«Здоровье – это такая прекрасная, драгоценная вещь, которую не купишь за деньги. Да это так. Но, вместе с тем, здоровье – это один из современных идолов. Человеку внушается, что он должен быть здоров, подтянут, весел, бодр, должен бегать в шортиках до 90 лет, вести активный образ жизни до самого того дня, когда ляжет в гробик и глазки закроет», - пишет в тлг-канале известный проповедник, настоятель столичного храма Святой Живоначальной Троицы в Хохловском переулке протоиерей Андрей Ткачев.
«Здоровье – это относительная ценность, при больной душе, здоровое тело очень вредно человеку. И, напротив, "страдающий плотью перестает грешить", - вот такую красивую мысль нам сообщает апостол Павел. О чем хочется сказать? О том, чтобы вы берегли свое здоровье, нужное для христианского покаяния и для добрых дел. Здоровье на 90% зависит от добрых дел, любой врач скажет, что лекарства, пилюли, санатории – это все ерунда. Главное о чем ты думаешь, как ты питаешься, как ты себя ведешь», - добавил священник.
«Но если у вас гнилая душа и здоровое тело, это, скорее всего, признак проклятия. Если человек грешен, то ему нужно болеть. Грешнику нужно пострадать, иначе грешник не остановится на путях своих. Грешнику нужно поплакать и помучиться для того, чтобы понять смысл жизни», - продолжил он.
«Если вы забыли Бога, тогда вам нужно заболеть и среди болезни Бога вспомнить. Вот такую интересную мысль мы наблюдаем. Если бы больницы были бы пусты, то уровень благочестия (итак весьма хромающий) был бы намного ниже. А через болезнь мы вспоминаем о том, что у нас есть "Хозяин", начинаем обращать к Нему свои просительные и жалобные молитвы. И Господь приходит и вразумляет», - заключил протоиерей Андрей Ткачев.
7. Ответ на 5, Elenaelena:
Orandum est ut sit mens sana in corpore sano
Надо молить, чтобы ум был здравым в теле здоровом
(Перевод Д.Недовича и Ф.Петровского).
То, что здоровье тела будто бы само по себе ведёт к душевному здоровью - ошибочная трактовка вырванная из контекста фразы.Orandum - не молиться, а оранжевый. Ну, в крайнем случае, рыжий. Ну, в совсем крайнем, огненный, как петух. Что на пиках храмов.
rufinus -рыжий, orandum - молить. по латыни.
6. Ответ на 5, Elenaelena:
5. Ответ на 4, Р.Б.Павел:
Orandum est ut sit mens sana in corpore sano
Надо молить, чтобы ум был здравым в теле здоровом
(Перевод Д.Недовича и Ф.Петровского).
То, что здоровье тела будто бы само по себе ведёт к душевному здоровью - ошибочная трактовка вырванная из контекста фразы.Orandum - не молиться, а оранжевый. Ну, в крайнем случае, рыжий. Ну, в совсем крайнем, огненный, как петух. Что на пиках храмов.
4. Ответ на 3, Георгий Аркадьевич:
Orandum est ut sit mens sana in corpore sano
Надо молить, чтобы ум был здравым в теле здоровом
(Перевод Д.Недовича и Ф.Петровского).
То, что здоровье тела будто бы само по себе ведёт к душевному здоровью - ошибочная трактовка вырванная из контекста фразы.
3.
2.
1.