Секта неохаризматов запустила в Северодвинске международный миссионерский проект «Мое поколение», сообщила «Русской народной линии» пресс-служба Архангельской епархии.
Региональный антисектантский центр «Гражданская безопасность» сообщил, что задача проекта, лидером которого является шведский харизмат Брэд Хоукс (Brad Hawkes) — проникнуть в школы города корабелов, набрать себе последователей и научить их вербовочной деятельности среди сверстников.
«Ядро проекта составляют дети членов нескольких неопятидесятнических сект Северодвинска и Архангельска, объединенных в т.н. "Российскую Церковь христиан веры евангельской (РЦХВЕ)": "От сердца к сердцу", "Царство Божье всем народам", "Новая жизнь", "Новое поколение". Проект "Мое поколение" носит исключительно миссионерский характер, фактически — это скрытое идеологическое вторжение в систему российского образования, где средством и целью являются дети. Все начинается с безобидных разговоров о Боге, а заканчивается в группах, практикующих самоэкзальтацию и введение адептов в состояние транса. Нередко пребывание в секте заканчивается трагедией. Так, в 2013 году в Северодвинске Архангельской области девушка после длительного пребывания в неопятидесятническое секте «Новая жизнь» едва не покончила жизнь самоубийством», — рассказал представитель центра.
Как сообщили в «Гражданской безопасности», неохаризматы уже разослали в образовательные учреждения Северодвинска приглашения принять участие в новом проекте.
«Подготовка к запуску "Моего поколения" велась несколько лет в масштабах всей страны. Тактика на поверхности. С конца 2000-х годов харизматы активно используют в своей миссионерской работе, так называемый Альфа-курс — занятия по первичному знакомству с доктринами секты, рассчитанные на разные возрастные группы: от детей младшего школьного возраста до студентов. Альфа-курс — программа для внутреннего употребления. Преимущественно через него обрабатывались дети членов харизматических общин. Была подготовлена целая армия несовершеннолетних сектантов, готовых распространять свое учение», — подчеркнул эксперт.
По его словам, обезоруживающим фактором является то, что информацию о харизматической вере до школьников доводят их же сверстники, зачастую, друзья и подруги. Такая информация не вызывает критического отношения, так как «друг дурного точно не посоветует».
Неопятидесятнические секты, действующие на территории Архангельска и Архангельской области, имеют самые разнообразные названия - «Новое поколение», «Церковь Христа», «Царство Божье всем народам», «От Сердца к Сердцу», «Авва, Отче!», «Факел», «Жизнь во Христе», «Преображение», «Новая жизнь», «Архангельское Региональное объединение Российской Церкви христиан веры евангельской», «Силоам», «Церковь Святой Троицы» - и представляются ассоциациями и всякого рода «миссиями». Часто они говорят о себе как о «Движении веры», «носителях исполненного силы евангелизма».
«Организации неопятидесятников являются наиболее многочисленными и быстро растущими сектантскими новообразованиями не только на территории Архангельской области, но и всей России, - отметили в епархии. - Так, в Восточно-Сибирском и Дальневосточных регионах не менее трети всех зарегистрированных религиозных организаций принадлежат этой секте со всеми вытекающими духовными, религиозно-культурными, социально-политическими последствиями.
Сами себя сектанты обозначают либо "протестантами", либо "христианами веры евангельской", либо "пятидесятниками", либо, лживо, - "просто христианами", а свои религиозные вербовочные мероприятия преподносят как социальные, культурно-просветительские и молодежные проекты. Список организаций и "проектов" в Архангельской области, скрывающих свой религиозный характер и использующих для высшей "миссионерской" цели откровенную ложь или полуправду занял бы не один абзац. Вот некоторые из них: музыкальная группа "Живые камни", молодежный проект "Newgenerations", благотворительная организация "Капеллан" и др. Настоящие исторические протестантские церкви лютеран, кальвинистов, не говоря уже о Православной Церкви, подобные организации протестантскими, и даже христианскими, не признают и никогда не признают.
