Социально значимые проекты как прикрытие для тоталитарных сект на примере «Центра здоровой молодёжи»

Протоиерей Александр Новопашин - настоятель собора во имя святого благоверного князя Александра Невского, благочинный Северо-Восточного округа церквей Новосибирской епархии, руководитель Епархиального центра реабилитации наркозависимых, вице-президент Российской ассоциации центров изучения религий и сект (РАЦИРС), член-корреспондент Европейской федерации исследовательских центров информирования о сектах (FECRIS)

***

Не секрет, что реализация социально значимых проектов может быть чрезвычайно выгодной. Выгодной не для государства, не для общества, не для той социальной прослойки, ради которой собственно и разрабатываются те или иные социальные предложения. Выгодной для самих разработчиков. При этом выгода эта нередко исчисляется в конкретном, денежном эквиваленте. И может быть баснословной. То есть, как повернуть! Вот именно этот аспект притягивает к социальной сфере многих нечистоплотных на руку людей, которые мечтают поживиться за счет других. Особенно, если социальный проект предусматривает муниципальную, государственную поддержку. Вот где настоящий «клондайк»! Здесь одним выстрелом можно убить сразу двух зайцев: и деньги заработать, и авторитет приобрести, чтобы потом этим - с Вашего позволения сказать - авторитетом открывать любые двери.

Лидеры тоталитарных сект (особенно в этом преуспевают неопятидесятники, поэтому и будем сегодня говорить о них, хотя столь же активными в этом плане являются «анастасийцы», «рериховцы» и прочие представители тоталитарного сектантства) это поняли давно, и уже много лет трутся у дверей властных кабинетов в надежде заполучить лакомый кусочек, ну, к примеру, выиграть грант. С этой целью они научились искусно задурять головы чиновникам, тем более что последние далеко не всегда достаточно осведомлены о деятельности деструктивного сектантства или же полагают, что их-то эта беда точно минует стороной. Не минует! Сегодня в России зарегистрировано свыше 22 000 религиозных организаций, при этом треть из них исповедуют нетрадиционные, чуждые для России религии; среди них сотни опасных, несущих угрозу жизни и здоровью личности.

Впрочем, следует отдать должное многим государственным служащим, которые уже научены (чужим или собственным) горьким опытом, то есть не раз обожглись на сектантах, и теперь, прежде чем начать работать с новой для них общественной организацией, на сто раз проверят, что она собой представляет. Обжегшийся на молоке, на воду дует.

И вот здесь всем нам следует знать, что тоталитарные, деструктивные секты относятся к тем живучим паразитам, которые обладают уникальной способностью быстро приспосабливаться к изменениям окружающей среды. Они мгновенно мимикрируют, то есть маскируются, меняют, как хамелеон, свой окрас, например, прячутся под вывесками всевозможных общественных, благотворительных, молодежных и прочих организаций, предварительно подчистив сектантские следы. Общественных организаций в стране - свыше 150 тысяч, и затеряться сектантам в этой массе проще простого. В результате, некоторые секты оказываются настолько глубоко законспирированными, что даже сектоведы не всегда могут сразу разобраться кто перед ними.

Другие же секты, напротив, когда их изобличают, говорят примерно следующее: «это раньше так было, но сейчас мы другие, мы стали православными, ходим в храм, исповедуемся и причащаемся». И как бы в подтверждение своих слов называют имена известных людей, исповедующих Православие и даже священнослужителей, которые якобы «хорошо к ним относятся», «сотрудничают», «благословляют». И в этой своей лжи они настолько убедительны, что неискушенные люди начинают им верить.

