Святой благоверный князь Довмонт (Домант) Псковский, князь Нальшинайский (Нальшанский), был родом из Литвы. Сначала он был ревностным язычником, но в 1265 году, спасаясь от междоусобиц, князь бежал из Литвы. Вскоре, найдя себе убежище на Псковской земле, как замечает летописец, "Домант как бы проснулся от глубокого сна, отвратился от мдольского служения и пожелал принять Святое Крещение. Тогда обрадовались псковичи и Домант торжественно крещен был в Троицком храме с переименованием языческого имени в Тимофея". Этот подвиг князя показал псковичам, что недавно прибывший князь не желает возвращаться на родину, напротив, принятием христианства совершенно отделился от нее.
Уже через год псковичи избрали его своим князем. В течение 33 лет управлял Довмонт городом. Он был справедлив, следил за правосудием, творил милостыню, чтил церковные праздники, покровительствовал храмам и монастырям и сам основал обитель в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Через брак с дочерью Великого Князя Димитрия он породнился с русским великокняжеским родом.
В 1268 г. князь Довмонт был одним из героев исторической битвы при Раковоре, где Русское воинство одержало победу над датскими и немецкими войсками. В память о славном защитнике города каменная оборонительная стена, возведенная святым князем рядом с Кромом в конце XIII века, была названа Довмонтовой, а территория, огражденная стеной, до сих пор называется Довмонтовым городом. Благоверный князь Довмонт рядом с Кремлем возводил храмы в честь того святого, в день памяти которого одерживал победу. Свою последнюю победу доблестный князь-воин одержал 5 марта 1299 г. на берегу р. Великой, где он с малой дружиной разбил большое немецкое войско. Ливонские рыцари неожиданно напали на посад у Пскова, захватили пригородные Снетногорский и Мирожский монастыри и сожгли их, жестоко расправившись с насельниками. Они убили основателя Снетногорского монастыря преподобного Иоасафа с 17 иноками и преподобного Василия, игумена Мирожского. Святой князь Довмонт, не дожидаясь, пока соберется войско, вышел навстречу врагу с дружиной и изгнал святотатцев за пределы Русской земли.
Через несколько месяцев благоверный князь скончался и был погребен в Троицком соборе Пскова. Святой благоверный князь Довмонт-Тимофей и его супруга, в схиме преподобная Марфа удостоились быть изображенными на чудотворной Мирожской иконе Божией Матери. Князь Довмонт, как и святой Александр Невский, был славным защитником Русской земли. В течение многих лет он защищал северо-западную границу Русского государства от неприятельских нападений.
По единогласному отзыву летописей и жизнеописателей, благоверный князь Домант, кроме воинских доблестей, его мужества и храбрости, любви к православным храмам "бяше милостив паче меры, священницы любя, церкви украшая, нищих милуя и все праздники честно проводя, сироты и вдовицы заступая и обидимые изимая".
Также сегодня мы вспоминаем графа Андрея Ивановича Остермана (1686-1747), государственного деятеля Российской Империи.
Родился в семье пастора в Бохуме, в Вестфалии, учился в Йенском университете, но из-за дуэли должен был бежать в Амстердам, оттуда с адмиралом Крюйсом приехал в 1704 году в Россию.
Быстро выучившись русскому языку, Остерман приобрел доверие Петра и в 1707 году был уже переводчиком посольского приказа, а в 1710 году — его секретарем. В 1711 году Остерман, которого русские называли Андреем Ивановичем, сопровождал Петра в Прутском походе; в 1713 году участвовал в переговорах со шведскими уполномоченными; в 1721 году добился, вместе с Брюсом, заключения Ништадтского мира, за что был возведен в баронское достоинство. Ему же принадлежит и заключение в 1723 году выгодного для России торгового договора с Персией, доставившего ему звание вице-президента коллегии иностранных дел. В 1726 год стал инициатором заключения союза с Австрией. Он был постоянным советником Петра I и в делах внутреннего управления: по его указаниям составлен «табель о рангах», преобразована коллегия иностранных дел и сделано много других нововведений.
Петр очень ценил своего соратника, пожаловал ему множество земель, в том числе село Красный Угол Рязанской губернии, ставшее родовым гнездом Остерманов.
С вступлением на престол Екатерины I Остерман, как сторонник императрицы и Меншикова, назначается вице-канцлером, главным начальником над почтами, президентом коммерц-коллегии и членом Верховного тайного совета. Выбранный в воспитатели Петра II, на которого, однако, мало имел влияния, он остался, после удаления Меншикова, во главе управления. Уклонившись в 1730 году, в силу своего иностранного происхождения и болезни ног, от участия в замыслах верховников и даже не подписавшись под «кондициями», Остерман примкнул к шляхетству, стал, вместе с Феофаном Прокоповичем, во главе партии, враждебной верховникам, и переписывался с Анной Иоанновной, давая ей советы.
