«Пашинян переплюнул Ленина и Зеленского»

14 мая 2026 года в Институте стран СНГ прошёл круглый стол на тему: «Саммит ЕС — Армения 5 мая и борьба Пашиняна против Армянской Апостольской Церкви: причины, риски и последствия». Конференция началась с молитвы.

Первым выступающим был модератор круглого стола, председатель Ассоциации православных экспертов Кирилл Александрович Фролов. Основным тезисом его доклада стало то, что невозможно воспринимать курс Пашиняна на немедленную смену католикоса вне цивилизационного контекста. Фролов отметил, что Пашинян начал писать о «цивилизационно-историческом выборе наших предков» как об ошибочном.

То есть Пашинян заявил, что предки, сделавшие христианство государственной религией Армении и пошедшие на союз с православной Россией как с Катехоном, были неправы. По его мнению, надо отречься от исторического выбора народа Армении. В этом же контексте произошло и вчерашнее отречение от Арцаха, а также отказ от признания Геноцида армян в Османской империи; прозвучало утверждение о том, что Геноцид армян «придумали в СССР для борьбы с НАТО».

Зеленский поступает точно так же, как Пашинян. Символом отречения Пашиняна от истории Армении является разрушение Кафедрального собора в Степанакерте. Эта ситуация должна стать причиной демарша со стороны Русской Православной Церкви. Зеленский также отрекается от исторического выбора малороссийского народа в пользу православия. «Новое армянство» Пашиняна — это аналог «украинства».

Нарратив о том, что предки были не правы, начинает вырисовываться и в России. А. Проханов не зря сказал об угрозе либерального реванша, пояснив, что он будет построен на лжи о том, будто православие является фактором, сдерживающим прогресс. Не зря представитель Трампа Коул едет в Минск 17 мая с протестантским проповедником Франклином Грэмом. В Белоруссии тоже пытаются продавить нарратив о неправоте выбора предков. Этот подход объединяет европейскую и американскую политику. В России его лицом стали «Новые люди», которые хотят бороться с «имперскими амбициями» России, искажая её прошлое. Не зря был запущен фейковый опрос, согласно которому количество православных христиан в России якобы падает. Он нужен, чтобы подтвердить тезис об ошибочности исторического выбора.

Также Кирилл Александрович отметил: «У саммита ЕС — Армения и политики Трампа нет противоречий. Против России они готовы действовать вместе, просто воевать будет ЕС. Этот саммит является продолжением визитов Пашиняна и Алиева к Трампу, "коридора Трампа", визита Вэнса в Вашингтон, где была сформирована политика гонений в отношении ААЦ».

Следующим докладчиком был директор Института политических и социальных исследований Черноморско-Каспийского региона имени В.Б. Арцруни Виктор Анатольевич Надеин-Раевский. Он углубил тему влияния протестантов и, конкретно, секты «Слово жизни» в спонсируемой коллективным Западом политике отказа от исторического выбора народа.

После В.А. Надеина-Раевского выступил другой сотрудник Института им. Арцруни Саркис Аразович Саргсян. Он выдвинул тезис, что в ситуации с Арменией ещё не всё потеряно, так как действия Пашиняна должны дать понять даже самому аполитичному армянину: надо голосовать против нынешней власти.

Следующим докладчиком стал политолог Андрей Петрович Арешев, ведущий эксперт по Армении. В своём докладе он рассмотрел ситуацию в стране с точки зрения политических процессов.

Далее выступил Владимир Владимирович Новиков, заведующий отделом Кавказа Института стран СНГ, сомодератор конференции. Он рассказал, что режим Пашиняна держится на «двух китах» — популизме и полицейской власти.

Завершающим стал доклад игумена Кирилла (Сахарова), настоятеля храма Святителя Николы на Берсеневке: «Отрадно, что Институт стран СНГ проводит уже не первую встречу, посвящённую Армении и происходящим там событиям. К.А. Фролов всегда удивляет глубоким анализом ситуации и параллелями с Украиной, выявляя источники происходящего. Почерк у этих событий действительно схожий. Это уже третья наша встреча по армянской тематике.

Был упомянут молебен в нашем храме святителю Григорию, просветителю Армении. Однако нам нужны дополнительные площадки для встреч, причём именно на российско-армянской платформе. Это могли бы быть мероприятия в культурном центре на Олимпийском проспекте. Нам необходимо повысить уровень нашего реагирования на происходящее.

Текущая ситуация способствует сближению Русской Православной Церкви с Армянской апостольской церковью. Общая беда объединяет нас. Мы с глубоким уважением относимся к христианам-армянам — представителям первой страны, где христианство стало государственной религией в 301 году. Безусловно, это вопрос стратегической важности. Нужно бороться за то, чтобы этот фундамент был сохранён. Понятно, что это влияет не только на безопасность Армении, но и напрямую касается Российской Федерации.

Опыт эвакуации наших войск из Европы показывает, как это бывает: всё было сделано поспешно и с большими потерями. Нужно негласно быть готовыми к тому, что нашу базу могут «"выдавить". Для этого уже сейчас необходимо продумывать, как минимизировать потери, если это всё же случится.

Если наше общение будет нарушено, то, как сказал наш Президент, нужно, чтобы это произошло максимально интеллигентно, безболезненно и с сохранением всего того багажа, который был накоплен веками. Нужно по максимуму (но не в ущерб себе) сохранить контакт. У нас не так много рычагов воздействия. Была упомянута солидарность, а солидарность — это очень много: и молитва, и моральная поддержка. Только нужно наращивать её уровень.

Очевидно, что идёт натиск на основу армянской идентичности, которая немыслима без христианского компонента. Поэтому ситуация в Армении не может не вызывать у нас особого беспокойства. Если Пашинян заявляет: "Арцах не наш", то как понимать его упрёки в адрес России о том, что она не помогла? Он не признал Арцах частью Армении и не предпринял шагов, чтобы сохранить его в составе страны. Арцах был полностью сдан, но Пашинян винит в этом Россию.

Горько осознавать, что памятники архитектуры, храмы, соборы и поклонные кресты Арцаха сейчас разрушаются. Это вызывает страдание в наших сердцах. Необходима активизация наших усилий в преддверии предстоящих выборов, в том числе на площадках армянских культурных центров».

Максим Розенберг, член Ассоциации православных экспертов