...На трапезе после праздничной литургии отец Димитрий Василенков рассказал всем собравшимся за столом такой случай: «Зашёл я как-то в магазин и застал там свою знакомую продавщицу всю в слезах. «Что с вами случилось?» Вместо ответа она закатала рукав и показала три пореза на руке. Оказывается, на днях эта женщина пыталась свести счёты с жизнью! Так её доконали разные неурядицы, что в отчаянии она схватила нож и трижды полоснула им по руке! И в четвёртый раз занесла лезвие - и тут... А надо сказать, что живёт она в Горелове, в том самом месте, где в годы Великой Отечественной шли упорные бои... Так вот, поднимает она нож в четвёртый раз - и тут словно её кто-то за руку ухватил. Она оборачивается и видит перед собой трёх молодых парней в военной форме образца 40-х годов. «Что ж ты делаешь-то, глупая! - говорят они ей. - Мы здесь, в Горелове, погибли, чтобы вы жили, а ты хочешь добровольно с жизнью расстаться? Не смей!» Она отложила свой нож, и тогда они сказали ещё: «Мы под твоим домом лежим, зовут нас так-то и так-то. Передай верующим людям, чтобы помолились за нас». И назвала мне продавщица имена этих бойцов - я их записал и отдал записку отцу Иоанну Миронову. Теперь батюшка за литургией поминает павших гореловских героев...»
Так начинается первополосный материал ноябрьского номера газеты «Православный Санкт-Петербург». Он называется «ТАЙНАЯ ДЕРЖАВА СЕРДЦА». В нём знаменитый петербургский священник, орденоносец, о. Димитрий Василенков рассуждает о том, что Православная Империя созидается прежде в наших сердцах, и лишь потом становится способной на политическое бытие.
Отец Димитрий - это батюшка, активно участвующий в самых горячих битвах современности - как идеологических, так порой и реальных... Но вот и отец Иоанн Миронов, - наш всеми любимый старец, сегодня тоже считает нужным говорить о политических вопросах, о судьбах России, о сложной картине современного мира.
- Когда Америка, которая считала себя великой державой, высокоразвитой, культурной страной, сбросила на людей атомные бомбы... Что тут ещё добавить? В этой бомбёжке и целесообразности военной не было - уничтожать целый город... В каких мучениях мирные люди погибали!.. Американцы даже не извинились до сих пор!.. Они извинятся потом, но уже поздно будет. Столько зла наделали, что долго ещё разгребать... Я об Америке скажу: это она насаждает в мире хаос, помогает свергать законные правительства, вгоняет людей в гроб живьём. Америка стала жандармом над всем миром. Она всех обманывает, повсюду вводит своих вояк, которые убивают людей, которые насилуют, которые грабят... А у русских везде своё место, потому что сейчас главное в мире - это Россия.
«Главное в мире - это Россия!» Эти слова звучат, как духовное завещание православного старца, которому исполняется сегодня 90 лет. Почти век, отдал о. Иоанн на служение человеческим душам. Редакция сердечно поздравляет своего духовника и желает ему ещё много душевных и телесных сил, ибо на таких, как он, держится Россия. Интервью с любимым батюшкой называется «И НА ЗЕМЛЕ НЕ БУДЕТ АДА...»
Все сегодняшние проблемы России родились не вчера: её противостояние с Западом продолжается веками. О том, как наши предки понимали место России в мире, говорит сегодня петербургский литератор, член СП России Иван Фёдорович Прийма. В своём материале, посвящённом русским славянофилам XIX века, он пишет:
- Сжато тезисы славянофилов выглядят следующим образом: католичество - тоталитарная секта, в центре которой стоит ересь папизма (человеческой непогрешимости) и которая, в отличие от Православия, проповедует ложный лик Христа. Целью секты является мировое земное господство, для чего важнейшей задачей ставится ликвидация главного «конкурента»: устранение или перевод насильственным путем в свою конфессию так называемых схизматиков (православных). Папизм - неотъемлемая часть католицизма, которой эта конфессия никогда не поступится. Равные права для включенных в круг католицизма «обращенцев» (униатов) невозможны: при любых объединениях паписты сохраняют власть, и главой церкви остается «непогрешимый наместник Божиий». Соединяться с этой конфессией с целью укрепления христианства по меньшей мере наивно, так как католицизм явился отцом протестантизма, революции, социализма, иных раскалывающих церковный мир учений. Союз с католицизмом православных особенно греховен, так как чреват предательством истинной Церкви. Ради борьбы с православием католики идут на союз с другими религиями (в частности, радикальным исламом) и атеистическими течениями.
Удивительно современно звучат эти мысли, высказанные ещё в позапрошлом веке! Материал И.Ф. Приймы называется «ВОИНСТВО РУССКИХ МЫСЛИТЕЛЕЙ».
А вот и беседа на темы повседневные, всем православным одинаково близкие. Скоро мы войдём в длительный, хоть и не очень строгий Рождественский пост. Несколько слов в напутствие нам говорит настоятель храма ап. Андрея Первозванного на Малой Охте протоиерей Виталий Магдеев:
- Пост должен быть рассудительным, лишённым крайностей, не должен лишать нас сил. «Лучше недопоститься» в том случае, если здоровье слабое. А кому-то и строгий пост на пользу. Поэтому в пост важно ограничивать себя не только в еде, но и в чрезмерном веселье, просмотрах телепередач. Возьмём бич нашего времени - компьютерные игры. Отец приходит с работы, ужинает - и за компьютер. Жена, дети вьются рядом, им нужно общение, они хотят внимания, но глава семьи отмахивается: «Я вас пою-кормлю, имею право отдохнуть». В воскресенье он приходит в храм, на исповеди кается, что когда играл в игры, выругался матом, потому как что-то там у него не получилось. Другой прихожанин признался, что в гневе от проигрыша клавиатуру разбил. Из-за игры! Да лучше бы он ел скоромное, но при этом уделял больше внимания семье, больше молился. Впрочем, эти мои слова тоже для кого-то могут стать лазейкой, чтобы не поститься. Но ведь это правда - многие признаются, что не могут молиться после игр: у него в глазах всё ещё бегают солдатики, он ещё продолжает мысленно играть и не может сосредоточиться и понять, что написано в молитвослове.
Беседа с о. Виталием называется «ПОСТ - АНГЕЛОВ РАДОВАНИЕ, БЕСОВ ГОРЕ». Надеемся, что из этой беседы и из всех прочих материалов ноябрьского номера «Православного Санкт-Петербурга» вы сможете извлечь много душеполезеных поучений.
