Глава президентского Совета по правам человека (СПЧ) Михаил Федотов подверг критике предложенный «Единой Россией» законопроект, ужесточающий требования к некоммерческим организациям (НКО), финансируемым из-за рубежа, сообщает Regions.ru.
Данный законопроект в частности предполагает, что «если какая-то НКО в РФ отвечает двум признакам – во-первых, наличие иностранных денег, во-вторых, занимается политикой, она в обязательном порядке должна состоять в реестре НКО, выполняющих функции "иностранных агентов"». При этом под иностранными источниками финансирования понимаются «все деньги, которые идут из-за рубежа, от правительств, от государств, от международных и иных организаций, физических лиц, а также от российских организаций, где присутствует иностранный капитал, за исключением ОАО с участием государственного капитала».
В связи с этим Федотов отметил, что закон нуждается в серьезной корректировке, поскольку в нынешнем виде от него могут пострадать многие общественные организации, включая Русскую Православную Церковь. «Лично я не готов признать ее "иностранным агентом», - добавил глава СПЧ. Но, тут же продолжил он, «вы представляете, сколько у Русской Православной Церкви верующих за рубежом? - целые епархии! Все эти люди, приходя в храм, отдают деньги на Церковь и ее процветание. Таким образом, Русская Православная Церковь получает денежные средства от иностранных физических лиц».
«В законопроекте говорится, что второй признак НКО, которую предлагается назвать "иностранным агентом", - участие в формировании общественного мнения и воздействия на органы власти. Опять же под удар может попасть Русская Православная Церковь – среди ее иерархов есть священнослужители, которые специально занимаются сотрудничеством с органами власти, в частности, с правоохранительными органами, входят в составы различных общественных советов и так далее», - отметил Михаил Федотов.
Прокомментировать идею законопроекта и слова М.Федорова корреспондент издании попросил православных священнослужителей.
Протоиерей Андрей Спиридонов, клирик храмов Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке и святителя Митрофана Воронежского на Хуторской в Москве, заметил, что «очень сложно определять, кого именно можно относить к НКО в принципе, а кого нет». «Надо исходить из того, какие цели ставит НКО. Относить же Церковь к таким организациям просто смешно, поскольку у нее нет политических задач. А, например, к оппозиционной партии, которая находится под влиянием зарубежных организаций и продвигает конкретные политические задачи, выгодные "спонсорам", должны предъявляться жесткие требования», - заметил он.
«Должно быть четкое определение не только по принципу финансирования: важно, какая идеология и цели преследуются конкретным НКО. Если целью являются явные идеологические и политические задачи, направленные на изменение ситуации внутри страны, и это прямо финансируется из-за рубежа, тогда, безусловно, такое НКО следует заносить в список "иностранных агентов". А если это цели благотворительные или религиозные, как у Русской Православной Церкви, тогда вряд ли уместно применять жесткие санкции по отношению к этим организациям. То есть надо судить по практическим результатам деятельности», - считает священник.
Протоиерей Александр Добродеев, заместитель заведующего сектором МВД Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями, отметил, что «Русская Православная Церковь была еще до появления всяких НКО, будет и после них, - до скончания века».
«Если человек получает деньги из-за рубежа, получает там свою зарплату в обмен на какие-то обязательства, и тут их потом отрабатывает, то такой деятель, по моему убеждению, вообще не имеет права занимать какие-либо должности в государстве. Как человек, который подписывает контракт с другим государством, может служить интересам России? Таких людей надо обязательно знать, и их непременно должны контролировать определенные органы. В США такие люди вполне справедливо считаются иностранными агентами, и отношение к ним уже совсем иное», - отметил он.
«Русская Православная Церковь, действительно, имеет свои приходы во всех странах мира, но нигде батюшкам не платят зарплату из бюджета зарубежных стран. Даже в США батюшки вынуждены сами зарабатывать себе деньги на пропитание, а в храме они только служат. Средства, которые приносят прихожане, идут на украшение храмов, а не на зарплату. Можно ли сказать, чтобы РПЦ занимается подрывной деятельностью в России? И нельзя Церковь сравнивать с НКО. Надо четко понимать, какие цели преследуют НКО: конструктивные или разрушительные», - заключил отец Александр.