С вступлением на престол Анны Иоанновны, наградившей Остермана графским достоинством (1730), для него открывается обширнейшее поприще деятельности. Будучи главным и единственным вершителем дел внешних, он являлся для Бирона и лучшим советником во всех серьезных делах по внутреннему управлению. По мысли Остермана был учрежден кабинет министров, в котором вся инициатива принадлежала ему и его мнения почти всегда одерживали верх, так что Остерману всецело следует приписать тогдашние действия кабинета: сокращение дворянской службы, уменьшение податей, меры к развитию торговли, промышленности и грамотности, улучшение судебной и финансовой частей и многое другое. Им же были улажены вопросы голштинский и персидский и заключены торговые договоры с Англией и Голландией. Он был против разорительной войны с турками, закончившейся заключенным им Белградским миром.
При Анне Леопольдовне Остерман, сохраняя прежние звания и обязанности, был сделан генерал-адмиралом и после удаления Бирона оставался во главе правления. Через шпионов он знал о заговоре сторонников Елизаветы Петровны, но его предостережения были оставлены правительницей без внимания.
После воцарения Елизаветы Остерман был арестован и предан суду. Императрица заменила казнь вечным заточением в Березове, где Остерман, с женой прожил пять лет, никуда не выходя и никого не принимая, кроме пастора, и постоянно страдая от подагры.
Также сегодня день памяти Христиана Ивановича Остен-Сакена (1755-1788), капитана 2-го ранга, героически пожертвовавшего собой во время Русско-турецкой войны 1787—1792 гг.
Один из шестерых детей небогатого российского капитана Кристоф-Адольфа фон дер Остен-Сакен (1719—1788) и Марии-Юстины, урожденной фон Липгарт. В 1766 году поступил в Морской кадетский корпус, который окончил в 1772 году.
В том же году 8 марта капрал Рейнгольд получил звание мичмана и был переведен из Кронштадта в район Греческого архипелага на корабле «Чесма» (командир капитан 2-го ранга П. Аничков), входящем в состав эскадры контр-адмирала В.Я.Чичагова. Принял участие в Первой Архипелагской экспедиции русского флота. 28 октября 1772 г. участвовал в сражении с турками в Патрасском заливе.
В 1772—1775 гг. в Средиземноморском флоте, в 1775—1786 в Балтийском море на фрегате «Мария». В 1777 г. получил звание лейтенанта, в 1784 г. капитан-лейтенанта, в 1786 году переведен в Черноморский флот.
В 1787 ему было присвоено звание капитана 2-го ранга. Служил капитаном галеры и грузового корабля на Днепровском лимане, советником интендантской экспедиции черноморского адмиралтейского правления и командиром отряда ластовых судов на Лимане.
В августе 1787 был командирован князем Потемкиным с отрядом из 600 человек в Польшу для заготовки леса и постройки судов, откуда привел к Херсону 18 вооруженных шлюпок и баркасов.
В 1788 по расписанию контр-адмирала Мордвинова назначен командиром 40-весельной дубель-шлюпки № 2 в составе эскадры гребных судов Дунайского лимана под общим командованием принца Нассау-Зигена.
20 мая 1788 г., неся дозорную службу вблизи устья Буга, столкнулся с гребными судами, высланными на разведку впереди Черноморской эскадры Абдул-Хамида I под командованием капудан-паши Эсски-Гуссейна. Он попытался прорваться через фронт турецких галер, но на перехват вышли еще четыре турецких судна. Чтобы избежать плена и захвата судна неприятелем, Остен-Сакен спустил десять человек экипажа дубель-шлюпки на лодку, после чего подпустил турецкие суда вплотную и взлетел на воздух вместе с четырьмя абордировавшими неприятельскими судами примерно в 40 верстах от Кинбурнской косы. Взрыв предупредил русские войска о приходе турецкой эскадры в гавань Очакова.
Также сегодня мы вспоминаем Екатерину Ивановну Головкину, урожденную княжну Ромодановскую (1700— 20 мая 1791) — графиню, статс-даму.
Дочь Ивана Федоровича Ромодановского (сына знаменитого Федора) и Анастасии Федоровны Салтыковой (сестры царицы Прасковьи). Выдана замуж за М.Г.Головкина около 1720 года. После переворота, приведшего к власти Елизавету Петровну, Головкин был предан суду и осужден «за измену» на смерть. Смертная казнь была заменена вечной ссылкой в Сибирь в с. Германг. Екатерина Ивановна признана непричастной к преступлениям мужа, ей сохранялось звание статс-дамы и право жить, где она пожелает. На это Головкина отвечала: «Я любила своего мужа в счастье, люблю его и в несчастье и одной милости прошу, чтобы с ним быть неразлучно».
Два года супруги и сопровождающие их солдаты добирались до места ссылки. Михаил Гаврилович и Екатерина Ивановна прожили в Сибири 14 лет. После смерти мужа в 1754 г. Головкина еще год находилась в ссылке. Ей было позволено вернуться в Москву, куда она перевезла и прах мужа.
Екатерина Ивановна поселилась в Георгиевском монастыре, занималась благотворительностью. Умерла на 91-м году жизни 20 мая 1791 года. Графиня похоронена по одним сведениям в Георгиевском, по другим — в Спасо-Андрониковском монастыре.
