Только Бог – Небесный наш Отец является неизменным свидетелем как первого вздоха человека при рождении, так и последнего его выдоха во время смерти. Рождение и смерть – это одни из самых удивительных таинств на земле. Мы, люди, мыслим всё в границах дозволенного нашему разуму, и потому привыкли их разделять, так как видим только поверхностную сторону эту явлений, но в вечности, между этими кажущимися противоположными понятиями, нет абсолютно никакой разницы.
Это, наверное, прозвучит парадоксально, но человек обретает полноту бытия только после смерти. Именно смерть вскрывает самые глубинные тайники человеческого сердца, показывает наше истинное лицо. Мы рождены для вечности, но сама вечная жизнь для нас словно отложенный старт. Возникает ассоциация, что прежде, чем дать нам вступить на бесконечную прямую, нам дают возможность потренироваться на участке с небольшим расстоянием, чтобы проверить свои силы и возможности.
В таком случае, вечность предстает перед нами как некий идеал, который всё время держит нас в напряжении всех наших сил, как физических, так и духовных. Таким образом, для того, кто всего себя отдавал тренировке, процесс перехода не приносит никаких неприятных ощущений. Для такого труженика смерть как праздник, как заслуженная награда.
Вот и сегодня мы с вами празднуем удивительное событие – Успение Божией Матери. Богородица единственная из всех живых, кто удостоился чести еще до всеобщего воскресения войти в божественную жизнь. Вот наглядный пример правильной жизни для каждого из нас. Вся Её жизнь была наполнена молитвой и трудом.
Об Успении Божией Матери мы знаем только по Преданию. Вот что нам известно. Произошло это в Иерусалиме, в городе, который наименован городом мира. Когда пришло время, является Деве Марии архангел Гавриил с пальмовой ветвью в руках и сообщает ей о грядущей кончине. И снова пальмовая ветвь, снова символ мира. И наконец, сама кончина, настолько тихая, настолько мирная, что не вызывает ничего, кроме слез умиления и восхищения. Та, Которая носила в себе Бога, Которая родила Его и держала Его на руках, отныне сама отдавала свою душу в руки Сына Божьего, Который вознес эту кристально чистую душу в Божественный Свет.
Вот отчего мы всегда прибегаем за помощью к нашей Небесной Заступнице, Которая явила Собой истинный пример добродетельной жизни. Восславим же Её в этот великий праздник: «В Рождестве девство сохранила еси, во успении мира не оставила еси, Богородице: преставилася еси к Животу, Мати сущи Живота, и молитвами Твоими избавляеши от смерти души наша».
Роман Викторович Овчаренко, кандидат богословия, магистр истории
