Личность – общество – личность

«Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода» (Ин. 12:24) – так говорил Господь о Себе перед тем, как отдать Себя на Распятие. То есть Бог стал человеком, чтобы стать семенем… чего? Нового общества, воспитанного на новых идеалах, дающего каждому человеку новые цель и смысл жизни.

Семя – организм – плод – такая последовательность характерна для всего живого.

Если взглянуть на историю разных цивилизаций, можно увидеть, что своего рода семенем каждой из них была определенная личность. Так, индусская цивилизация выросла из личности Гаутамы-Будды, древнегреческая, по-видимому, имела семенем не героического Ахиллеса, а хитроумного Одиссея, исламская выросла из личности Магомета… А наша, православная, выросла из личности Иисуса Христа.

Русский дипломат и философ XIX века К.Н.Леонтьев для изучения обществ, цивилизаций применял «органический» метод. Он считал общество живым организмом, имеющим молодость, зрелость, старость и умирание. И это не метафора, это реально другая форма жизни, малоизученная. Срединный возраст общества он называл «цветущей сложностью», когда одновременно идет и цветение, и созревание плодов. Так что же является плодами общества? Конечно, личности. Достаточно посмотреть на наши XVIII-XIX века, на личности, жившие в то время, чтобы понять: это и есть период «цветущей сложности», зрелости, плодовитости общества. Военачальники и инженеры, ученые и художники, писатели и композиторы той поры остаются непревзойденными вершинами. А также святители – Макарий и Филарет Московские, Игнатий Брянчанинов, Феофан Затворник.

Что же это за форма жизни, как это происходит? Как из отдельной личности может вырасти общество? Ведь именно общество воспитывает человека, вне общества получается только «маугли» – животное, хотя, может быть и смышленое. Высказывание К.Маркса о том, «личность есть совокупность всех общественных отношений» до сих пор признается азбучной истиной. Но на практике первое общество создали Адам и Ева, а не наоборот. Правда, в них потенциально были вложены более чем все свойства общества.

Православный богослов В.Н.Лосский, например, пишет, что в обыденной жизни, как и в социологии, в философии понятие личность воспринимается как часть целого – общества, природы. На самом деле, в своей сущности «личности как таковые – не части природы; хотя они и связаны с индивидуальными выражениями природы в тварной реальности, они содержат в себе потенциально, каждая по-своему, всю совокупность природы» (Лосский В.Н. По образу и подобию. М., 1995. С.89).

Из личности, из её душевных и духовных свойств, вырастают «ветви» общества – социальные институты. Семья, родной язык, школа, мораль, правосудие, законотворчество, государство и прочие. Чем заняты эти «ветви»? Воспитанием личностей. Но для воспитания нужен какой-то образец – что хорошо, что плохо, что правильно, что неправильно, что красиво, что безобразно, что поощряется, что запрещается…

Австрийский психиатр-психолог К.Г. Юнг утверждал, что каждый народ имеет своё «коллективное бессознательное», свой «национальный архетип». Правда, он не продолжил исследования и не установил, что является носителем этого архетипа, на чём он записан? Что такое архетип? В переводе с древнегреческого – это «древний образец». Образец чего? Личности. Этот образец записан в родной речи, в колыбельных, сказках, притчах, затем в произведениях искусства, в науках, в одежде, в жилище, в быту.

Вот таким образцом, таким семенем и стал Сын Божий, родившись Сыном Человеческим. Принято считать, что общество больше, значительнее отдельной личности, что интересы общества важнее. На таком убеждении основаны демократии, выборы и принятие решений путем голосования. Кстати, слово «голосование» означает просто: кто кого перекричит. Голоса подавали в прямом смысле. Но если помнить, что общество – это живой организм, предназначенный принести плоды – личности, – то смысл меняется, надо искать другой способ принятия решений.

И такой способ есть, он выработан Церковью, которую создал Сын Божий. Это догматы и каноны. Догматы – это то, что сказал Сам Бог, каноны – это то, что установили его ближайшие ученики, святые. Слово канон означает правило. Канонизация святых – это установление образцов их личностей, их поведения как правильных, соответствующих Первоисточнику – Богочеловеку.

Сын Божий дал наказ своим апостолам: идите, научите все народы. Для этого Бог дал им способность сразу понимать языки новых народов, сразу владеть ими. Когда апостол Петр делал первую свою проповедь с кровли здания, «гости столицы», неиудеи, пришедшие в Иерусалим, удивлялись, как это галилеянин говорит на своем, а мы понимаем его на своем языке? Позднее святым приходилось самостоятельно изучать новые языки, а вместе с языками изучать и понимать характер народа. Так, свт. Иннокентий Иркутский сначала изучил алеутский язык, потом на нем стал проповедовать Евангелие. Так же и свт. Николай Японский сначала изучил язык аборигенов восточных островов, а потом на их языке стал проповедовать Евангелие.

По-иному поступили западноевропейские переселенцы, которые уже отошли от канонов Православия, от апостольских правил и методов. Приплыв на американский континент, они попросту уничтожили аборигенов, чтобы овладеть их землёй. Великий князь Александр Невский сразу распознал характер латинян, католиков. Они стремятся всем народам навязать свой архетип, всех уподобить себе, чтобы не затруднять себя изучением других культур, а просто владычествовать.

Соответственно, они создали у себя другое общество, другой живой организм, плодами которого стали личности – «сыны дьявола» а не сыны Божии. Это не только и не столько устрашающие фигуры типа Гитлера, Гиммлера, Отто Скорцени и подобных. Гораздо больше малоприметных служителей Маммоны, а также деятелей «культуры», внедряющих в сознание масс содомию, педофилию и уже откровенный сатанизм, о чём и говорить срамно.

Главный вывод, который мы должны сделать для себя: чтобы уничтожить Россию, не нужны атомные бомбы и прочее оружие, нужно просто внедрить свой архетип. Для этого нужно воспитывать детей в России на чужих мультиках, комиксах, фильмах, песнях, надо заполнить их язык англицизмами, ввести моду на всё англо-американское…

Результаты уже есть. Все телестудии и радиостанции, кроме нескольких, заполняют эфир рекламой не столько товаров, сколько образа жизни, зарубежной музыкой, которая гипнотизирует, завораживает назойливыми ритмами и повторением простейших фраз. И наиболее назойливо: возлюби себя, ведь ты этот достойна (достоин). Процесс идёт. И спасти православную Россию может только Бог. А Он может. Если мы будем Его об этом просить и сами трудиться – самодисциплиной, самопринуждением, молитвой, постом, воздержанием, памятованием о заповедях Божиих.

Священник Виктор Максимов, настоятель храма св. Георгия Победоносца, п. Белоносово