Неопятидесятническое "Движение веры" выросло на американской почве в 70-80-х годах и имеет в своей основе, в первую очередь, оккультное "позитивное мышление", оккультную практику визуализации и нездоровую тягу к различным "сверхчувственным переживаниям", кощунственное учение о власти верующего над Богом и откровенно материалистическую "теологию процветания". Многие религиозные доктрины неопятидесятников, такие как "учение о Святом Духе и Его плодах" или "Иисус умер духовно" напрямую противоречат Священному Писанию и не только не являются христианскими, но и носят откровенно сатанинский характер.
Религиозная экспансия харизматических сект давно вышла за границы религиоведческих исследований. Сегодня неопятидесятничество - это социально-политическая проблема. В 2004 году лидеры украинских харизматов А.Ледяев и Сандей Аделаджа бросили в топку "оранжевой революции" более ста тысяч рядовых сектантов. Среди них были и россияне, в том числе архангелогородцы - молодые люди из церкви "Новое поколение". Призрак украинского майдана гулял тогда и по Архангельской земле. Тремя годами позже, в августе 2007 года Архангельскую область посетил один из вдохновителей оранжевой революции Сергей Журавлев, называвший себя "архиепископом Российской Православной Обновленческой Церкви Христа Спасителя". Свое "служение" заезжий миссионер совершил не где-нибудь, а в кузнице российской оборонки - Северодвинске, в бывшем доме культуры, а теперь здании северодвинской неопятидесятнической секты "Новая жизнь". Неоднократно лжеепископ приводил в пример Украину, где "при новом президенте появились новые батюшки", имея в виду, конечно же, себя, филаретовских раскольников и украинских обновленцев. Сергий делился со слушателями мечтой, что скоро и в России придет "пора новых батюшек", когда руководство страны пересмотрит свое отношение к традиционному Православию. "Проповедь" С.Журавлева вполне соотносится со словами С.Ряховского. Еще в далеком 2002 году на Генеральной Конференции "Российского Объединенного Союза христиан веры евангельской" Ряховский во всеуслышание провозгласил, что меняется стратегия этой организации, которая переходит от обороны к «влиянию и проникновению». Как раз это проникновение мы сегодня и наблюдаем, в том числе и в Архангельской области. Внедрение в молодежные структуры, культуру, систему исполнения наказания.
К сожалению, часто государственные органы, руководители общественных организаций, представители бизнеса не имеют объективной информации о данном религиозном продукте и проявляют склонность "верить на слово". Несколько лет назад неопятидесятническая молодежная организация "Newgenerations" с помпой провела ни где-нибудь, а в областном музее изобразительных искусств вербовочную акцию "Sex вишенка на торте". Лидер "Newgenerations" А.Кузьменко намеренно скрыл религиозный подтекст мероприятия и конфессиональную принадлежность организации, видимо посчитав, что цель оправдывает издержки и "резидентуре" российский закон не писан. Председатель регионального отделения Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры (ВООПИиК) Олег Пычин в течение десяти лет сдавал в аренду неопятидесятнической секте "Жизнь во Христе" не что-нибудь, а "Марфин дом" - жемчужину архангельской архитектуры конца XIX - XX века. На все предостережения отвечал по проформе, ссылаясь на Конституцию.
Число харизматических общин в крупнейших районах и центрах Российской Арктики растет год от года. Прозелитическая активность иностранных проповедников и сект на территории Архангельской области может свидетельствовать о целенаправленной, скоординированной и управляемой зарубежными центрами экспансии на территорию российского Севера одного из наиболее опасных тоталитарных религиозных течений - неопятидесятников. Вовлекая в свою религиозную деятельность население Севера, американские секты формируют в стратегически важном Арктическом регионе легко управляемую базу адептов с целью возможного совершения различных акций, в том числе, как показывает опыт Украины, экстремистского характера».