Сегодня также день памяти Михаила Федоровича Никитина (?—1852), генерал-майора, участника всех Наполеоновских войн.
Родился в конце XVIII века; образование получил в Сухопутном кадетском корпусе, из которого был 5 июля 1798 г. выпущен с чином прапорщика.
Начиная с 1805 года, Никитин принимал участие во всех войнах с Наполеоном, причем за отличие в делах против неприятеля был награжден орденом св. Владимира 4-й степени с бантом и золотой шашкой с надписью «За храбрость». 20 января 1814 г., при взятии штурмом неприятельской батареи у города Шатобриана, Никитин был ранен пулей в голову.
4 октября 1820 г. Никитин был произведен в чин полковника и назначен командиром Литовского пехотного полка. 13 февраля 1823 г. он был награжден орденом св. Георгия 4-й степени (№ 3637 по списку Григоровича—Степанова). В 1825 г. оставил службу в Литовском пехотном полку.
В 1829 г. Никитин в чине генерал-майора состоял при начальнике 24-й пехотной дивизии генерал-лейтенанта Е.Я.Савоини. Страдая от последствий тяжкой раны, полученной в 1814 г., Никитин не мог уже проявлять прежней энергии, но продолжал служить до начала 1840-х гг., и оставил службу лишь с потерей слуха. Всего на службе он находился около 45 лет. Последние годы жизни Никитин провел в Козельце Черниговской губернии, где и умер 20 мая 1852 г.
Также сегодня мы вспоминаем графа Андрея Ивановича Гудовича (1782 – 1867), российского командира эпохи наполеоновских войн, генерал-майора и тайного советника.
Из дворян. Сын графа Ивана Васильевича и графини Прасковьи Кирилловны графини Разумовской. В службу записан 1 декабря 1783 сержантом в л.-гв. Измайловский полк. Через три недели переведен вахмистром в л.-гв. Конный полк. С 1797 г. – подпоручик. Произведен в полковники 5 октября 1801.
20 ноября 1803 поступил в уланский Е.И.Выс. Цесаревича Константина Павловича полк. Участник кампании с французами 1805 г., отличился под Аустерлицем. В 1808-1809 гг. сражался в Финляндии против шведских войск. Отличился при Куопио, Улеаборге. 8 апреля 1809 г. был назначен шефом Орденского кирасирского полка.
В начале 1812 г. Орденский кирасирский полк, шефом которого был Гудович, в составе 2-й кирасирской бригады 2-й кирасирской дивизии входил в 8-й пехотный корпус 2-й Западной армии. Был тяжело ранен под Шевардином, 16 декабря 1812 произведен в генерал-майоры и 23 декабря награжден орденом Св.Георгия 4-го кл. В воздаяние ревностной службы и отличия, оказанного в сражении против французских войск 1812 года августа 26 при сел. Бородине, где с особенною храбростию несколько раз опрокидывал неприятельские кавалерийские колонны, причем и ранен в левую ногу пулею.
Вернулся в армию весной 1813 г. Участвовал в сражениях при Бауцене, Лейпциге. 29 августа 1814 назначен командиром 1-й бригады 3-й кирасирской дивизии. 2 апреля 1816 уволен в отставку «за ранами».
В 1832-1841 гг. – московский предводитель дворянства. 20 октября 1844 принят в придворную службу с чином тайного советника на должность егермейстера Двора Е.И.В. 26 августа 1856 пожалован в обер-егермейстеры. Похоронен в с. Поливанове Подольского уезда Московской губернии при церкви Благовещения Пресвятой Богородицы.
Сегодня также мы вспоминаем Ивана Ефимовича Андреевского (1831-1891), ученого-правоведа, ректора Петербургского университета.
Родился 13 марта 1831 года. Образование получил в первой санкт-петербургской гимназии и на юридическом факультете Санкт-Петербургского университета. В 1854 году защитил магистерскую диссертацию: «О правах иностранцев в России до половины XV столетия» (СПб., 1854), в которой пришел к выводу, что «древняя история прав иностранцев в России свидетельствует о правильнейшем взгляде русских на чужеземцев, и потому имеет большее внутреннее достоинство, чем история прав иностранцев у прочих европейских народов». Он указывал при этом на право (в древней Руси) свободного приезда и выезда иностранцев, на широкую веротерпимость русских, на предоставление иностранцам права владеть домами в городах и т. п. В 1855 году А. напечатал, pro venia legendi, рассуждение: «О договоре Новгорода с немецкими городами и Готландом, заключенном в 1270 году» (СПб.) и в качестве приват-доцента начал читать в Санкт-Петербургском университете лекции государственного и полицейского права. Результатом лекций было его «Русское государственное право» (т. I. Введение и часть I: «О правительстве». СПб., 1866), в котором впервые была сделана попытка разъяснить исторические основы нашего государственного права и осветить его с точки зрения западноевропейской науки.
