«Здесь можно было бы поспорить с Владимиром Путиным. Даже тогда, когда Церковь была еще едина, все-таки князем Владимиром был выбран восточный вектор Христианства, предполагающий несколько иной путь к Истине, не такой, как в Европе. Причем этот постулат никогда не требовал каких-то пересмотров, и всегда уходил от ревизий. Происходило это в силу того, что выбор князя Владимира оказался очень адекватен, очень созвучен тому, что называют национальным самосознанием, народным духом», - сказал в интервью «Русской народной линии» крымский политолог, кандидат исторических наук, доцент Таврического национального университета (Симферополь) Андрей Никифоров, комментируя слова премьер-министра России В.Путина о значении Дня Крещения Руси.
Напомним, что как заявил на днях Владимир Путин, День Крещения Руси, это «колоссальное событие для истории и России, и ее взаимодействия с Европой». «Я недавно, буквально пару дней назад был в Крыму и там тоже говорил об этом. Ведь по сути это было первым серьезным шагом к созданию единого гуманитарного пространства во всей Европе. Россия сделала для себя капитальный выбор, и в этом смысле стала частью Европы - в духовном смысле. Этот выбор был, конечно, очень существенный».
«Православное Христианство оказалось наиболее созвучной тем представлениям о добре и справедливости, о красоте, которая была очень свойственна нашим предкам - восточным славянам, - отметил А.Никифоров. – И как мы видим, это представление во многих случаях достаточно сильно разнится с тем, что мы видим в Западной Европе. Именно поэтому у нас на протяжении очень многих важных исторических этапов у нас с Западом случаются нестыковки».
«Нестыковки» эти сохранились и по сей день, сказал историк, напомнив, что о них не так давно ярко и образно говорил и сам Владимир Путин в своей «Мюнхенской речи».
Кроме того, обратил внимание А.Никифоров, «Христианство родилось не в Европе, его центр и святыни также находятся не на Западе». Поэтому, указал он, «говорить о Христианстве как европейском продукте – некорректно». «Также некорректно говорить о том, что мы вошли в Европу, приняв Христианство, - заметил ученый. - В конце концов, сама Европа входила в пределы Римской империи и перенимала Христианство».
«Поэтому, - заключил Андрей Никифоров, - мне странно слышать о такой позиции, и я ее разделить не могу».
Напомним, что как заявил на днях Владимир Путин, День Крещения Руси, это «колоссальное событие для истории и России, и ее взаимодействия с Европой». «Я недавно, буквально пару дней назад был в Крыму и там тоже говорил об этом. Ведь по сути это было первым серьезным шагом к созданию единого гуманитарного пространства во всей Европе. Россия сделала для себя капитальный выбор, и в этом смысле стала частью Европы - в духовном смысле. Этот выбор был, конечно, очень существенный».
«Православное Христианство оказалось наиболее созвучной тем представлениям о добре и справедливости, о красоте, которая была очень свойственна нашим предкам - восточным славянам, - отметил А.Никифоров. – И как мы видим, это представление во многих случаях достаточно сильно разнится с тем, что мы видим в Западной Европе. Именно поэтому у нас на протяжении очень многих важных исторических этапов у нас с Западом случаются нестыковки».
«Нестыковки» эти сохранились и по сей день, сказал историк, напомнив, что о них не так давно ярко и образно говорил и сам Владимир Путин в своей «Мюнхенской речи».
Кроме того, обратил внимание А.Никифоров, «Христианство родилось не в Европе, его центр и святыни также находятся не на Западе». Поэтому, указал он, «говорить о Христианстве как европейском продукте – некорректно». «Также некорректно говорить о том, что мы вошли в Европу, приняв Христианство, - заметил ученый. - В конце концов, сама Европа входила в пределы Римской империи и перенимала Христианство».
«Поэтому, - заключил Андрей Никифоров, - мне странно слышать о такой позиции, и я ее разделить не могу».