Яркий тому пример - Благотворительный фонд по формированию здорового образа жизни «Центр здоровой молодежи», основная деятельность которого заключается в реабилитации (псевдореабилитации!) наркозависимых. Так вот это секта! Секта все тех же неопятидесятников, которая под этой вывеской во многих теперь уже российских городах активно занимается выколачиванием денег из родственников наркоманов. Об этом центре неоднократно сообщалось в печатных и электронных средствах массовой информации. И вот что интересно: когда сотрудникам «Центра здоровой молодежи» прямо, без обиняков говоришь, что они - фронтовая организация (подразделение) неохаризматической церкви «Царство Бога», они отвечают, что действительно, их история начиналась в недрах этой организации, что этот социальный проект тогда возглавили белгородские лидеры местной неохаризматической церкви, но сейчас уже все по-другому, теперь они «православно-ориентированные».

Корреспондент «Белгородских известий» Александр Смирнов в 2011 году провел журналистское расследование. Он в частности установил, что учредитель головного белгородского «ЦЗМ» (с этого центра всё и начиналось!) Константин Александрович Иванов занимал должность пастора религиозной организации «Царство Бога». Президентом центра с 2006 года являлась некто госпожа Карасева. Но 10 ноября 2009 года Иванов уходит с этого поста, и на его место назначается другой пастор - супруг Карасевой - Игорь Вячеславович Карасёв. Предположительно, такая перестановка сил была связана со скандалом, разгоревшимся на тот момент в Белгороде в связи с деятельностью белгородского «ЦЗМ». Скандал завершился появлением специального распоряжения № 78-р от 1 января 2010 года «Об общественных организациях, деятельность которых относится к деструктивному религиозному направлению», подписанного главой администрации Алексеевского района. В документе, в частности, сказано: «Установлена непосредственная связь «ЦЗМ» с местной религиозной организацией г. Белгорода «Царство Бога». Это сотрудничество приводит к вовлечению молодёжи в неопятидесятническую веру, которая относится к деструктивному религиозному направлению (секте), а также незаконному получению финансовых средств от родителей наркозависимых. Активные действия вышеназванной организации уже отмечены в городах Белгород и Старый Оскол. Не исключено, что БРОО «Центр здоровой молодежи» будет активизировать свою деятельность и попытается найти поддержку у руководства школ, домов культуры, физкультурно-оздоровительных комплексов, иных культурных и образовательных учреждений Алексеевского района, предлагая свою помощь в организации и проведении антинаркотических семинаров». Понятно, что с такой биографией много дел не сделаешь. И тогда...

...Сегодня «Центр здоровой молодежи» - это «православно-ориентированная общественная организация» с филиалами во многих российских городах, работающая по программе 12 шагов (правда, православная реабилитация и 12-шаговые программы не имею между собой ничего общего!) с новым (популярным) президентом-боксером Никитой Вячеславовичем Лушниковым, а попечительский совет организации возглавляет не менее популярный телеведущий Алексей Лысенков. В этот совет вошли Армен Джигарханян, Игорь Крутой, Ксения Раппопорт, Елизавета Боярская, Вера Брежнева... Главный нарколог России Евгений Алексеевич Брюн. И даже известный священник ... Об этом сектанты поспешили сообщить на собственном сайте.

Все это уже было! Вспоминаю эпопею с фильмом «Надежда есть!», с которым несколько лет назад неопятидесятники разъезжали по стране. В этом фильме известные люди - актер Сергей Безруков, спортсмены Алина Кабаева и Владислав Третьяк, певцы Александр Маршал и Валентина Толкунова, космонавт Георгий Гречко и другие - рассказывают о своей духовной жизни, своем духовном опыте. А как бы обрамлением этих выступлений в фильме служит «откровения» хорошо известных нам неопятидесятников - председателя Союза христиан веры евангельской (пятидесятников) (ХВЕП) в России Павла Окары и председателя Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников) (РОСХВЕ) Сергея Ряховского. Очень грамотно построено с точки зрения пиара.