В 1864 году появилась его докторская диссертация: «О наместниках, воеводах и губернаторах». В предисловии автор говорит о благотворном значении только что вводившегося «Положения о земских учреждениях». Великое начало самоуправления должно было во всех отношениях изменить к лучшему характер губернаторской власти. К губернаторской власти Андреевский возвращается и в одной из позднейших статей своих: «Реформа исполнительной полиции в России» (в «Сборнике Государственных знаний», т. I, СПб., 1878). В 1855 году Андреевский, одновременно с начатием лекций в университете, занял в Училище Правоведения освободившуюся вследствие смерти Неволина кафедру энциклопедии и истории русского права, которую он занимал до самой своей кончины. По главному предмету своих занятий Андреевский издал курс «Полицейского права» (2 тт., СПб., 1872; 2-е дополненное изд. 1874). Он распадается на два отдела: учение о безопасности и учение о благосостоянии, и таким образом обнимает все учение об управлении. В этом труде автор проводит свою основную мысль о свободе частной инициативы и о содействии общества и государства в тех случаях, когда силы частного лица оказываются недостаточными для всестороннего развития личности. В 1883 году совет университета избрал Андреевского на должность ректора, удержанную им по введении нового устава 1884 года до 1887 года, когда он оставил, вместе с тем, и профессуру в Санкт-Петербургском университете.
Ректорство Андреевского совпало с тяжелым периодом университетской жизни. Ломка старых порядков и создание новых держали его в крайне напряженном состоянии. Потребовалась вся его энергия и любовь к молодежи, чтобы согласить противоположные интересы, умиротворить пылкие элементы. - Андреевский, как опытный юрист, был приглашаем в некоторые правительственные комиссии. Особым вниманием Андреевского пользовались земское и городское самоуправление и, в частности, общественное управление столицы, которое неоднократно обращалось к нему за советами и указаниями, особенно по организации санитарной части и общественного призрения. Так, когда организовалась городская комиссия общественного здравия, Андреевский составил для нее свод действовавших узаконений по охранению общественного здравия, послуживший основанием для разработки всех последующих обязательных постановлений санкт-петербургской городской думы по этому предмету. В последние годы центром общественной деятельности Андреевского служило основанное в 1877 году «Русское общество охранения народного здравия».
В 1885 году Андреевский был назначен директором Археологического Института, где занимал кафедру «науки об архивах». Здесь он явился непосредственным продолжателем учредителя Института, Н.В.Калачева, и энергичным организатором по осуществлению его планов и предначертаний. В течение шести лет, т. е. до самой своей кончины, Андреевский приложил свои обширные знания к поддержке и возведению на надлежащую высоту этого учреждения, стоящего во главе губернских ученых архивных комиссий, заботящихся об изучении и охранении отечественной старины. 
Также сегодня день памяти Николая Леонидовича Щукина (1848-1924), инженера, конструктора паровозов, ученого в области железнодорожного транспорта.
Николай Щукин родился 13 (25) апреля 1848 года. В 1873 году окончил Санкт-Петербургский технологический институт, впоследствии преподавал в том же институте, с 1889 года — профессор). Кроме того Щукин преподавал в Военно-инженерной академии (с 1883 по 1907), на Высших Женских Политехнических курсах (директор Курсов; с 1915 г. Женский Политехнический, с 1918 г. - Второй Петроградский Политехнический институт) в Санкт-Петербурге (с 1906 г.).
По проектам Щукина строился паровоз серии Н (осевая формула 1-3-0), бестендерный паровоз с осевой формулой 0-4-0. Щукин участвовал в разработке проекта паровоза Щ (по фамилии Щукина и был назван впоследствии паровоз). Кроме того Щукин проектировал пассажирские вагоны Николаевской железной дороги, грузовые вагоны с грузоподъемностью 1200 пудов.
По проекту Николая Щукина был построен самый протяженный в мире керосинопровод Баку — Батуми протяженностью около 900 км. В 1910-1916 годах — товарищ министра путей сообщения. Председатель комиссии подвижного состава и тяги при Инженерном совете МПС. Руководил техническим советом по постройке тепловоза системы Я. М. Гаккеля.
Николай Щукин умер 2 июня 1924 года. Похоронен на Новодевичьем кладбище в Санкт Петербурге.
Также сегодня мы вспоминаем Ивана Харлампиевича Михайличенко (1920-1982), летчика-штурмовика, дважды Героя Советского Союза.
Родился 2 сентября 1920 года на станции Алмазная, ныне город Стахановского горсовета Ворошиловградской области, в семье рабочего. Окончил неполную среднюю школу. Учился летать в аэроклубе города Донецка. С 1940 года в рядах Красной Армии. Окончил Ворошиловградскую военную авиационную школу пилотов в 1943 году и был направлен на фронт.
К январю 1944 года старший летчик 667-го штурмового авиационного полка ( 292-я штурмовая авиационная дивизия, 1-й штурмовой авиационный корпус, 5-я Воздушная армия, 2-й Украинский фронт ) лейтенант И.Х.Михайличенко совершил 87 боевых вылетов, в 22 воздушных боях сбил лично 1, в группе 5 и уничтожил на аэродроме 1 самолет противника.
