Глава белорусского внешнеполитического ведомства Владимир Макей заявил, что ведётся подготовка визита Папы Римского Франциска в Белоруссию. Однако, по словам Макея, это не означает, что визит состоится «завтра или послезавтра». В свою очередь, Александр Лукашенко по итогам встречи с Франциском сообщил, что Папа согласен с тем, что ему нужно посетить Белоруссию. Лукашенко также считает, что Франциск должен встретиться на белорусской территории с главой РПЦ патриархом Кириллом. Заявления высших госчиновников Белоруссии прокомментировал для EADaily белорусский политолог Артур Григорьев.
В настойчивости Лукашенко видеть папу римского в Минске много странностей. Первое, что очень бросается в глаза - нехарактерный для отношений с Ватиканом шум со стороны руководства Белоруссии. Белоруссия, кстати, примерно на 85% православная страна, католиков в ней насчитывается около 10%. Однако трудно себе даже представить такое рвение в данном вопросе, которое демонстрирует Лукашенко, со стороны, предположим, президентов Польши или Литвы в приглашении патриарха Кирилла.
Следует учитывать, что Белоруссия является канонической территорией РПЦ и, по-хорошему, визит главы РКЦ на каноническую территорию РПЦ должен проходить с согласия православной церкви. Причём не только клириков Московского патриархата - именно церкви, которая есть сообщество верующих. Насколько известно, ни одно из приглашений главам РКЦ не было согласовано с РПЦ. Патриархия старательно избегает комментариев на эту тему - очевидно, православная церковь против такого визита, и причины те же, по которым главы церквей не могли увидеться вплоть до гаванской встречи. Кстати, гаванские переговоры - это пощёчина Лукашенко, который долго и настойчиво призывал провести встречу глав РКЦ и РПЦ в Белоруссии.
Лукашенко не первый раз вмешивается в дела церквей, будучи совершенно некомпетентным в религиозных вопросах. Он смотрит на вопросы религии как на суеверие, мракобесие, фольклор и так далее, в церквях он видит политические отношения, не понимая глубину феномена. Иначе это был бы другой Лукашенко, и поступки его были бы иными, и откровения - тоже иными.
Из этих же низов поднялась «белорусская философия», «белорусская геополитика», дипломатия и всё остальное. Горожане в первом поколении решили вдруг, что могут повлиять на мировые политические процессы, оказать влияние на Ватикан. Обратите внимание: заявления о желании папы римского, о его готовности приехать в Белоруссию делает не он сам, а Александр Лукашенко, Владимир Макей - кто угодно, но не сам Франциск и даже не глава его канцелярии.
Белорусская дипломатия славится безответственными заявлениями, основанными на неадекватном самомнении. Разумеется, формальным предлогом визита главы РКЦ в Белоруссию может стать приглашение (наверное, уже десятое только одному Франциску I) главы светского государства. Автокефалистская фронда в БПЦ может приложить некоторые усилия для усмирения возмущения православных, хотя эксцессов будет избежать трудно, особенно со сторон околоправославных радикалов. Но даже не это самое главное.
В Ватикане нет желающих и способных самозабвенно опускаться до уровня минских чиновников. Ватикан видит мир помимо маленькой постсоветской республики, он видит православие помимо обанкротившегося «рыночного социализма». Папа римский не поставит под угрозу интересы церкви ради страстного желания президента Белоруссии.
Заявления из Минска о возможности Папы Римского приехать, о желании
приехать, о готовности приехать в неопределённой перспективе и т. п.
не стоит воспринимать всерьёз. Таких заявлений уже были десятки и могут
быть ещё сотни. И даже если из Ватикана будет подан знак вежливости,
который истолкуют в Минске как «жесточайший прорыв» или тому подобное,
это совершенно ничего не изменит.