Я допускаю, что кто-то из артистов, спортсменов, участвующих в фильме «Надежда есть!», по незнанию может быть и сочувствовал неопятидесятникам, но могу точно сказать, что среди всех этих людей большинство являются православными христианами, не разделяющими точку зрения сектантов. Например, в фильме есть сюжет с певцом Константином Кинчевым - православным христианином, прихожанином одного из Московских храмов. Совершенно ясно, что когда велись съемки, ему не сказали, для каких именно целей это делается, то есть целенаправленно ввели его в заблуждение. В противном случае Кинчев не только не стал бы откровенничать, но еще и сказал бы пару ласковых....

Другой - отдаленный, правда, - аналог «Центра здоровой молодежи» - печально известная «православно-ориентированная» Общероссийская благотворительная общественная организация «Преображение России». Ее лидер Андрей Чарушников (лагерная кличка «Чара») некоторое время не препятствовал своим подчиненным ходить в православные храмы, рассчитывая на лояльное отношение Русской Православной Церкви к его организации. Кстати, это позволило нам, священникам, несмотря на ожесточенную критику некоторых наших единоверцев, вести активную просветительскую и миссионерскую деятельность среди членов этой организации (такая работа привела к тому, что ряд руководителей филиалов секты воцерковились и вышли из «Преображения», организовав свои реабилитационные центры; в Новосибирске один такой центр до сего момента окормляется Новосибирской митрополией). Однако сам Чарушников неоднократно заявлял о «внеденоминационной направленности» своей организации. Но это очередная ложь. Андрей Чарушников - штатный служитель религиозной организации христиан веры евангельской-пятидесятников «Кемеровский христианский центр». А само «Преображение», по нашим данным, было организовано при секте неопятидесятников - с тем же, что и у секты юридическим адресом. А затем адрес поменяли, чтобы не было столь явной связи у «Преображения» с деструктивной организацией. Правда, в завершении своей криминальной карьеры Чарушников возомнил себя гуру, общающегося с высшими существами. Но это уже другая история....

Еще одна «общественная организация» - «Мое поколение», основавшая ежегодный открытый конкурс-фестиваль творчества «Призван быть первым». Конкурс-фестиваль проводится по регионам России и представляется как «культурное молодежное мероприятие». Однако важной составляющей проекта является не конкурс, а религиозный концерт неопятидесятнических вокально-инструментальных ансамблей и публичных проповедей пасторов во время музыкальных пауз. Быстро навели справки: оказалось за общественным проектом стоит московская религиозная организация христиан веры евангельской-пятидесятников «Слово жизни», входящая в «Движение веры».

К слову, на сегодняшний день известен всего один случай, когда российский суд открыто признал, что общественное объединение не имеет права заниматься религиозной деятельностью. Это произошло в Ярославле, где члены местной секты «Новое поколение», представляющей «Движение веры» (РОСХВЕ), зарегистрировали общественное объединение «Центр творческой молодежи» (скоро по одному названию можно будет определить неопятидесятников - «Центр творческой молодежи», «Центр здоровой молодежи», потом будет «Центр перспективной, или спортивной молодежи».... Кстати! В 60-е годы прошлого столетия за рубежом неопятидесятники уже организовали группу «Атлеты в действии», главная цель которой заключалась в вербовке талантливых спортсменов, мастеров спорта. Сегодня эта группа активно работает в 85 странах мира! В России представители «Атлетов в действии» ежегодно осуществляют свыше десятка своих проектов. Ежегодно в наших наиболее крупных городах сектанты проводят свои спортивные конференции. Недавно одна из таких конференций - для лидеров спортивного движения - состоялась в Новосибирске).