1 июля 1944 года за мужество и воинскую доблесть, проявленные в боях с врагами, удостоен звание Героя Советского Союза.
К апрелю 1945 года командир эскадрильи 141-го Гвардейского штурмового авиационного полка (9-я Гвардейская штурмовая авиационная дивизия, 1-й Гвардейский штурмовой авиационный корпус, 2-я Воздушная армия, 1-й Украинский фронт) Гвардии старший лейтенант И.Х.Михайличенко совершил еще 92 боевых вылета, в 26 воздушных боях сбил лично 3, в группе 3 и уничтожил на земле 6 самолетов противника.
27 июня 1945 года награжден второй медалью «Золотая Звезда».
После войны служил в ВВС и ПВО. С 1962 года Гвардии полковник И.Х.Михайличенко - в запасе. Работал на одном из предприятий города Москвы слесарем - сборщиком. Умер 2 июня 1982 года. Похоронен в Москве на Востряковском кладбище.
Награжден орденами: Ленина, Красного Знамени (четырежды), Александра Невского, Отечественной войны 1-й степени, Красной Звезды, Славы 2-й и 3-й степени; медалями. Бронзовый бюст установлен на родине.
Также сегодня день памяти Святослава Николаевича Федорова (1927-2000), хирурга-офтальмолога, члена-корреспондента РАН и академика РАМН.
С.Н.Федоров родился в городе Проскуров (ныне Хмельницкий), на Украине. В детстве мечтал стать летчиком, но в 1945 году в возрасте 18 лет попал в аварию и лишился левой ступни. В летное училище Святослава не взяли.
Окончил Ростовский медицинский институт, после чего работал практикующим врачом в небольшом городе Ростовской области. В 1960 году, работая в Чебоксарах, впервые в СССР провел операцию по замене хрусталика глаза. В 1961—1967 годах заведовал кафедрой глазных болезней в АГМИ. Затем переведен в Москву, где руководил кафедрой глазных болезней и проблемной лабораторией по имплантации искусственного хрусталика в 3-м Московском мединституте. В том же году Федоров стал имплантировать искусственную роговицу. В 1973 году произвел разработку и первый в мире провел операцию по лечению глаукомы на ранних стадиях. Его метод глубокой склерэктомии нашел признание на международном уровне и стал применяться для лечения глаукомы во всем мире. В 1980 году Федоров стал главой Московского исследовательского института микрохирургии глаза (центр Федорова).
В период с 1989 по 1991 год был членом съезда народных депутатов. Активно занимался политической агитацией. В 1993 году был избран в Государственную Думу. В 1996 году выдвигал свою кандидатуру на выборах Президента России.
Погиб 2 июня 2000 года в авиакатастрофе: принадлежавший клинике вертолет «Еврокоптер Газель», на котором Федоров возвращался с конференции из Тамбова, рухнул на пустырь в районе Братцева, близ МКАД. За штурвалом находился сам, в салоне — еще 4 пассажира, все погибли. На месте его гибели (ул. Саломеи Нерис, 14) поставлена часовня. Похоронен на сельском кладбище деревни Рождественно-Суворово Мытищинского района, в 60 км от Москвы.
Сегодня мы также вспоминаем видного русского скульптора и общественного деятеля Вячеслава Михайловича Клыкова (1939-2006).
Он родился 19 октября 1939 года в с. Мармыжи Советского р-на Курской области в крестьянской семье. После окончания средней школы учился в Курском строительном техникуме. В 1960 поступил на художественно-графический факультет Курского государственного пединститута, где проучился 2 года, после чего поступил на факультет скульптуры Московского государственного художественного института им. В.И.Сурикова. С этого времени регулярно участвовал в московских, республиканских, всесоюзных и международных выставках. С 1969 - член Союза художников СССР. Его работы выставлены в Третьяковской галерее в Москве, Русском музее в С.-Петербурге и других картинных галереях и музеях страны. Созданные им памятники и скульптурные изображения украшают площади многих городов и поселений России и зарубежья, наиболее известны из них: св. равноап. вел. кн. Владимиру в Белгороде и Севастополе, прп. Илье Муромцу в Муроме, св. блгв. вел. кн. Александру Невскому в Курске, прпмц. вел. кн. Елизавете Федоровне в Марфо-Мариинской обители в Москве, свв. равноап. Кириллу и Мефодию в Москве, прп. Сергию Радонежскому (Радонеж), прп. Серафиму Саровскому в Сарове и в Курской Коренной пустыни, св. Николаю Чудотворцу в Бари (Италия), св. Савве Сербскому в Белграде, А.С.Пушкину в Тирасполе, русским воинам в Пирее (Греция), Г.К.Жукову в Москве, памятник Победы на Прохоровском поле и др. Последними его работами стали памятники победителю хазар вел. кн. Святославу Храброму в Запорожье и под Белгородом, вызвавшие большой общественный резонанс.
