Девятый Фестиваль традиционного русского пения прошел в воскресенье в селе Воздвиженское в Подмосковье у церкви Воздвижения Креста Господня, на территории Музея северорусской курной избы «Новое старое».
Я немного опоздал, в нашей Благовещенской церкви в селе Благовещенье после службы была трапеза, беседа с настоятелем, шли занятия в детской Воскресной школе. Пока добрался до Воздвиженкского, на сцене уже пели. Да как! Ансамбль казачьей песни «Чорна хмара» увлек в глубину русских лет первой же песней. Наслушался казаков и отправился осмотреться. В музее много новых построек, главная из них - весомая пристройка к древнему дому северорусской курной избы. Приятно видеть, что дело основателя музея, профессионального реставратора русского деревянного зодчества Дмитрия Соколова с его уходом на тот свет достойно развивается учениками. Слышу звуки песни из бревенчатой постройки, захожу, это кузница. Мастер по работе с металлом постукивает молотком по раскаленному пруту, а зашедшие посмотреть люди поют. Напоются, выходят, заходят другие, и песня не прерывается. Кузнец не выдержал, отложил молоток и в пляс!
Рядом с кузней гости праздника знакомятся с плотницким искусством, специальными старыми топорами пытаются что-то вытесать из доски. Один тесал, тесал да утомился. Отложил топор и взял балалайку, что лежала на крылечке. Полилась родная русская мелодия, да такая, что до глубины сердца! Наигрался и опять за топор, а к балалайке уже очередь. Так и течет фестиваль, поют и играют на сцене, поют в любом месте, где движение души настигло.
Вот донской казак Александр подходит к гостье из братской Сербии, а что это у тебя такая чеканка красивая? Это дукаты, отвечает, а из них национальное сербское украшение. А ленточка красная? Это подвязка рукавов, поздняя сербская традиция. И пошли они вместе петь. На бревнах уже сидели казаки и отдыхали после концерта. К ним присоединились сербки, и понеслись песни и к донским степям, и к сербским горам!
Подумалось, чем не фестиваль русско-сербской дружбы!
Рядом мальчишки тесаками ошкуривали толстые бревна, учились с инструментом работать, мышцы крепили!
Вспомнилось детство, мы так же ошкуривали и бревна для новой избы, и черенки для лопат и кос. Утром уходит отец на работу, а тебе вот задание, чтобы к вечеру было готово, где взять нож и топор, сам знаешь.
Когда на сцене спели всю программу, настоятель Крестовоздвиженской церкви протоиерей Андрей Крашенинников сказал слово. А как же, батюшка в числе первых организаторов многих славных дел в этом святом историческом месте. Здесь после двух дней пешего пути из Москвы в Троице-Сергиеву лавру останавливались паломники на отдых, приводили себя в порядок и на третий день приходили в Троицу к прп. Сергию. И Цари останавливались, и простолюдины.
И вышли все на поляну у курной избы. Заплелись хороводы, им, казалось, не будет конца. Но надо уезжать, чтобы в следующем мае, если Господь позволит, вернуться сюда, где дышится вволю и поется легко! Где русский дух, где Русью пахнет! Слава Богу!
Владимир Саяпин, фото автора