Здесь же уместно вспомнить и так называемое «тюремное служение», так же рекламируемое как социальный проект помощи осужденным. На протяжении почти 15-ти лет представители неопятидесятнических сект, расширяя сферы своего влияния, разрабатывают тактику и стратегию поведения в тюрьмах и колониях. В настоящий момент на территории Сибирского региона членами неопятидесятнической секты «Слово жизни» создана структура по работе с тюрьмами и колониями, которая максимально заретушировала религиозную составляющую, при этом максимально обнажив социальную сторону своей работы. Это означает, что среди заключенных не практикуются харизматические глоссолалии и телесные неистовства, но при этом упор сделан на социальное служение в виде проведения праздников, дарения подарков и прочее. Те заключенные, которые откликаются на такое «социальное» служение в последующем препоручаются в зависимости от сложившихся предпочтений харизматическим сектантским структурам «Слово жизни», «Дерево жизни», «Краеугольный камень», «Воскресение» и «Скала спасения». В некоторых случаях это может быть и Православная Церковь. С помощью такой аргументации тюремное служение харизматических сект пытается выглядеть приличным.

Дополнительным мотиватором, способствующим проникновению сектантов к душам заключенных, служит процесс исламизации в этой среде. Этот скрытый от глаз обывателей процесс в действительности представляет будущую угрозу мирному сосуществованию российского общества. Это хорошо понимают начальствующие в колониях, поэтому сектанты делают упор на это обстоятельство и благодаря этому получают возможность проникать на территории колоний.

Без сомнения, лидерами в создании общественных объединений, преследующих религиозные цели, являются псевдохристианские неопятидесятнические харизматические секты. В «Едином государственном реестре юридических лиц», который ведет Федеральная налоговая служба России, имеется более 1200 общественных объединений, учрежденных прихожанами различных «евангельских церквей». Формально такие организации появляются под невинными предлогами - например, для «поддержки молодых семей», «помощи малоимущим», «пропаганды здорового образа жизни», «наркореабилитация», а на деле используются для религиозной агитации и вербовки в секты новых членов.

Свежий пример - скандально известный проект «Follow Focus», предлагающий бесплатные модные тематические фотосессии для молодежи. Сразу и не подумаешь, что за проектом стоят неопятидесятники. Но это так. Главное - заинтересовать, притянуть внимание, а уж потом включаются вербовочные механизмы. Так было и в этот раз. Автор идеи - член неопятидесятнической секты «Слово жизни» в Саратове Антон Дмитриев. Он и не скрывает этого, однако - доходит до смешного! - категорически отрицает причастность секты к проекту.

Но вернемся к очередному проекту неопятидесятников, так называемому «Центру здоровой молодежи».

Несмотря на все поверхностные заявления руководства «Центра здоровой молодежи» о своей православной ориентации, периодически до нас доходит совсем иная, прямо противоположная, информация (прежде всего от бывших адептов или реабилитантов «Центра здоровой молодежи» в разных городах). Кроме того, в нашем распоряжении теперь имеется фотография, на которой неопятидесятнический пастор Сергей Бритвенко на сектантском собрании возлагает руки на отличившихся сектантов, среди которых находится нынешний президент «Центра здоровой молодежи» Никита Лушников. То есть теперь совершенно ясно, что Лушников является членом секты неопятидесятников, и понятно почему именно он был назначен новым президентом «ЦЗМ».

Епископ Сергей Бритвенко возлагает руки, благословляя адептов «Царства Бога». На переднем плане президент благотворительного фонда «Центр здоровой молодёжи» Никита Лушников, третий справа - президент правления благотворительного фонда «Центр здоровой молодёжи» Константин Иванов

Но на этом история «православно-ориентированного» «ЦЗМ» не заканчивается...