За свои труды В.М.Клыков был удостоен многих наград и званий. Он - лауреат Государственной премии СССР (1978), лауреат Государственной премии РСФСР им. И.Е.Репина (1987), обладатель золотой медали Академии Художеств СССР (1989), обладатель золотой медали (Гран-при) на международной выставке "Квардиеннале" в Любляне (1973), заслуженный деятель искусств Российской Федерации, заслуженный художник России. С 1990 он являлся президентом Международного фонда Славянской письменности и культуры.
Широко известна общественная патриотическая деятельность В.М.Клыкова. Он был основателем (с 1995 г.) и руководителем Всероссийского Соборного Движения, являлся членом руководящих органов многих других национально-патриотических организаций. А в 2005 году главным образом его трудами был возрожден Союз Русского Народа, председателем Главного Совета которого он был избран.
Владимирская икона Божией Матери по Преданию написана Евангелистом Лукой на доске от стола, за которым трапезовал Спаситель с Пречистой Матерью и праведным Иосифом. Божия Матерь, увидев этот образ, произнесла: «Отныне ублажат Меня все роды. Благодать Рождшегося от Меня и Моя с этой иконой да будет».В 1131 году икона была прислана на Русь из Константинополя святому князю Мстиславу и была поставлена в Девичьем монастыре Вышгорода - древнего удельного города святой равноапостольной великой княгини Ольги.
Сын Юрия Долгорукого святой Андрей Боголюбский в 1155 году принес икону во Владимир и поместил в воздвигнутом им знаменитом Успенском соборе. С того времени икона получила именование Владимирской. В 1395 году икону впервые принесли в Москву. Так благословением Божией Матери скрепились духовные узы Византии и Руси – через Киев, Владимир и Москву.
Празднество Владимирской иконе Божией Матери установлено в память спасения Москвы в 1521 году от нашествия татар под предводительством хана Махмет-Гирея. Татарские полчища приближались к Москве, предавая огню и разрушению русские города и селения, истребляя их жителей. Великий князь Василий собирал войско против татар, а Московский митрополит Варлаам вместе с жителями Москвы усердно молился об избавлении от гибели. В это грозное время одна благочестивая слепая инокиня имела видение: из Спасских ворот Кремля выходили московские святители, покидая город и унося с собой Владимирскую икону Божией Матери - главную святыю Москвы, - в наказание Божие за грехи ее жителей. У Спасских ворот святителей встретили преподобные Сергий Радонежский и Варлаам Хутынский, слезно умоляя их не оставлять Москвы. Все они вместе принесли Господу пламенную молитву о прощении согрешивших и избавлении Москвы от врагов. После этой молитвы святители возвратились в Кремль и внесли обратно Владимирскую святую икону. Подобное же видение было и московскому святому, блаженному Василию, которому было открыто, что заступлением Божией Матери и молитвами святых Москва будет спасена. Татарскому хану было видение Божией Матери, окруженной грозным войском, устремившимся на их полки. Татары в страхе бежали, столица Русского государства была спасена.
Празднование иконе Божией Матери Владимирской совершается также 23 июня и 26 августа.
В этот день отошел ко Господу византийский Император Константин Великий. Он был сыном Констанция Хлора, управлявшего западной частью Римской империи (Галлией и Британией), и святой равноапостольной Елены. По желанию императора Диоклетиана он в юных годах (18-летним) был взят от родителей в качестве заложника и жил при дворе в Никомидии. Когда Диоклетиан отказался от престола, Константин возвратился в Галлию и в 306 г. (после смерти императора Констанция) был провозглашен императором. К принятию христианства он был расположен своей матерью. Отец его, хотя был язычником, но покровительствовал христианам, видя, что христиане – верные слуги и честные граждане. При дворе Диоклетиана в то время, когда он еще не преследовал Церковь, были христиане на разных должностях, и Константин имел много случаев удостовериться в их честности и преданности долгу. Затем он видел ужасы гонения и необыкновенную твердость исповедников Христовых, и это также предрасположило его в их пользу. Впоследствии Константин сам признавался, что пребывание при дворе Диоклетиана много содействовало его обращению в христианство: «Я отчуждался от бывших доселе правителей, говорил он, потому что видел дикость их нравов».
По своему характеру деятельный, воинственный, всем доступный и щедрый, дальновидный и проницательный, Константин являет черты мирового гения и не напрасно был избран Промыслом Божиим для совершения величайшего переворота в империи и во всем мире. В свое царствование он боролся в особенности с тремя врагами, и во время этой борьбы постепенно, но решительно склонился к принятию святой веры.
В 308 г. он счастливо вышел из борьбы с императором Максимианом Геркулом и поспешил выразить свою благодарность божеству богатыми жертвами в храме Аполлона. В 312 г. возникла новая война императора Константина с кесарем Максентием, сыном Максимиана. Во время этой войны незадолго до решительной битвы в полуденные часы, когда солнце уже начало склоняться к Западу, Константин собственными глазами увидел на небе светящийся крест с надписью: «Сим побеждай» (по-гречески НИКА). Ночью в сновидении Господь явился ему с тем же знамением креста и сказал, что этим знамением он победит врага. На следующий день по приказу Константина на всех знаменах его войска были сделаны изображения святого креста. Одержав победу над Максентием, Константин торжественно вошел в Рим и здесь на площади велел поставить свою статую с крестом в правой руке и с надписью: «Этим спасательным знаменем я спас город от ига тирана». После этой победы император Константин вместе со своим зятем Ликинием издал в Милане первый манифест, дозволяющий всем без боязни принимать Христианство. Вторым манифестом, подписанным им в 313 г., предписывалось возвратить христианам места богослужебных собраний и все недвижимое имущество, отнятое во время гонений.