Данный законопроект в частности предполагает, что «если какая-то НКО в РФ отвечает двум признакам – во-первых, наличие иностранных денег, во-вторых, занимается политикой, она в обязательном порядке должна состоять в реестре НКО, выполняющих функции "иностранных агентов"». При этом под иностранными источниками финансирования понимаются «все деньги, которые идут из-за рубежа, от правительств, от государств, от международных и иных организаций, физических лиц, а также от российских организаций, где присутствует иностранный капитал, за исключением ОАО с участием государственного капитала».
В связи с этим Федотов отметил, что закон нуждается в серьезной корректировке, поскольку в нынешнем виде от него могут пострадать многие общественные организации, включая Русскую Православную Церковь. «Лично я не готов признать ее "иностранным агентом», - добавил глава СПЧ. Но, тут же продолжил он, «вы представляете, сколько у Русской Православной Церкви верующих за рубежом? - целые епархии! Все эти люди, приходя в храм, отдают деньги на Церковь и ее процветание. Таким образом, Русская Православная Церковь получает денежные средства от иностранных физических лиц».
«В законопроекте говорится, что второй признак НКО, которую предлагается назвать "иностранным агентом", - участие в формировании общественного мнения и воздействия на органы власти. Опять же под удар может попасть Русская Православная Церковь – среди ее иерархов есть священнослужители, которые специально занимаются сотрудничеством с органами власти, в частности, с правоохранительными органами, входят в составы различных общественных советов и так далее», - отметил Михаил Федотов.
Прокомментировать идею законопроекта и слова М.Федорова корреспондент издании попросил православных священнослужителей.
Протоиерей Андрей Спиридонов, клирик храмов Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке и святителя Митрофана Воронежского на Хуторской в Москве, заметил, что «очень сложно определять, кого именно можно относить к НКО в принципе, а кого нет». «Надо исходить из того, какие цели ставит НКО. Относить же Церковь к таким организациям просто смешно, поскольку у нее нет политических задач. А, например, к оппозиционной партии, которая находится под влиянием зарубежных организаций и продвигает конкретные политические задачи, выгодные "спонсорам", должны предъявляться жесткие требования», - заметил он.
«Должно быть четкое определение не только по принципу финансирования: важно, какая идеология и цели преследуются конкретным НКО. Если целью являются явные идеологические и политические задачи, направленные на изменение ситуации внутри страны, и это прямо финансируется из-за рубежа, тогда, безусловно, такое НКО следует заносить в список "иностранных агентов". А если это цели благотворительные или религиозные, как у Русской Православной Церкви, тогда вряд ли уместно применять жесткие санкции по отношению к этим организациям. То есть надо судить по практическим результатам деятельности», - считает священник.
Протоиерей Александр Добродеев, заместитель заведующего сектором МВД Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями, отметил, что «Русская Православная Церковь была еще до появления всяких НКО, будет и после них, - до скончания века».
«Если человек получает деньги из-за рубежа, получает там свою зарплату в обмен на какие-то обязательства, и тут их потом отрабатывает, то такой деятель, по моему убеждению, вообще не имеет права занимать какие-либо должности в государстве. Как человек, который подписывает контракт с другим государством, может служить интересам России? Таких людей надо обязательно знать, и их непременно должны контролировать определенные органы. В США такие люди вполне справедливо считаются иностранными агентами, и отношение к ним уже совсем иное», - отметил он.
«Русская Православная Церковь, действительно, имеет свои приходы во всех странах мира, но нигде батюшкам не платят зарплату из бюджета зарубежных стран. Даже в США батюшки вынуждены сами зарабатывать себе деньги на пропитание, а в храме они только служат. Средства, которые приносят прихожане, идут на украшение храмов, а не на зарплату. Можно ли сказать, чтобы РПЦ занимается подрывной деятельностью в России? И нельзя Церковь сравнивать с НКО. Надо четко понимать, какие цели преследуют НКО: конструктивные или разрушительные», - заключил отец Александр.
