Время великих проектов

Фото: из личного архива автора

23 сентября одновременно состоялись два события дня.

Это презентация журнала «Ортодоксия» и статья Андрея Ильницкого о православном имперском проекте для России.

Выпуск журнала «Ортодоксия» (гл. редактор А. Щипков), вышедшего при поддержке ВРНС, безусловно, является историческим событием.

Теперь и православные богословы, и представители правой, традиционалистской, имперской общественно-политической мысли получили серьезную научную трибуну, либеральная монополия на научность, респектабельность и образ будущего разрушена.

На презентации я не зря задал вопрос о развитии на страницах журнала темы «православного западнорусизма» – научного опровержения антинаучной доктрины «украинства» как «политического униатства», ведь главной ее ложью является миф о его необратимости по причине того, что Малороссия стала «антиРоссией» (а с 2014 го года особенно) всего лишь 30 лет назад. Это ничтожный исторический срок и исход битвы за русское воссоединение зависит от битвы за умы и сердца людей, поэтому новая фундаментальная трибуна православной русской мысли очень важна. В связи с этим я неслучайно задал на презентации вопрос об угрозе маргинализации православной русской мысли.

У этой проблемы два аспекта.

Первый – это «воля к маргинальности» (!) некоторых наших единоверцев, которые губят свои же важные и нужные традиционалистские, антиглобалистские и демографические проекты, зациклившись на темах типа борьбы с российскими вакцинами.

Тут не все так просто, дело не только в «детской болезни левизны».

Идеологом и спонсором «борьбы с ИНН» в Малороссии в 2000-е годы был «кровавый пастор» Турчинов. Он намеренно навязал верующим УПЦ ложную повестку, в результате чего весь русский народ частично проиграл 2014 год, а ведь мы могли иметь не только русский Крым…

Другой аспект проблемы. «Западники», описанные Достоевским в образе Смердякова, – люди беспощадные и тоталитарные. Они просто убивают православных мыслителей завесой умолчания. Так погибло наследие замечательного современного культуролога Владимира Махнача и карпаторусского эмигранта Михаила Туряницы, который 30 лет издавал журнал полемики с «украинством» «Свободное слово Карпатской Руси». Впрочем, незадолго до смерти он выслал всю подборку нескольким людям, в том числе мне, и все еще не поздно возродить.

Теперь о статье Андрея Ильницкого.

Главное в ней – «кто не с нами, тот против нас». Действительно, диалог с компрадорами контрпродуктивен, это пустая трата времени Мы – или они, я с Вами, тем более что А. Ильницкий и Сергей Шойгу больше не предлагают перенести столицу России из Москвы, ибо она является «Третьим Римом» и многовековым центром собирания Русских земель и людей.

Что касается отдельных столичных функций, то есть министерств и крупных корпораций, то их нужно равномерно распределить по всей стране. Нужно и новые сибирские города не обидеть, и Севастополь, и Калининград, и Минск, и Донецк.

И, главное, нужно помнить о том, что, как писал в своей актуальной работе «Малая Россия или Украина?» профессор Андрей Стороженко, «украинский туман рассеется, и русское солнце взойдёт». Поэтому мы не имеем право забыть завет Петра Столыпина о том, что некоторые столичные функции должны вернуться в первую русскую столицу – Киев.

При том, что по вышеуказанным причинам, Глава Государства Российского и Патриарх Русской Церкви должны остаться в Москве до самого второго Пришествия.

Кирилл Александрович Фролов, публицист, глава отдела по связям с Русской Православной Церковью и православным сообществом за рубежом Института Стран СНГ