Между тем дружеские отношения императоров Константина и Ликиния мало-помалу расстраивались и перешли в открытую борьбу. Эта борьба должна была решить судьбу Христианства в Римской империи, потому что Ликиний стал притеснять христиан, а потом перешел к открытому гонению на них, а Константин явно покровительствовал христианам. Оба императора готовились к решительной борьбе, каждый сообразно со своей верой. Оракулы предвещали победу Ликинию, а христиане молились за Константина. Бог даровал победу Константину в битве при Адрианополе (322 г.). Ликиний лишился престола и жизни. Константин сделался единодержавным правителем империи, и Христианство восторжествовало.
Император Константин всю свою жизнь посвятил благу Церкви и сделал столько добра ей, что заслужил наименование равноапостольного. С его времени государственные учреждения, законы, военная служба стали ориентироваться на требования, которые заключаются в Христианстве. Можно указать, следующие меры и действия императора Константина в пользу христианства, кроме упомянутых эдиктов, в порядке времени: он прекратил языческие игры (314), освободил духовенство от гражданских повинностей и церковные земли от общих налогов (313-315), отменил казнь через распятие и издал строгий закон против иудеев, восстававших на Церковь (315), дозволил освобождать рабов при церквах без особых формальностей, которые были очень затруднительны в гражданских судах (316), запретил частным лицам приносить жертвы идолам и обращаться к гаданиям у себя на дому, оставив это правило только обществу (319), повелел по всей империи праздновать воскресный день (321), в ограждение христианских девственниц отменил бывшие у римлян законы против безбрачия; предоставил Церкви право получать имущества по завещаниям, допустил христиан к занятию высших государственных должностей, приказал строить христианские храмы и запретил вносить в них по обычаю языческих капищ, императорские статуи и изображения (325).
Более всего император Константин встречал себе противодействие в Риме, где сильна была языческая партия. Это противодействие язычников обнаружилось в особенности во время празднования Константином 20-летия царствования и охладило его к прежней столице государства. Наконец он совершенно оставил Рим, основал новую христианскую столицу на берегах Босфора и пригласил христианских епископов торжественно освятить ее, назвав Константинополем. Вместо языческих капищ в этой новой столице империи стали воздвигать христианские храмы, и вместо статуй языческих богов - священные изображения.
Император Константин с живым вниманием относился к волнениям, которые возбуждали в Церкви раскол донатистов и особенно ересь Ария, и всячески старался примирить разделенных. Одна из величайших заслуг Константина – созыв I Вселенского собора в городе Никее в 325 г. Всей душой преданный Церкви, Константин, однако по обычаю того времени до последних дней жизни отлагал принятие крещения. Когда же почувствовал приближение смерти, то с благоговением принял это великое таинство и мирно скончался во время молитвы 21 мая 337 г. История присвоила ему имя Великого. Церковь за великие заслуги именует его равноапостольным.
В этот день 1796 года скончался художник Алексей Иванович Бельский. Он родился в 1726 году в Санкт-Петербурге, принадлежал династии Бельских, известных русских крепостных живописцев XVIII века. А.И.Бельский рисовал преимущественно пейзажи, аллегории и картины на исторические сюжеты. Будучи зачисленным вместе с братом Иваном в «Канцелярию от строений» в середине 1740-х учился у Джироламо Бона, И.Я.Вишнякова и других. Расписывал Андреевскую церковь в Киеве, дворцовые церкви императорских резиденций, создавал театральные декорации, плафоны и панно для императорских дворцов в Петергофе и Царском Селе.
Алексей и Иван Бельские указаны в реестре художников, командированных в 1762 году в Москву «по наряду» для расписывания Триумфальных ворот, устроенных по случаю торжественного въезда на коронацию Императрицы Екатерины II. На этом реестре рукой Якоба Штелина, руководившего устройством «художественной части» коронационных торжеств, сделана пометка напротив имени Алексея Ивановича: «хороший декоратор».
В 1764 году А.И.Бельский был избран академиком Академии художеств. С середины 1760-х числился «назначенным художником». В 1771 году за серию из четырёх нравоучительных картин-панно, исполненных для украшения Смольного института, получил премию от Академии в 70 руб. (ныне панно в Русском музее). В 1772 году Академия устроила А.И.Бельскому экзамен, по результатам которого Контора строительных дел произвела его в мастера, а в 1773 году на основании устава Академии Алексей Иванович Бельский со своим потомством получил вольность.
