Пост проходя, не измеряй

Его - от пищи воздержаньем.

Вот - дьявол; он не ест, не спит

И трудится, не уставая,

А тяжко, между тем, грешит;

Грешит он, не переставая.

***

...Ужель такой заботы и вниманья

Достойна наша плоть! И почему

Желудку дань со всем сбираем тщаньем, -

Как будто господину своему?

ЗОВЁТСЯ ИСТИННЫМ ПОСТОМ

От зла - в молитву удаленье,

Молчанье, гнева подавленье,

Смиренье и неосужденье,

Храненье глаз, и отвращенье

Телесной похоти при том -

Зовётся истинным постом.

Прп. ЕФРЕМ СИРИН

...И САМ ПРОСИ ПРОЩЕНЬЯ

Прости всех в пост и сам проси прощенья,

А ты сбираешь в память огорченья.

И сам твой труд напрасен и бесплоден,

А ты - в упрямом рвении - подобен

Хотящему водою тщетной славы

Наполнить до краёв сосуд дырявый.

***

О чём ты воздыхаешь, человек? -

Пост на дворе и воздыхать не дело:

Кресту не покорится дух вовек,

Пока кресту не покорится тело.

Авва ЛЕОНТИЙ

ВСЁ, ГРУЖЁННОЕ БЕЗ МЕРЫ

Просил бы ни на что не годных,

Ленивых и чревоугодных

Усвоить истину одну:

Вздохнёт лишь море, глубь ощеря, -

И всё, гружённое без меры,

Пойдёт ко дну.

Прп. ИСААК СИРИН

ЖЕЛАНИЕ МОЛИТВЫ

Глазам здоровым - кто оспорит это? -

Всегда присуще вожделенье света.

Так и посту, творимому смиренно,

Желание молитвы вожделенно.

СОВЕРШЕНСТВО ПОКАЯНЬЯ

Важней всего в спасенья осознанье

И выше - добродетель покаянья,

Способная из бездн греха воздвигнуть,

Хоть в ней нам совершенства - не достигнуть.

Прп. ИОАНН ЛЕСТВИЧНИК

ОГОНЬ НЕ УГАШАЮТ МАСЛОМ

Ты чрево хочешь ублажать,

И страсти блудной избежать,

Но трудишься напрасно:

Ко видел, чтоб со всех сторон

Идущий приступом огонь

Да угашали - маслом?

***

Стеснённое чрево во время поста

От праздных речей заграждает уста.

Язык наш, насыщенный множеством снедей, -

Так часто бывает виною трагедий!

***

Без лукавства покорился

Божьей воле - грешный род:

Не постился, но смирился,

И приял меня Господь.

***

Сердце, - если не утеснено

Воздержаньем тела - где витает?..

Чрево же, постом иссушено, -

Воды покаянья источает.

Свт. ИОАНН ЗЛАТОУСТ

ПРЕСЫЩЕНЬЕ

Не сказать об этом по-другому:

Пресыщенье - враг всему благому;

Ум - глубокий самый - ослепляет;

Мысль, и дух, и чувства притупляет;

В жизни - без того многострадальной -

Приближает к старости печальной...

***

Постящийся - достоин воздаянья,

Но от греха нужнее - воздержанье:

Едящий всё, но не судящий ближних,

Блаженней, чем клевещущий подвижник.

Бог милосерд, а мысль проста зело:

Еда - не зло, а грех - большое зло.

Прп. ИОАНН КАССИАН РИМЛЯНИН

БЕЗ РАССУЖДЕНИЯ

...Она иссушена, как трость,

Но не жалеет «постник» плоть,

Не видит в этом смысла.

Ни пить не будет он, ни есть,

Несчастнейший, - и это есть

Уж грех самоубийства.

***

Суровый пост

Не принесёт спасенья.

Коль вслед за ним -

Грех чревообъяденья.

***

Пост благоугодным тогда лишь зови,

Когда он украшен плодами любви.

Прп. ИОАНН ДАМАСКИН

***

Когда б, как думают, в посте

Всё дело было лишь в еде,

То в мире, где ничто не ново,

Святыми были бы коровы.

Прп. НИЛ СИНАЙСКИЙ

СОКРУШЕННОЕ СОЗНАНЬЕ

Без сокрушенья в деланье нет проку, -

Не разрубить нам собственных пороков.

А сердце - в сокрушённое сознанье -

Приводится трояким воздержаньем,

Когда восстать решение созрело:

Лишеньем пищи, сна, покоя тела...

Свт. ИГНАТИЙ БРЯНЧАНИНОВ

СВОИМ УМОМ ГОРДЯСЬ

И Богу, и себе молясь,

Живёшь, своим умом гордясь;

Размысли ж на минутку:

Коль так, то почему твой ум,

Впадающий в паренье дум,

Зависит от желудка?

ЗАПОВЕДЬ

В самом раю, где чистота

И святость, заповедь поста

Касалась запрещенья снеди,

Так что отступникам ея

Грозила жизнь вне Бытия,

Вне Бога - наказанье смертью...

НАСУЩНЫЙ ХЛЕБ ДЛЯ ХРИСТИАН

Отвека и доныне дан

Насущный хлеб для христиан -

Христос, и ничего под небом

Нет жертвеннее сей любви,

И, Господи, благослови,

Нас этим насыщаться хлебом.