Проблема наркомании архисложная, справиться с нее в одиночку невозможно. Здесь, как говорится, нужно навалиться всем миром. Правительство это хорошо понимает и, как следствие, 6 декабря в Доме правительства Москвы состоялся, наконец, Национальный антинаркотический съезд. Организаторами Форума выступали Межфракционная депутатская рабочая группа по вопросам профилактики и комплексной реабилитации наркомании, ВИЧ-инфекции и других социально-значимых заболеваний при Государственной Думе РФ, Социальная платформа партии «Единая Россия», Национальный Антинаркотический Союз при участии ФСКН России, Министерств здравоохранения, спорта, труда и социальной защиты, образования. В работе приняли участие полицейские, врачи, педагоги, а также поверенные общественных организаций, которые занимаются реабилитацией наркозависимых. Фактически государство предложило этим актом полноценное взаимовыгодное сотрудничество с общественниками в антинаркотической деятельности. Как вы думаете, неопятидесятники могли пройти мимо столь лакомого куска? Нет, конечно же, нет. Они взялись за работу, засучив рукава. «Организацию со стороны общественников взял на себя известный уже нам «Центр здоровой молодежи», который смог собрать представителей реабилитационных центров со всей страны», сообщают средства массовой информации. Иными словами, сектанты внедрились в правление Национального антинаркотического союза, чтобы координировать и контролировать действия всех существующих в Российской Федерации общественных организаций, занимающихся реабилитацией наркозависимых. Вот и слова самого Никиты Лушникова: «Наша основная задача, - говорит Лушников, - собрать под эгидой Союза максимальное количество некоммерческих организаций, чтобы оказывать им максимальную поддержку как юридическую и организационную, так и финансовую. Мы в обязательном порядке будем идти в регионы, уже сейчас у нас достаточно много партнеров в Центральном федеральном округе, в Сибири и на юге страны, активно развиваемся мы и на Северо-Западе, в том числе в Санкт-Петербурге и Ленинградской области. Мы планируем активно работать в юридическом поле, т.к. пока в законодательстве, связанном с профилактикой, реабилитацией и ресоциализацией существуют значительные пробелы. Фактически, правового поля нет, существует только закон о принудительном лечении».

«Национальный Антинаркотический Союз объединит реабилитационные центры России!» с радостью сообщают сектанты на своих сайтах. При этом они не скрывают, что РОСХВЕ является активнейшим участником съезда. И даже подчеркивают это: «в Доме Правительства Москвы, - сообщают они, - были и прихожане церквей РОСХВЕ - сотрудники реабилитационных центров, оказывающие помощь наркоманам при содействии священнослужителей».

Председатель правления благотворительного фонда «Свобода» Евгений Тарасов из Новокузнецка, заявляет: «Наш реабилитационный центр тесно сотрудничает с евангельскими христианами. Церковь оказывает нам огромную помощь и поддержку».

К большому сожалению, антинаркотический съезд стал той площадкой, на которой сектанты консолидировались с государством, и теперь им представляется великолепная возможность вербовать в свои ряды новых и новых членов из среды наркозависимых и их родственников.

Участник мероприятия, первый заместитель Председателя - Управляющий делами РОСХВЕ, епископ Константин Бендас выразился по этому поводу следующим образом: «В настоящее время церкви РОСХВЕ поддерживают более пятисот реабилитационных центров. Мы готовы взаимодействовать и вступать в структуры тех объединений и организаций, которые будут заниматься данным вопросом не формально, не из корысти. Мы проводим обширную работу по оказанию помощи наркоманам, но не питаем иллюзий и понимаем, что наши реабилитационные центры могут вместить не более тридцати тысяч реабилитантов, а в стране, по данным главы ФСКН Виктора Иванова, насчитывается порядка 3-8 миллионов наркозависимых людей. Так что конкуренция в данной сфере никому точно не грозит, поэтому считаю, что создание Национального Антинаркотического Союза - это своевременный шаг, который позволит спасти еще больше жизней». Под словами «спасти еще больше жизней» следует понимать «заработать еще больше денег, состричь, выражаясь словами почетного лидера неопятидесятнического движения Алексея Ледяева, еще больше овец»....

Закончить свое выступления я хочу словами Митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира. В специальном заявлении еще от 30 ноября 2012 года Владыка сообщает, что «неохаризматическая секта «Царство Бога» под фасадом светской организации «Центр здоровой молодежи» пытается проникнуть во властные и церковные структуры, чтобы осуществлять свою деятельность под прикрытием Церкви. В связи с этим сотрудничество приходов Санкт-Петербургской епархии с «Центром здоровой молодежи» - не благословляется».