Завтра мы также вспоминаем митрополита Амвросия (Подобедова), скончавшегося в 1818 году. Он родился в семье священника 20 ноября 1742 г., в с. Стогове, Владимирской губернии. Окончив Троицкую лаврскую семинарию, занял должности учителя и библиотекаря. Приняв в 1768 г. монашество, был переведен проповедником и учителем в Московскую славяно-греко-латинскую академию, где с 1771 г., занимал место префекта, а с 1774 г. — ректора. На этой должности, в качестве проповедника, отец Амвросий сделался известен Императрице Екатерине ІІ, которая, в 1778 г., назначила его епископом Севским. В 1781 г. владыка Амвросий был переведен в Крутицкую епархию, в 1785 г., по воле Государыни был назначен архиепископом Казанским и Симбирским, а в 1799 г. ему велено было быть архиепископом С.-Петербургским, Эстляндским и Финляндским. В марте 1801 г. владыка Амвросий был назначен митрополитом Новгородским и С.-Петербургским. Являлся первенствующим членом Святейшего Синода. Главною выдающеюся чертою деятельности митрополита Амвросия была его постоянная, энергичная и деятельная забота об открытии духовно-учебных заведений, об упорядочении духовно-учебного дела и о поднятии умственного и нравственного уровня духовенства. Особенно деятельное участие владыка Амвросий принимал в Высочайше учрежденной комиссии по преобразованию всех духовно-учебных заведений России, результатом работы которой явился устав духовных училищ 1814 г. Большое также участие он принимал и в вопросе о единоверии, свидетельством чему служат Высочайшие рескрипты на его имя Императора Павла І. За труды по духовному образованию митрополит Амвросий первый удостоился звания почетного доктора богословия. В этот день 1862 года отошел ко Господу видный государственный деятель, генерал от кавалерии, генерал-адъютант; главный начальник III отделения Собственной Е.И.В. канцелярии и шеф жандармерии князь Алексей Фёдорович Орлов.
Он родился 19 октября 1787 года и был незаконнорожденным сыном Фёдора Орлова — одного из братьев Орловых, помогавших Императрице Екатерине II взойти на престол. По указу Императрицы «воспитанники» Фёдора Орлова получили дворянские права и фамилию отца. Выбрав военную карьеру, Алексей быстро преуспел на этом поприще. Принимал участие во всех наполеоновских войнах, с 1805 года до взятия Парижа. Участник Аустерлицкого и Бородинского сражений, он был «приближен» сначала Великим князем Константином Павловичем, а затем и самим Императором Александром I. В 1820 году Орлов был произведён в генерал-адъютанты и вскоре сумел доказать свою преданность престолу. Такая возможность представилась 14 декабря 1825 года, когда Алексей Фёдорович, командуя конной гвардией, лично ходил в атаку на каре восставших. За участие в подавлении восстания на Сенатской площади А.Ф.Орлов заслужил признательность нового монарха: уже на следующий день Государь Николай I наградил его графским титулом. Первая ответственная миссия, выполненная Орловым с большим успехом, была связана с подписанием Андриапольского договора, который увенчал победу России над Османской империей в 1829 г. После заключения мира ближайшей задачей русской внешней политики стало восстановление конструктивных дипломатических отношений с Османской империей, с этой целью в Константинополь было направлено чрезвычайное посольство во главе с А.Ф.Орловым. Вскоре по прибытии в Константинополь Орлов снискал «особое расположение султана». «Я не могу даже сказать, как доволен Орловым, он в самом деле действует так, что удивляет даже меня, несмотря на моё расположение к нему»,— писал Император Дибичу в феврале 1830.
Новая миссия Орлова в Турции была связана с босфорской экспедицией русского флота 1833 года: при его участии был подписан Ункяр-Искелесийский договор, по которому Россия обязывалась в случае необходимости прийти на помощь Турции. В ответ Османская империя брала обязательство при вооружённом конфликте закрыть проливы для военных судов иностранных держав. За успех в босфорской операции граф Орлов был произведён в генералы от кавалерии и торжественно принят Государем в Красном Селе при собрании гвардейских войск. С 1845 г. года вслед за А.Х.Бенкендорфом Орлов возглавлял III отделение Собственной Его Императорского Величества Канцелярии. Во второй половине 1840-х годов принял участие в работе практически всех важных государственных комиссий.
Новым Императором Александром II Орлов был назначен возглавлять российскую делегацию на Парижском конгрессе (1856), вырабатывавшем политическое устройство Европы по итогам неудачной для России Крымской войны; подписал от России Парижский мирный договор на приемлемых для Императора условиях. Вскоре Орлов Занял пост председателя Государственного совета и председателя Совета министров, а в конце своей жизни участвовал в подготовке крестьянской реформы 1861 года.
Завтра мы также вспоминаем полковника, участника войны 1812 года, Георгиевского кавалера Александра Захаровича Путьковского (?-1849); участника Синопского сражения, контр-адмирала Александра Семеновича Стройникова (1824-1886), мастера храмовой архитектуры Павла Петровича Зыкова (1821-1887); этнографа-беллетриста, почетного академика Петербургской Академии наук Сергея Васильевича Максимова (1831-1901); писателя Викентия Викентьевича Вересаева (1867-1945).
