По данным Института Гэллапа, одной из крупнейших исследовательских организаций в области социологии, религиозные американцы уходят из церквей, мечетей и синагог. Только 47 процентов посещают церкви. В 1999-м их было 70 процентов, сообщает РИА Новости.
Данные встревожили прежде всего протестантское духовенство. К этому течению себя относят большинство верующих американцев, за которых постоянно борются различные организации. Заманивают не только проповедями на улице, но и рекламой в соцсетях и по телевизору. К слову, религиозные телеканалы входят в десятку самых рейтинговых в Штатах.
«Снижение числа посещающих храмы можно объяснить сменой поколений. Американцев старшего возраста все меньше. Зрелое и молодое население все реже ходит в церковь. И разница усиливается: если поколение X отстает по религиозности от бэби-бумеров на восемь пунктов, то миллениалы и поколение Z — на тридцать», — объясняют специалисты Института Гэллапа.
Из-за этого, отмечают учёные, в США в последние годы храмы закрываются тысячами. Процесс ускорила пандемия, когда сразу в нескольких штатах верующим запретили посещать службы.
То, что для Америки новинка, для Европы уже привычная картина. Еще в середине десятых священники жаловались на отсутствие прихожан.
Причина прежде всего в демографии. Коренные европейцы стареют, их замещают мигранты из мусульманских стран, в чьих семьях, как правило, не меньше троих детей. Социологи сделали вывод, что численность христиан к 2060 году увеличится на 34 процента, а мусульман — на 70.
Неумолимый рост исламского населения косвенно подтверждают данные поисковика Google. В апреле компания заявила, что количество запросов по слову «Рамадан» среди европейцев впервые превысило «Пасху». Причем разрыв довольно существенный.
Сейчас на континенте живет примерно 554 миллиона христиан. Сосчитать мусульман гораздо сложнее: по разным оценкам, их от 15 до 30 миллионов. И это только граждане стран Шенгенской зоны и Великобритании.
Лидер роста — Германия. Сейчас там, по данным Федерального ведомства по миграции и делам беженцев, 5,6 миллиона последователей ислама. Пять лет назад их было на миллион меньше. Драйвером стали в основном выходцы из Турции. Затем идут жители ближневосточных стран, потом Северной Африки и Восточной Европы (Албании и Боснии).
Но самое главное — то, что подавляющее большинство европейских мусульман регулярно ходят в мечеть. Тогда как из христиан церковь посещают лишь около половины от общего числа.
«Пандемия, которая вызвала закрытие храмов, разделила верующих на два лагеря: практикующих (соблюдающих обряды и предписания) и тех, кто лишь относит себя к христианству. Первая группа довольно быстро сплотилась на фоне ограничений. Активные прихожане нашли иные формы общения с духовенством и друг с другом, и, как следствие, у них подъём», — говорит религиовед Роман Лункин.
Чёткое разделение произошло не только в Европе. По словам Лункина, в странах Латинской Америки недавно зафиксировали интересную тенденцию: число верующих в целом падает, однако воцерковленных больше.
В странах Африки, Юго-Восточной Азии, напротив, количество религиозных людей увеличивается.
«Взрывной рост особенно отмечается в Индии, где активна христианская и мусульманская миссия», — обращает внимание учёный.
Вместе с тем в мире растет число верующих «без деноминации» (сейчас религиозных людей более 90 процентов от общей популяции). При этом, уточняет эксперт, они могут соблюдать предписания той или иной религии.
«Очень интересная ситуация: многие не готовы заявлять о том, что они атеисты, — как это было в Советском Союзе. Но у них нет доверия к религиозным институтам», — говорит Лункин.
В России наиболее ярко это показывают опросы ВЦИОМ. Согласно данным, православными себя называют 66 процентов россиян — на девять процентов меньше, чем в прошлом году. Однако лишь 13 процентов соблюдают Великий пост. Еще меньше, теперь уже по информации МВД, посещают праздничную службу на Рождество и Пасху.
А вот число атеистов с 2017-го выросло вдвое — до 14 процентов. Примерно столько же в стране мусульман. Эксперты уверены — существенные изменения в религиозной картине России в ближайшие десятилетия вряд ли произойдут.