Свт. ФЕОФАН ЗАТВОРНИК

ВОСПЛАЧЕМСЯ ПЕРЕД ВЛАДЫКОЙ

Поста Великого преддверье -

Моленье: покаянья двери

Отверзи милостью поста.

До камня доходящим криком

Восплачемся перед Владыкой,

Падём в объятия Христа!

ПЛОТЬ ОБУЗДАТЬ...

Не оказаться чтоб средь «неключимых», -

Плоть обуздать и умертвить должны мы:

Из наслаждений мира ч т о утешит

Во тьме кромешной, где лишь плач и скрежет

Зубовный?..

***

Кто воздержаньем плоть распять готов -

Лишь тот христианин, лишь тот Христов.

Прп. АМВРОСИЙ ОПТИНСКИЙ

НЕ ПИЩА, НО ЗАПОВЕДЬ

Вкушенье или невкушнье

Не столь важны, а нарушенье, -

Что воля прорекла святая,

За что и изгнан был из рая

Адам...

БЛАГОРАЗУМЕН БУДЬ

Благоразумен будь, со всяким тщаньем

Идя путём смиренья; оттого

Великому Посту - в уме - молчанье

Приличествует более всего.

Прп. ИОСИФ ОПТИНСКИЙ

ПОСТИШЬСЯ?..

Постишься? - помоги Господь!

Страшась геенны зева,

Удерживай от неги - плоть,

От пресыщенья - чрево.

И плоть, и душу - Пост ценя -

Возьми разумно в руки,

Да избегут они огня,

Неугасимой муки...

Прп. АНАТОЛИЙ СТАРШИЙ ОПТИНСКИЙ

ЛУЧШИЙ ПОСТ

...На самом деле, лучший пост -

Терпеть всё то, что Бог пошлёт.

ПОСТ С ТОБОЙ ВСЕГДА

Помни же, что пост с тобой всегда:

Коль не можешь понести труда -

С непокорной плотью тяжкой битвы -

Сердцу и уму тогда внимай

И телесный подвиг заменяй,

Не сумнясь, Иисусовой молитвой.

Прп. АНТОНИЙ ОПТИНСКИЙ

***

Когда мы в пощенье

Духовную радость обрящем -

Тогда нам и редька становится

Сахара слаще.

Прп. НИКОН ОПТИНСКИЙ, исповедник

***

Умеренное воздержание

Полезнее всего...

Св. ИОАНН КРОНДШТАДТСКИЙ

***

...И помни: если Господа любя,

Постов суровых тщательной заботе

Предашь себя, то с долгой скорбью плоти

Придут все козни бесов на тебя.

Какое испытание нависнет,

В обличии каком предстанет грех

Для ревностных и безрассудных, - всех,

Несовершенных в христианской жизни.

Свт. ИОАНН ШАНХАЙСКИЙ

ПРОСТИМ И МЫ

Пройдёт печаль Великого Поста,

И Царство долгожданное Христа

Отверзнется томящемуся взору.

Земную тяжесть вяжущих обуз

С плеч сбросим мы: чем невесомей груз,

Тем облегчённей восхожденье в гору.

Дабы не впасть в тягчайшую беду,

Изгоним из сердец своих вражду,

Восплачем покаянными слезами.

Заступничеством Девы и Жены

Очищены, и Богом прощены,

Простим и мы виновных перед нами.

ПОСТ

Пост - это должность, кресло, кабинет;

Пост - под охрану сданный нам объект,

За оставленье коего с нас взыщут.

А также, пост - храненье дум и чувств

От находящих тёмной тучей буйств;

Храненье уст - от запрещённой пищи.

В КОНЦЕ ВСЕГО ПУТИ...

Столь быстротечно время! И оно

Нам только для спасенья душ дано...

Дана и память, что не обойти

Нам Страшный Суд - в конце всего пути.

СВЕТ ПОКАЯНИЯ

Представьте комнату, что свет

Не видела с десяток лет

Существованья, -

Так брошена, захламлена

Жизнь наша, и душа темна -

До покаянья.

В ней - тщанье плотского ума,

Нерассветающая тьма,

Мрак преткновенья.

Там будущность объемлет - страх,

Там - каждый наш неверный шаг

Грозит паденьем.

Покаяться б давно должны, -

Но мы в грехи погружены

Злой круговерти.

Несмысленные, день за днём

К своей погибели идём,

К духовной смерти...

Но хлынет лишь Господень свет,

Свет покаяния, - и нет

Мглы разделенья.

И все, изъятые из тьмы:

И вы, блаженные, и мы -

Близки к спасенью.

БЫТЬ ПРАВОСЛАВНЫМ

(из слова свт. Иоанна Шанхайского в седмицу Торжества Православия)

1

На греческом языке слово «анафема»

Означает «отделение с вознесением вверх»,

То есть предание Суду Божьему.

Тех, кто не только сам

Отступает от Православия,

Но и увлекает за собой других,

Церковь отсекает от себя,

Как заражённую раком

Или другою опасною болезнью

Часть тела,

Дабы предохранить от заражения

Здоровую его часть.

2

Всякое отступление от Православия

Есть повреждение ясного духовного зрения,

А также ослабление духовных сил.

Быть православным важно,

Ибо православное учение о Боге есть то,

Что открыл Сам Сын Божий.

Быть православным означает

Иметь верное знание о Высшем,

Насколько оно доступно человеку.

А также знать путь

В мир Горний...